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第132章 金幕的計劃和攢底蘊(2 / 2)

本身可以被認為是金幕目前為止在符文研究上的最高成果。

深海藍玉做基底,藍金剛玉作為核心處的加固,。

行宮煉入了諸多法陣。

主要用於移動的【浮空法陣】【飛行法陣】【虛空大挪移法陣】,可以保證正常的移動和緊急時刻的跑路;

主要用於儲物的【大須彌法陣】,可以壓縮物體,或者擴展倉庫空間;

主要用於日常生活,造水、平衡溫度的【四象平衡法陣】;

主要用於解析環境、定位、感知的【河洛大易陣】,認主程序也是在這個部分;

主要用於防禦和隱匿的【周天星環幻形大陣】;

主要用於攻擊的【陰陽生滅輪轉大陣】;

最核心的能量供給【四象正逆吸能陣】,可以轉化目前已知的大部分能量,即使是無儘虛空中的混沌能量,也可以少量吸收一些。

除了以上重要的部分,輔助攻擊、輔助防禦、顯像等其他零零散散的陣法無數。

最近一些時間內,金幕是不打算再布陣了,一連百年不停息的推演和布陣,即使是他,也暫且有些膩了,得乾點彆的事情換換心情。

金幕準備研究一個特彆的法術,但凡大神出場應該有自己的聲光效果。。

靈感來自於佛門皈依、道門度化時的神仙景象。

金幕打算以【精神】【意念】【解析】【光明】等為核心,給其命名為【大悟明光度世咒】,聽起來就是正派法術,這樣更容易給生靈以好感。

這法術他越推演越有靈感,之後更是衍化到四階的層次。

最開始的時候,金幕想的是,度化法術是要降低中術者敵意、仇恨,敵意和仇恨大多來自於情感,情感受記憶影響,所以情感和記憶要同時改變。

之後又想到,度化亦有傳經授道、點化迷津之能,那就相當於中術者能接收到金幕對於道的感悟,這樣中術者就必須可以被金幕影響到靈魂深處才行。

一點點的增加媒介的種類和層次,最後擴展為多種施法的媒介。

以聲光形色為媒介,施展此術時,其誦念聲、所放靈光、本身形體、樣貌印象皆是媒介。

但凡心智不堅者、力量低下者,不得直視、聽聞金幕,否則立即中術。

中術者會被金幕影響到記憶和靈魂。

……

不知不覺中,這一門施展起來金光四射,如仙佛普渡眾生的法術就此出世。

金幕沒敢拿神明動手,而是給一群食肉野獸念了一遍,《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經》,最後那群野獸居然被改了習性,吃起了素。

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