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第四十五章 忘川現,穢野生(1 / 2)

內堂。

張唯把看完的公文放到案上。

這份從延安府百戶所發放下來的公文,大意是說,張唯上報的事情已經引起李硯的重視。

現在百戶所已經派人去調查那些法陣了。

目前,百戶所還無法確定那些法陣的具體作用,但一位陣修指出,那四座法陣所選取的方位,都是有講究的。

皆是米縣所在地脈的凶位上。

風水方位這種東西,從來都不是一成不變的。

那四座村莊建立的時候,風水還算不錯。

但近年來天災人禍,風水早已改變,原本的吉位如今已經變成了凶地。

現在更有人在上麵設置法陣,定然居心不良。

李硯讓米縣清衛署要做好應對災禍的準備,同時,百戶所那邊也會儘快查明真相。

除了‘邪陣’一事外,李硯還讓張唯要留意白教活動。

公文裡指出,那南符上人可能跟白教有關係。

“白教......”

張唯想了想,把司監找來,讓他去拿一些和白教相關的資料過來。

很快,司監就送了一批卷宗過來。

張唯打開其中一份,看了起來。

轉眼到了晚上。

張唯揉了揉發酸的眼睛。

“白教最早的記錄,竟然要追溯到五百年前......”

他輕聲感慨。

通過這些卷宗,張唯對這個邪教有了初步了解。

白教等級森嚴,教祖至高無上,尊貴無比。

接下來則有真君、護法、真人、執事、供奉、高功、上人、戒子等階層。

這個邪教分布廣泛,人員複雜,朝廷對其發動過多次圍剿,但都無法徹底將其撲滅。

往往過上一段時間,就會死灰複燃。

而白教之所以被打上‘邪教’的標簽,除了他們行事詭異之外,更因為他們公然煽動百姓與朝廷對抗。

是大曜王朝內部最大的反動勢力,這也是朝廷一直致力於打擊他們的原因。

白教的香火信眾之中,不乏有朝廷官員,甚至還有皇親國戚。

因此這個邪教才能存在至今。

白教手段眾多,內部的修士五花八門。

但白教最擅長的,卻是蒙養野神!

這個邪教有養神秘法,能夠驅使野神,從而製造過不少嚴重的災難。

“野神....”

張唯用手輕敲桌案。

之前透過《述神記》一書,張唯惡補了不少關於‘野神’方麵的知識。

‘野神’和‘精魅’相似,都是沒有肉身的存在,皆是靈性顯化。

所不同的是,‘野神’除了靈性外,還有幾分神性。

神性是由信眾的願力凝聚所產生,這使得野神很難被徹底殺死。

即便讓其消失,但隻要信仰不滅,一段時間後,便又會從願力和香火中誕生。

‘踏夜司’在處理野神方麵,使用的方法多是封印,而非誅殺。

此外,踏夜司也有驅使和利用野神的手段,但那不是張唯一個巡使所能夠知道的。

哪怕掌旗也不行。

恐怕隻有李硯那樣的百戶,才能知曉其中奧秘........

噠噠噠....

急促的腳步聲突然在門外響起,隨後內堂的門被推開,留著八字胡的巡使劉煥章一臉慌張道。


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