來這個世界是為什麼？上學的時候老師課上提問，生活是為了什麼？
我給他回答了“生下來活下去”。
感覺我一點追求都沒有，我確實沒有什麼追求，吃好喝好睡好就行了，我不想折磨我自己。
童年缺愛而尋找溫暖？孤獨而尋找愛情？貧窮而想一夜暴富？人就是這樣“得到時無聊，得不到時痛苦”。
一輩子就這點東西，沒錯，對於我來說格局就是如此的小，是需要先解決溫飽問題，才能去好好做彆的事，不然也是整日為三餐一宿奔波勞碌。
我們較真的人生就是一場遊戲，幾十年之後，肉身就是一堆土。
美好的東西，讓我們孜孜不疲追尋的東西，很多人都會問，得道前和得道後做些什麼，得道前吃飯時想著睡覺，睡覺的時候著吃飯；那得道後呢？吃飯就吃飯，睡覺就睡覺，就是這麼簡單了。
人到底要怎麼過？怎樣才算圓滿？身體是有意識的，有記憶，有思維方式，有智能智力，身體的不舒服和疾病都是對我們的提醒、抗議。
在美麗的謊言中，愛能穿越一切黑暗，能產生一切奇跡，能治療一切傷痛，在更深層次些，當你懂得愛，成為愛的這一天，你將不再尋找愛，追求愛，渴望愛，幸福不是找到你愛的和愛你的，而是成為愛的本身，你給宇宙愛，宇宙就給你回應愛。
被剝奪，被銷毀，可以流浪街頭，可以衣衫襤褸，一切都會消逝，隻有愛會留下來聽起來多麼的美好。
生命的本質是愛、喜樂，達到一個自由隨心所欲的狀態。
人間的愛自己是對自己全然的欣賞，全然的疼惜，全然的理解，全然的接納。隻有懂得了愛，成為了愛，才能給予愛，接受自己，因為你無法給出你沒有的東西，這也隻是接受了正的一麵，沒有接受負麵。
人們都在追求存在感，總是用物質的多少，權勢的大小，包括外在的認可、欣賞、讚美。來證明我能我行，太陽還需要其他的事物來證明自己的光明嗎？一棵樹還用證明自己是一棵樹嗎？
存在本身就是最大的價值體現，當你不再需要證明的時候，就做自己的時候，才會發掘內在無窮的寶藏，綻放深度的唯美，天然的品質，自然的芬芳。
很多人認為成功就是擁有閃耀的光環，財富的富饒，為了所謂的成功，失去與親人陪伴的時間，失去健康，甚至失去生命。
物質的東西隨著時間的推移，終究會失去光澤，歸入大化，隻有感動心靈的時刻，溫暖的話語，精神的光芒才會經久不息。
一朵花兒所有的努力，都是為了那一刻的綻放，綻放的同時也是凋零的開始。成長的過程都是圓滿的，吸收養分，接受陽光，吐出綠意，包括枯萎和沒落。
對於我來說平淡、自由的活著就可以了，拚搏這個詞有點沉重，安然的享受生命的每一個旅途，歲月的饋贈，滿心歡喜的生活。
很多人都把幸福構建在未來願望和夢想的實現，未來會帶來幸福嗎？隻會帶來不安，相愛的人都會說，愛你到天長地久，永久是多久，永遠是多遠。承諾是什麼，是這個事是必然會發生，是對必然的承諾。
未來有太多的不確定性，是無法預知的，未來是無法保證的。角色早就被安排好，每個人的心都是瞬息萬變，世界又是如此錯綜複雜，無法保證自己，還去要求彆人，時時為愛擔心，會有安全感和幸福感嗎？
這世間，少數人在生活，多數人在被生活煎熬，種種的不如意帶來傷痛的記憶，磨難和坎坷帶來心靈的創傷，如果沒能及時清除，就會形成一個個心結，創傷越多越抑鬱。我們的人生一切都是最好的安排，都是遊戲，都是一種體驗。
生命就是一場旅行，所走的路是讓我們的生命更精彩，是人生的一種體驗，每件事來到我們身邊，都是讓我們記起我是誰，了知生命的意義，最後達到一個自由的狀態。
