人腦想的是要去認識一些新的朋友、參加工作、鍛煉身體，畢竟還是個年輕人，然後我的行動跟不上我的人腦，每天就是想吃飽、睡覺、散散步，因為靈性不稀罕這所謂的積極。
就是如此可憐，仙也可憐，佛更可憐，輪回裡麵什麼都是可憐的，不停的折騰，適應不了天氣，不是太冷就是太熱，或者下雨，怎麼樣都不好，因為不能隨心所欲，小到螞蟻花草樹木，萬事萬物都是折騰，人就是這樣，在枷鎖裡找自由，在痛苦裡找快樂。
我每天在太陽底下走半小時，用生薑、艾草泡腳，然後喝祛濕茶，去年到現在濕氣已經沒那麼重，氣色比之前好，陰暗的東西沒有那麼多，剩下眼睛周圍和大腿比較寒，核心不一樣了。
玉老師弄了一個神靈的天機給我玩，很厲害，因為玩的時候反應能量很強大，我很喜歡玩，不是過去造化之道的天機，而是神靈的天機，靜坐前後腳，一隻手在上，一隻手在下，就是感覺像握著一個球一樣，然後輸入一個信號：“窮儘一切，成就神靈的絕對存在，成就神靈永恒的體驗之道”輸入這個指令就可以了，真好玩。
我試了一下，哇塞，真的超級厲害，身體裡麵得濕寒唰唰得排出來，靈竅位置，一直在打哈欠、打噴嚏，流眼淚、流鼻涕，把身體裡麵得濕氣全部排了出來，最後到大腿得部位，我給腳把脈，很有意思，結束後就給眼睛治療。
玩了一個小時，身體上得濕氣基本上排出，濕寒也是精神病患者得半物質層，小時候靈性過強，經常壓抑著她。
時機到了以後玉老師來我所在的城市，不過天哥沒有一起來，他有更重要得事需要做。
我們在一個彆墅裡麵邊喝茶，他帶的茶很好喝，我喜歡純香清甜味的，下午是去附近的一個園林，第二天早上去喝早茶，我跟我閨蜜一起見見玉老師，閨蜜的性格比較冷淡，她上輩子是個道士。
玉老師教我神靈的天機，我玩得很開心，好幾天沒有找天哥，天哥還挺開心，因為我老是纏著他，像個小孩子，無所事事，給我一個玩具玩就不煩他了。
找他就說要打坐，其實在喝茶，不想理我，他不需要打坐，坐在椅子上喝茶就可以是乾活得狀態，泡一壺茶坐在那裡到淩晨，我說這輩子我就這樣子玩，這句話就是迷失，我講的假話，我以為是真，他們經常說話說一半真一半假，全部講真話沒人跟他們玩。
因為他們講真話沒人聽得懂，就他們自己聽得懂，我在玩這個遊戲，玩的很開心，然後他們跟我說這個遊戲是挺好的，很好玩，那就一起玩。但是如果他們直接說這個就是一個遊戲，一個小的主題，那誰跟他們玩？
天哥神性的東西展示得多，人性得東西展示少，他是把最後的人性留給了我，神性窮儘了所有的一切，有人性、鬼性、佛性、魔性、妖性，人性隻是神性得一小塊，就是這一小塊，如果很小的話，那這個肉身在這個世界就比較難受，但是沒事，我會一直愛他。
天哥和玉老師把自己所學得東西分享給朋友，用心血澆灌出來的精華，無比珍貴，彆人都不當一回事，後來天哥和玉老師找了充足得理由，道得演化不是通過教化達成的，是強製性完成的，玉老師跟天哥經曆了很多點，隨便一點都超越了佛家、道家的東西，這些東西就是是神靈探索得一個環節。
玉老師乾活的時候也會受到攻擊，肉體就會顯現出來，他的額頭上長了痘，乾活的時候中毒了，他還糾結，我說都結婚了還糾結顏值沒意義，我都還天天穿睡衣出門，但他覺得結婚了也要形象，大概是因為需要要見一些人，形象還是要的，咦，我突然想到了，我會徒手整容、祛痘、正骨，我可以幫玉老師，因為他跟天哥對我太好了。
得有點境界，我就是神靈，我捏得是神靈的臉，捏得很投入，能量頻率很高，這個活乾得很細，跟打仗一樣，用不是靈力，當然有點靈力的成分，神靈的力量包括了靈力，我現在就是神靈的狀態，之前天哥跟玉老師沒有造過神靈的臉，沒有想到過，看來造臉還是得我來，我也參與了，耶，開心，我靈力沒有被奪，留著乾活用，神靈的臉麵一定窮儘了所有造化的臉麵基礎之上，我給玉老師還治療了其他的一些問題。
我治不了我自己的脖子，我的脖子後麵有個包，當然我給彆人出手的時候兩次可以搞定，真的是造化什麼被什麼折磨了，我被很多東西折磨，我把我的東西複製在彆人身上，就是靈性碎片，然後彆人可以幫我出來啊，任何人都可以成為我的碎片，目之所視皆為我的碎片，也是時間還沒到處理脖子的事。
