陳宴追問道：
“另一種力量？”
歐嘎米用一種十分肯定的語氣說道：
“我看不到那股力量從何而來，隻知道那股力量是存在的。”
陳宴惶然之間回想起了那天的場景——
那一日漫天飛雪，歐嘎米一言不發的站在他身邊，喋喋不休的萊昂納多·亞當斯將他的血壓拉超了閾值。
他明確知道那家夥說的那些話完全是不對的，他知道自己不該蜉蝣撼樹，可他也認為自己必須站出來，他必須……殺了他。
殺了他，這次不為自己。
那是那時的陳宴鮮少做出的不為自己的事。
至於子彈上的那股力量？
他仔細回憶那時產生的通感，答案是什麼都沒有——他沒有從子彈上感覺到任何東西。
這時他內心忽然升起了一陣恍惚，心中在這一瞬間浮現出某個莫名的想法：
我恐怕以後也不一定會知道這件事到底是怎麼回事了。
他從這樣的想法從感覺到了一些失落。
歐嘎米的話轉移了他的注意力，讓他很快把失落忘掉了。
“這件事之後，在你監獄生涯的那幾天，我遊走於街巷之中，見到了許許多多的事，和許許多多的人聊天，我發現了另外一件可能不死的東西——人性。”
歐嘎米繼續說道：
“我四處尋找人性，想要看看，究竟是什麼樣的人性才能不死。
我眼中的人性……和你眼中的人性不一樣。
在我眼中，人性是附在人身上的一縷白光。
正常人的身體被這圈白光人性包裹，得以正常生活。
有些人身上的白光人性特彆強烈，他們大都是一些在人類社會中有著非凡成就的人。
這樣的人，亞楠市的上城區有很多。”
他顯然十分困惑，所以才語焉不詳——陳宴覺得他多半不知道自己的前路在哪，又到底該怎麼辦。
歐嘎米的聲音斷斷續續從話筒裡傳出來：
“每個人都會死，每個人的人性都會因死亡而消失，可一旦人性再次出現，它就變得和之前一樣了。
從俗世道德層麵來看，正麵和負麵的人性都和這人性從其他個體身體裡消亡之前一模一樣。”
歐嘎米在這裡用了一個很複雜的長句，陳宴差點沒聽懂。
“宴君，你能明白我的意思嗎？”
他語氣中的困惑幾乎溢了出來。
陳宴沉默了一下，才說道：
“為什麼即便每個人都不一樣，人性卻是一樣的呢——
人性中的某些東西，比如貪婪，為什麼是一模一樣的呢？”
歐嘎米的聲音雖然依舊帶著困惑，但情緒已經平靜下來，他的情緒向來沒有太大的起伏：
“這樣一來，從不同人身體裡生長出來的人性，豈不是不死的嗎？”
陳宴一下子不知道該怎麼跟他講。
陳宴其實所知甚至有限，兩輩子加起來也才三十多歲的年齡，他能經曆多少，又懂個什麼人性？
陳宴對所謂“人性論”的一切都來源於間接經驗……和少到幾乎沒有的一部分實踐。
陳宴顯然知道自己有幾斤幾兩，按照他的思路，他即便能夠解決歐嘎米的困惑，也多半不是歐嘎米想聽的那方麵。
對一個超凡側的強者，用完全處於凡人社會的社會學去解釋，這合適嗎？
對一個接近神明的上位者……對一個半神，解釋人類社會的一些底層規則，祂能聽得懂嗎？
即便聽得懂，又能夠接受嗎？
可陳宴明顯感覺到歐嘎米的情況不對勁，陳宴不知道半神失控之後會做什麼事情，隻知道那一定會很可怕——一旦他否定了人性，就否定了人的存在，到時候萬一他因此失控，大開殺戒……
陳宴難以想象那樣的未來。
為了穩定他的狀態，陳宴隻能硬著頭皮上了：
“我這麼說，不知道你能不能接受。”
電話那邊靜悄悄的，陳宴知道歐嘎米在認真聆聽。
“所謂人性中的貪婪——不死的貪婪，就是對事物的追求。”
陳宴解釋的戰戰兢兢，找遍了腦瓜子裡那點數量可憐的知識，生怕說錯了哪一點：
“從俗世道德的定義來看，人性中美好的一麵有追求，人性中醜惡的一麵也有追求，這些追求大多數都是通過得到物質來實現的，隻不過美好的追求不被定義為貪婪。”
歐嘎米低沉道：
“確實如此。”
在他看來，對物質的貪婪幾乎是人性的錨點，世上的大部分事物由此產生。
“那麼，我現在有一個證明‘人性並非不死’的論點假設：
如果消滅了人與人之間因物質而產生的對立關係和矛盾，人性雖然在，但無法以道德負麵的形式表達出來——人性無法以貪婪的形式表達出來了。”
歐嘎米愣了一下，但很快就反應過來。
“我似乎在哪看過這個……”
陳宴提示道：
“在我的論壇裡嗎……”
歐嘎米沉默了半晌，像是回想起了自己在罷工模擬器論壇裡看到的知識。
他片刻之後才回應道：
“如果你說的那些事情真的可以實現，那麼悲劇和苦難得以避免發生，人性中的貪婪就不會對人造成實質性的影響了……貪婪以另一種方式死了。”
他懂了！
他轉而說道：
“可那是不可能發生的……幾乎不可能發生的。”
他話到中間的時候加了一個詞，一個中性的詞，這讓陳宴很開心，因為這是證明他已經逐漸恢複“真正平靜”的證明。
他接下來的話讓陳宴產生了短暫的一陣心悸。
“你看過那樣的未來嗎？”
歐嘎米為什麼會這樣問。