“任何一所野生動物園的圈子都有著像上帝那般有實力和權力的人製訂籌劃；一個好的烏托邦的樹立立建分配的除了動物們的省悟，領導者潛移默化教化群民不也是美好社會的關要一步嗎？”孫少正堂皇正大地前句話剛時就把被布納耶頻率擴音囊內的師眾中民邦士兵們惹惱，但向後句所喻後，無論是年輕的中民邦士兵，混了五年甚至十年以上還是有一定權勢的中民邦士兵介是疑惑；既然中民邦覺證隊的人個個是為通天神通的人，為什麼不自己管理地球？他們的欲望在實質力量下已不缺了。
“還好去說教的人不是我，是我那我不就完蛋了嗎！”中民邦覺證隊基地的龍毓麟在蔓生萬靈下感應著介於蔓生萬靈傳導繼流的每道訊息；其實布納耶所想的回道話她打個草稿也能說，但像布納耶這種經曆跟名詞象曾稿本的無數次工作才略；除了思維模式方向她是滿級外，其餘各處配件都要無限製地升級。
九塞溝服務中心上頂棚的布納耶依如是智慧慈悲相的滯憐神態，從下至往上端仰的中民邦士兵們看得她一切都曉的神氣，竟形成了一種仇怨的心理，是就好像說為什麼不帶給他們幸福感，受約束的生活幸福感也可以。
布納耶自然從始不可能通盤他們中民邦覺證隊隻是一個安家的幕後心理，自了嘉樂的式燕且譽強製性改寫認知下隻是多了個人格失去他當境時氣的境界強度就會轉變回來並多了一段沒有靈魂的記憶時就放棄打造極樂淨土邦國形式的目的；他們也是仕途的一份人，傳教育人的靈性開化那是觀察者天道們體驗生活並實踐不是有力量化帶下來凡夫俗子低級NPC聽話的證道實驗過程。地球隻是中民邦覺證隊們的一個地圖，如是離開了地球那他們所做行都是徒勞，又不是非要的按勞神傷，觀察者天道們會給出實踐答案。
布納耶：“《童年的終結》您們有空是可以了解一下其間的規則，既孫少正同誌開了這個有意思的話題，我也給您們說說我們的邏輯。”
布納耶以中民邦士兵常人感知下的停頓感語接說道：“同誌們可以把《頭號玩家》和《童年的終結》聯係起來想一想，世界的草台班子有正常人也是類人的各式多樣性，我們不能說有了這個觀點另外一條不符合自己的觀點就要消除在這個世界。因為你想到了這個觀點，這個觀點就會封存在你自己的記憶中。你承認這是機密，或承認這不為所知。從機密權力的角度運用，你的把柄和仕途的路途都是互相被提線木偶的製衡；用著安心用著踏實，也是機會和象棋資源。也…”
“師尊您偏題了，我問的是您為什麼不當這個管理員。”中民邦士兵孫少正見眼著不正麵答複他的議題，他覺得自己的自尊受到不著重；這與他認知裡的聖人不乎，他當著第二次呼和道。
中民邦士兵一：“孫少正這麼彪，平時的吊樣也夠了？還聽不出來她話裡有話嗎？”
中民邦士兵二：“中民邦覺證隊真得是那種人這個孫少正還能活著當大頭兵，看得不是那種人人間蒸發意外合理得不要不要。”
頂棚上布納耶不顧孫少正的打岔接續，孫少正沒接得住她的話：“也是奇妙比喻是作者在構架世界觀與各式多樣性的事物之間的一個精彩軼事，人人有憑據自身實力的職權用行動以證，吸引著整個社會的結構做出對整個事物均勻的取舍。”
孫少正：“回答…”
李多羅：“布納耶師尊，那如此我們的人生之路該應怎麼走才是正正之道；我們該當怎何改以命運。”
孫少正即又想打岔的嘴被在布納耶頂棚後端的李多羅打斷，李多羅練氣初階的頻率聲頻偉礴地撼過了孫少正的；孫少正是下意識地止嘴。
“不經過提醒他們還真不會推演到那一點。”緊接李多羅的身形速瞬到布納耶的身左側十米的位置，一副違和地朝小女孩布納耶抱拳以問。
布納耶先第一次暗默解答孫少正的那番說辭大部分中民邦士兵是點到了那個意思。以軍政官場的這個工作環境他們曉之以理，但油然而生的隻有一個管理員的觀念那絕對是紕謬。
“這個叫孫少正的剛始臆想自己能通過他的觀念因我們聖人的緣故謀個差事，現在又自顧自又是想陰陽找茬的心思揣摩；有李多羅打輔助很好。”布納耶注視著前目的中民邦士兵獅部，隨向頭默示李多羅，李多羅收受到指令後向回到頂棚後端原址。
九塞溝售票廣場大部分中民邦士兵奢望布納耶給予他們的心安、動力。
中民邦士兵一：“中民邦覺證隊之上的宇宙還有其他被受的權力者嗎？祂們的趣味是什麼？地球又會怎樣？”
中民邦士兵二：“聽上去是說中民邦覺證隊和那些外星生物也有聯係的掛鉤嗎？是怎麼一回事？”
中民邦士兵三：“我要怎麼守護地球現定的發展和軌跡，民由、家、生活幸福感，我要守護我的家園。”
中民邦士兵獅部人員們的念頭如緒江海流奔騰不息，即上布納耶梳掇好訊息對症發藥。
布納耶：“地球帶給生命動物棲息與自然災厄，人類帶給地球熙攘熱鬨與精華截取；各類企業與各式多樣性的網站像筋脈連接形成如今生命動物文明的模式，星球與星球間，物質與物質間，每一個如是一道介子紐帶樞紐著疊重正數與負數衍延。《完美世界》同《佛家》《儒家》《道家》也講過為一花一世界，一葉一菩提，相由心生；每一道想法推演下的邏輯不隻單存一，變化變勢層出不窮，我們所能感知到的極限，不代表我們所想到的被窺探和其他都不存形，地球人族每個人有不同貌態膚性，動物界的眾般種族也為之數不勝收。”
布納耶：“我們沒有誰是誰唯一的上帝，一個企業，多個企業，一個介子，多個介子；生命與生命之維，物品與物品的交互作用。“孫子”和“老佛爺”的姿態扮演符適，因地因有感的啟發和關要節點大腦意識的引示。累心抑鬱、覺知之樂、混沌明心見性是所有擁有感知自由意誌智慧生命的共有感慨，瑣事做的行恰適宜，恰當“走”這一基本名詞原理的人生路。“權力”“力量”更下之下有更下，更上之上有更上，決心續改命運的是要從想法自身的變化屬性去明心見性，是吸引引力的覺知“繪雜融引”在無量輪回地徘徊副本立場的人情世故宦途。”