“五善神”的信仰如同野火蔓延，“死靈天災”蔓延時期帶來的恐懼有多麼強大，“五善神”信仰之傳播便有多麼深入人心。
——隻有五位善良的域外神明，才能真正給予巫師世界救贖！
已經不再是簡單潛移默化的影響。
而是近乎明牌的侵吞！
巫師聯盟高層明知道八成都是域外存在的陰謀，卻對此束手無策，隻能坐視一切發生。
不管是“死靈天災”還是“五善神信仰”，目的都在於獲得這個世界。
區彆隻在“死靈天災”殘忍直白，而“五善神信仰”布有一層虛偽的正義偽裝。
有七階巫師甚至懷疑，這兩種不同立場的域外存在，是不是根本就是一撥人？
直到第四年。
長期研究“死靈天災”卻倍感前途無望的巫師聯盟中，開始有真正的本土頂尖強者倒戈。
一位位蒞臨本土非凡力量之巔的七階巫師，在旁人看來好像開始拋棄了理性，追尋起“五善神”那縹緲無尋的信仰？
這更加動搖了巫師聯盟的統治。
有下級巫師不理解。
走在崇尚理性解析萬物的巫師之路上，如果連七階頂尖的巫師都背棄了這一道路，那自己還有堅持的必要嗎？
其實這部分“降臨派”的巫師，從未拋棄過理性。
倒不如說正是理性使然，才讓這部分本土強者選擇擁抱“五善神”，為未來必然大變的巫師世界早做準備。
他們無法處理“死靈天災”，在破壞力顯著的“死靈天災”麵前，更不能去壓製“五善神”的信仰。
就像是一位空守奢華莊園的老者。
麵對闖入家中的兩個大惡人，殘忍嗜殺的強盜與謊言欺詐的竊賊，孱弱老邁的軀體沒一個能打得過！
故無法再自主左右自家莊園的一切，任人為之。
兩相其害取其輕。
若非要選擇擁抱其中一個，那麼“降臨派”寧可去麵對“五善神”，至少“五善神”的信仰宣發迄今為止都還算善良正義……
“死靈天災”得到控製。
世界格局總算相對安穩下來。
眼見局勢轉好，受製於“需要‘五善神’信仰限製‘死靈天災’”的底層邏輯，巫師聯盟內部意見也肉眼可見的分裂。
一部分巫師認為一切困難隻是暫時的，同舟共濟即可度過，不想出賣本土世界利益。
另一部分巫師便是“降臨派”，篤定巫師世界已經在劫難逃，不如喜迎這個世界未來新的主人！
這種左右互搏的優良氛圍中。
世界各地隸屬“五善神”的先知，聖人等得到神眷領袖，忽然統一口吻，齊齊宣稱了一件大事……
——五位善良的域外神明不忍巫師世界水深火熱，決心自神國遣兵，用以幫助巫師世界，挽大廈之將傾，無償幫助鎮壓“死靈天災”！
真是“無償”麼？
針對此點，本土守舊派的巫師多有警惕，猜疑不停。
時“降臨派”的巫師們卻聞訊大喜。
不管是神是魔，怎樣都好。
無論那些域外存在想要謀劃什麼，都是已經得到徹底的勝利。
“降臨派”的巫師開始期許那不同神國的所謂天兵早點降臨，讓巫師世界亂象徹底消弭，免得生靈塗炭繼續持續下去……
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