在現世無法恢複法力也是一樣，現世中無法溝通大荒法則接引靈氣。
如果以【天維之門】的力量強行打開兩個世界的通道，他倒是可以使用極意和恢複法力，但還是那個理由，沒必要，合不來。
接下來，截止輪換之前的時間，倒是很安穩，還是像第一個月一樣，收獲頗豐。
……
今天就是符文戰士輪換的時間，隨著輪換的符文戰士來的還有三長老。
不管外麵交接的事情，金幕直接帶著三長老到自己營帳。
“三長老，你這是……”，他毫不掩飾其疑惑，因為輪換隻是符文戰士之間，祭司不參與輪換。
三長老麵色一動，笑著說，“倒不是什麼大事，據大長老的猜測，你應該是沒進行祭器共鳴，我們三個討論了一下，乾脆就派我來暫時替你關注一會營地，你去共鳴祭器。”
“好的，那就謝過三位長老好意了，辛苦三長老。”
見金幕未有動身回村子的想法，三長老隻是稍微一想，就明白了，柯寧在的地方比村子安全多了，整個村子的安全體係都是由柯寧建立。
三長老起身道：“那我就先出去等著喜訊”，對於柯寧是否能成功共鳴，三位長老顯然是無一懷疑。
三長老出去後，就看見，自柯寧的營帳中，數重法陣迅速升起，其中還有一些封印術，心中自語：
[無論何時，看著這力量之美，都是大荒之盛景啊！]
在法陣形成之後，裡麵就陷入安靜。
營地原本的副司旗和來輪換的副司旗都被三長老打發走。
營地原本的副司旗柯羽祺隻能遠遠擔憂的看著，倒是來輪換的副司旗柯羽耀拍了拍對方的肩膀：“要對我們的四長老有信心嘛”
本來他也沒見過四長老親自出手，那種演示的不算。
但自從四長老運回了那株藤蔓，柯羽耀身為副司旗有資格悄悄去看看，看到占地十多裡的藤蔓林，他就知道四長老的厲害。
藤蔓最細的部位也有成人小臂粗，他可不認為這藤蔓一砍就斷，這藤蔓林，躺著不動讓他動手，都能把他累個好歹，更何況植物類的荒獸最麻煩的是地下深層的根。
他現在是對四長老信心很足。
營帳中金幕在準備了防護措施之後，從【天維之門】中拿出祭器小旗子。
開始全心和祭器共鳴，放出自身靈韻，恍若實質的紫色氣息縈繞在金幕身邊，在【天維之門】和金幕共同成長的時候，先天近道者的天賦也得到了提升。
這種異象就是得到提升後的體現，可以被隱藏，但是當異象外顯時，會增加和天地法則萬物的親和度。
小旗子開始微微震動，仿若等了金幕很久，顯得迫不及待，迅速綻放自己的力量，水藍色靈光開始圍繞金幕緩緩旋轉，然後進入金幕體內。
小旗子飛起，落入盤坐的金幕的手中，一股玄妙的信息被他接收。
此旗幟叫【藍玄敕水旗】，乃水之法則權柄所化，掌此旗幟者，可號令大荒之水。
金幕眼光柔和，嘴角微微露出笑意，這祭器的介紹信息貌似都千篇一律，而且對登神之路連暗示都沒有。
【藍玄敕水旗】有兩種狀態，一種是小旗子，一尺大小，另一種形態是六尺半大小，相當於比較短的冷兵器槍。
祭器都具備一個特點，材質極其堅硬，在大荒幾乎是堅不可摧的，所以類似於刀和劍之類形態的祭器本身還可以當兵器用。
現在他也算是有了近戰兵器，即使他不喜歡近戰，但是有則不用和沒有完全不一樣。
金幕站起，一揮小旗，【藍玄敕水旗】迅速變大，此時長度正好六尺半，旗幟的頂端尖銳，整體就是放大版的小旗子。
他收起法陣和封印術，走出營帳，三長老看著金幕手持大旗，臉上的希冀轉為得償所願。
在之前，他們一致都頗有一種孩子有天賦上頂級學府但是困於家庭條件的愧疚感，現在柯寧自己找到了新的祭器，他們心中的大石頭也能緩輕不少。
金幕掃了一眼營地，沒發現有什麼異樣，對於三長老的神情變化，不欲多問，每個人都會有自己的秘密和想法，這是人之常情。
對於水之法則，暫時他還不打算做過多的研究，現在他正在進行和待辦的事情夠多了，研究冰和植物法術，繼續深研符文等等，在自己小本本上排期的已經夠多了。
現在在外麵，不打算過於張揚，他給三長老看了一眼祭器之後，就把【藍玄敕水旗】收回精神海。
三長老帶著滿足跟著被輪換的三支大隊返回村子，新的副司旗柯羽耀在和柯羽祺交接之後，就來拜會金幕，見金幕沒特彆交代什麼。
就知道柯羽祺說的沒錯，四長老是個沉默寡言的，也不太願意管事，他也樂得如此，來這之前還擔心四長老少年得誌、年輕氣盛，不好交往，現在顯然是他多想。
副司旗開始巡視周邊，第一天來總是有很多事情，熟悉營地的布局，根據之前的副司旗留下的地圖以及標注，進行下一步的安排……
在接下來的九個月，狩荒隊都是處於有驚無險的狀態，畢竟能遇上相當於法基的荒獸實在不是大概率事件，否則也不會說法基祭司是一村生存之保障。
金幕經過一年的冥想，漸漸摸到些門道，精神力量有所提高，從五十升到了五十一，雖然隻是提升了一點，但是越到後期，一點的變化就越巨大。
現在他的精神念力最大掃描範圍為擴大了三十二公裡，念力的物質概念增加了三十二噸。
隻要有提升，就是好的，即使之後可能冥想效果會衰弱，但這種事情可以之後找其他的解決辦法。
金幕跟隨符文戰士們一同撤離駐紮營地，大河村也有類似於過年的習俗，每年的元日，大家都會休息休息，村子會發些福利，基本都是物資。
作為萬人級彆的村子，大河村沒有金錢這一概念，因為整體是類似於計劃經濟，除了祭司都是配給製，各個層級有各個層級的工作。
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