食物是大自然的恩賜，也是自己汗水的成果，亦是愛人的付出，少埋怨，少挑剔，鹹了淡了都要品嘗出愛的味道。
過去走路時總是東張西望、胡思亂想，匆匆忙忙，目的性太強。帶著力量和自信緩步的行走，深深的享受每一步，感受神奇的生命，是幸福味道。
活著就是最大的幸福，生命就是奇跡，暢快的呼吸，自由的奔跑，肆無忌憚的擁抱大自然，所以好好的生活。
如果來不及認真年輕，等明白過來時，隻能選擇認真的老去，此時此刻認真是對待生命的一種態度，認認真真做事，活在空明之中的，做事的時候完全融入，全心全意的做，做過了心不住，那個人說過，來時光光，去時空空，事來了以本性相對，事去了心隨空。
造化裡的修行無非兩條路，一是內觀，把自己的身心化入無限和永恒，不管做什麼，要進入忘我無我的境界，二是外觀，是用無限和永恒來融化身心，不管做什麼都要了了分明，佛家稱其為覺知觀照。
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不要太苛刻自己，此時此刻的我僅能如此，已然完美，不要把遙遠的人生目標和修行成果，強行當做今天的狀態。這種落差感會讓心靈受苦，苦是負麵情緒，無法提升自己，山頂上的風光等到山頂再現，在哪裡就說哪的話。
佛世界裡麵的境界萬事萬物的存在，萬事萬物都是圓滿的，至真、至善、至美，這個世界是圓滿的。一般人認為，世界上有戰爭，有疾病，有災難，有種種的不如意，怎麼可能是圓滿的，萬物各儘其用，各儘其責，一切因需要而存在，都是展現本來完美的屬性，所謂高低貴賤，在造物主的眼中會有分彆嗎？隻是造物主的一個遊戲而已，假設你是一個藝術家，萬事萬物都是你的藝術之作。
靈魂需要思索，思索進化和升華，生命的終極意義和使命。不一定非要離體才能成就，像孩子非要離開父母才能長大嗎？滿足了生長的條件，自然會成熟。
養生就是靈魂的養生，養分是愛，心靈的養生，靈魂的提升自然會帶來情操的陶冶，心靈的淨化，人格的提升，通過藝術、音樂和文化，包括茶道也可以汲取養分，肉體的養生，靠物質世界的滋養，也靠精神世界的滋養，這是佛世界的圓滿圓通，一些多麼美好華麗的句子，每個人都活著這樣，千篇一律才是最好的，不然就是不好，下一世就要考試，考不過再接著好，考過為止，有些人考愛情，有些人考財富，有些人考親情，每個人都扮演著不同的角色，角色之所以為角色就是因為都有棱角嘛，沒有棱角才算圓融，所以那些佛都是笑眯眯的，大家都一樣，這樣子有什麼意思。
這些都是喜歡偏美好的一麵，苦難的業其根源是什麼？不就是執著嗎？執著善，惡就出現了；執著對，錯就出現了；執著於人自以為的德性，高低貴賤就出現了，就好比執著於專一的情愛，花心就變的卑鄙齷齪了，你是我的，我是你的，這樣的心態就出現了。
緣來時歡喜，緣儘時怨恨。自我犧牲是最大的謊言，給的不是愛和滋養，是毒藥，委曲求全給的是壓力和負擔，若沒有符合賦予的期待，便製造了愧疚和幽怨。
這執著造就了這個世間的爭鬥、控製、權利、無止無休的欲望追逐。人們無法順其自然合道，拚命追求自己以為好的東西，此世界因此而成，所以苦難深重，執著產生對立，所以鬥爭不休，當善於惡合，我們沒有善惡，不過是因果的演繹，當我們全然接受經曆的一切，自然就自在了，這可以稱為合道，也是迷失之道。
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