舊曆1257年。
伴隨“母神”消亡，世間詭異汙染生命包括任何汙染者在內，逐漸陷入死一般的沉眠！
大批大批的人類汙染者死眠，產生許多負麵影響。
但這種影響隻是一時的。
就如同生命會自主尋求出路般，人們在最初的驚慌過後，坦然接受現實。
無論“詭異汙染”是否成為過去式，生活總歸要繼續……
故此。
西大陸的荒野開拓相對不再艱難，海洋也變得異常安全，靠海國度的統治者更是狂喜！
事到如今縱然出海遠洋，也不會遭遇汙染海怪了。
西大陸兼顧拓荒的同時開始大力發展捕魚業。
時年。
“人間行走”冥冥中承蒙神之感召，對外宣稱即要回歸神的懷抱，乘坐船隻向北一去不回，不知所蹤！
西大陸人們對這位“瘋教宗”的評價褒貶不一。
其鑄造無上功業，於此世徹底終結“詭異汙染”時代，令人間邪異消弭，使海洋不再被稱之為人類禁區。
單此一項豐功偉績，曆史上又有哪一位人類先賢可及？
人無完人。
“瘋教宗”之過往行事多有爭論。
但其正麵光輝形象，足以掩蓋掉種種缺點。
塵世越是博學多知之人，便越無法在這一點上去抨擊“瘋教宗”。
正因聰慧，才更明白“瘋教宗”所行所為所導致的最終結果，對人類而言都意味著什麼。
即使遠的不談。
“瘋教宗”的大量發明，亦足夠堵住悠悠眾口，令人發自內心讚歎約旦之名……
“瘋教宗”出海失蹤後，西大陸明麵上並未產生太多風波。
世間與汙染有關之物皆儘沉眠，“瘋教宗”大概率也要步入此途！
但暫時還沒人敢跳出來反對教廷。
純白教會的分級統治製度，目前並不直接觸犯諸國君主利益是一方麵。
另一方麵……
萬一“瘋教宗”實際上一點屁事都沒有呢？
其為世人帶來的驚喜驚嚇已足夠多，如若此行玩失蹤隻是為了釣魚引出反對者，此時出頭豈非自討苦吃！
此間數年。
“瘋教宗”出海失蹤許久。
西大陸在教廷統治下勵精圖治，諸國君王仍無人異動，皆喜迎高速發展的和平時代。
整片西大陸現已被人類開拓一半。
僅餘下另一半，因汙染消弭而不再過度危險的荒野。
隨著大量田地被開墾，諸國權貴開始鼓勵人們生育，一如餐桌上的饕餮般瓜分名為“西大陸領土”的蛋糕。
每月每年都有村鎮，乃至城邦的雛形，被建立在嶄新的人類領土上，人類生存區域從未有過一刻擴張的如此迅速。
西大陸學者們見此盛世，紛紛進行記載。
稱此為——“西土拓荒運動”！
“西土拓荒運動”為諸國積攢下數不清的底蘊與財富，以及大量的新生人口。
有分配自然就有矛盾。
許多國家君主，因新領土分配問題心生怨念。
心懷各異，多次趕赴聖城耶格納拉，在教廷的主持下互相提出不滿。
事實上。
領土分配問題是教廷進行過公正的，對領土分配不滿，約等於對教會不滿。
換做以前，萬不敢有君主如此行事。
可現在，名為“瘋教宗”的陰影早就消散，其已被確認失蹤在無際海洋中生死不知！
個體偉力鎮壓一個時代的“瘋教宗”沒了，純白教會的震懾力，自然大大下降。
時至今日。
諸國君主之所以沒明著揭竿而起，不過是因為自身統治，與教會較難割舍罷了。
畢竟國民中有不少教會信眾占比！
不滿領土分配事件，或許是一個單純的矛盾。
又或是一次明晃晃的試探……
該事件產生後所導致的最終結果，便是教廷不得不向諸國君王低頭，承諾今後會更加重視的考慮領土劃分問題！
純白教會的權威有所下降。
就如同開了一個壞頭。
此後。
總有各國權貴向教廷提出各種不滿，理由靈活多變，形同找茬無異！
這讓表象和平的西大陸暗流湧動。
終於，在諸國君王提出要分潤“獻金”與販賣“手辦周邊”的收益後，教廷樞機院再無法容忍了！
矛盾一觸即發。
聖城教宗指責多國君王為叛逆異端，誓要將之活焚處死。
可本就是找茬一方的西大陸諸國對此早有準備。
在拜倫帝國時任皇帝帶領下，多國參與進第三次“誓滅誅邪之役”，組建軍勢直指聖城。
多國聯軍聲稱，失去“人間行走”帶領的純白教會，充滿了殘忍與黑暗，為世人所不容！
由於純白教會沒有成建製的正經軍團。
教廷冕下隻能緊急組建十字軍，進行頑強抵抗。
其號召世間信徒加入十字軍，表示凡十字軍者，可無償掠奪一切反對教廷之諸國！
一時間，戰爭陰影籠罩了整片西大陸。
魚龍混雜的十字軍與諸國聯軍剛一正麵交戰，立刻顯露敗象，開始大範圍潰敗。
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被打得抱頭鼠竄。
這是正常的，畢竟緊急號召來的十字軍裡什麼人都有，也什麼都缺。
缺乏糧草，缺乏素質，缺乏甲胄。
唯一不缺的就是信仰！
懷著無比虔誠的信仰與各種人性陰暗念頭。
潰敗的十字軍不再試圖與聯軍正麵對抗，轉而同肆虐的野獸般，避戰衝入各國境內，串通教會信徒大肆燒殺搶掠！
一如曾經的“十字軍之禍”般。
縱使麵對無辜的各國平民，十字軍亦做到了平等的一視同仁，拔劍就殺，將繁茂的田野燒成焦土！
並且還混入繁華城邦行暴徒之事，帶來苦難與破壞！
見此。
聯軍諸國直接就急了！
以拜倫帝國為首的聯軍快速攻破聖城。