動用神靈的力量，穴位非常得精準，厲害，玉老師的臉都麻了，麻了就是效果很明顯了，有活乾的時候神靈的力量就能用，有時候用不了，我讓玉老師看了我所造化的色彩，赤橙黃綠青藍紫，然後就是萬花筒，非常的漂亮，我自己也看到過一次，超級美美噠，在治療眼睛的時候可以看的到，用色彩來療愈，他身體裡麵紫色的光在閃閃，我之前把紫色給單獨領出來，傳說中的紫氣東來是被我拎出來了，玉老師說應該放在一起，不區彆對待，沒有不好與好，都是一樣的。
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色彩這門課我當時上學的時候是很喜歡，我自己經常莫名其妙的調出高雅紫，幫玉老師在調頻，類似於電壓電伏那樣的，慢慢的玉老師臉色紅潤變白了，我造化顏值，也被顏值折磨，長得很一般，挺好，安全，除了年輕的時候清秀一點，現在油膩了，不愛運動。
完了之後感覺我的電量用到底了，玉老師把手放我後背，電給充上了，很快一會就充滿了，特彆像電池充電，馬上我就有了能量，這時候我的靈性來了，一個三四歲的小孩子，真的是超級可愛，萌娃，年齡是靈性想顯化的狀態，我給玉老師看我的手，有很多的小精靈和小動物，在玉老師的身上抓下來的，這就比如一個大老虎咬一口，然後那個口就有一個很小老虎仔在那裡，我就把他們吹出去，然後玉老師返本歸源了，靈性的我，各種小孩子的表情動作，親親、做鬼臉、古靈精怪，搞笑的聲音，很好奇的看著玉老師，喜歡顯擺神通，既刺激又好玩，又有意義，臭美寶沒有錯，顯擺沒有錯，隨心所欲體驗任何一種主題狀態。
對普通人來說太燒腦，因為這個不是大腦邏輯可以理解，神靈的東西用語言說出來都是錯，西方哲學研究的根本性問題，隻是一個非常小的基礎，形而上學，即本體論，本體論研究世界本源的問題，他要達到一個終極目的，把具象的，流變的世界概括為抽象的永恒的世界，找到事物背後最根本原因，說世界的本源是水，最初的源頭造化了水，沒錯的。
如果我們對主詞一無所知，那麼他的所有規定性都源於他謂詞，比如世界是什麼？我們對世界一無所知，不知道世界到底是什麼構成的？那麼世界可以是水，也可以是火，所以需要對世界的本源規定。
世界不生不滅，世界是被我們這些造化之神造化的，那麼世界就不是本源，背後我們這些創造者才是本源，所以天哥說的，我就是萬有之源，一個起心動念，所以世人無法把握一個虛空。
世界存在一個絕對的最高本體，不可在追溯，如果沒有絕對的最高本體，那麼我們就沒有完成追溯，所以最高本體永恒存在，就是神靈，神靈就是不生不滅，永恒存在，沒有死亡，隻有轉變，所以說我們的無數次輪回，隻是換一種狀態或者換一個肉體，論證開啟了人類對本體論的千年追尋，本體既然是恒定的、抽象的，超越經驗的，本體隻能用邏輯的方式探討，而無法用經驗探討，這就誕生了邏輯學。
認識到人們描述事物時的偶然屬性和本質屬性，比如小玲是學生，這句話是對小玲的描述，但學生隻是小玲的偶然屬性，等她畢業了就不是學生，這並不能揭示小玲得本質，為了找到本質，還需要繼續往下追尋，比如我們定義小玲是女孩，那麼需要對女孩進行在定義，女孩是有女性特征的人，人是靈長物，靈長類是動物，動物是有機體。
由此一直往上追，世界所有的定義追溯到一個終極問題，即存在，到現在為止，人們已經無法對存在做出任何定義，因為存在沒有更高的屬性去描述他，存在也無法被分類，這種追溯本源的學問，關於存在的追尋叫物理學，也就是有形物體之上，這就是形而上學。
形而上學是對有形物體之後的追思，一直延續到一個終極問題，那就是本體存在，到存在為止，所有的問題無法在追究，因為我們無法思考不存在的問題，無法用經驗去判斷超驗，所以人腦是永遠無法思考和理解。
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