長社這個地方剛好位於秦嶺與太行山末端，西麵崇山峻嶺，東麵則屬於平原地區。
所以城西多山嶺，城東是平原，有大片田地。
黃巾兵戰術素養不高，沒有把兵營駐紮在平原上，反而是駐紮在了山嶺下。
山嶺下方草木旺盛，連綿不絕的野草蓬蒿，還有森林樹木，如果要用火攻的話，是非常好的辦法。
但可惜現在是盛夏，不是深秋。
現代人應該都知道，盛夏時節葉子翠綠，草木中含有大量的水分，擠壓樹葉能滴出水來。
用打火機燒一片綠葉做試驗，可以觀察到，樹葉的燃燒速度十分緩慢，比不了深秋時候枯葉那麼迅速，可能要好一會兒才能點燃。
不過畢竟是草木，想引起大火肯定可以，但火勢發展也肯定不快，黃巾兵隻要不是傻子，自然可以在大火蔓延之前逃離，如此依舊無法給黃巾造成損失，頂多就是燒了他們的營寨而已。
所以朱儁和皇甫嵩一直沒有使用這個計策。
如果陳暮是覺得用火攻可行的話，皇甫嵩也隻能表示失望，因為在他看來，這隻是無法使用的一個假想計謀而已，除非老天爺幫助，刮一股東南風，否則根本不可能實現。
陳暮緩緩行走，抬頭觀望天色，輕笑說道：“欲破黃巾，隻有火攻這一條路可走，將軍萬事俱備，隻欠東風吧。”
皇甫嵩冷然道：“此時盛夏，哪來的東風。”
眾所周知，一年四季，有春風、秋風、冬風的說法，在古詩詞當中，這三季的風常寫在詩歌裡，如“春風不度玉門關”，“秋風蕭瑟，洪波湧起”，“北風破南極，朱鳳日威垂”等等。
唯獨很少有人說夏風的詩詞，因為即便夏天有風，也隻是夜晚微風而已，極少刮大風。風勢比之和熙的春風；蕭瑟的秋風；嚴寒的冬風要差上許多。
因此火攻雖然是唯一擊破黃巾的辦法，但由於夏季火勢發展緩慢，又沒有大風幫助這兩個原因，很難奏效。
陳暮卻想起了以前學過的曆史。
小時候作為大人口中彆人家的孩子，不僅成績優秀，還常讀國內外名著，看二十四史。其中在看《三國誌》和《後漢書》的時候，隱隱記得，皇甫嵩是在仲夏六月，借著大風放火才最終破了潁川黃巾。
現在是五月末，馬上就要到仲夏六月初，也就是說，最晚不過十來天，肯定會有大風。
偏巧高一時的地理老師還說起過關於預測天氣的民間諺語，如“燕子低飛蛇過道，雞不回籠喜鵲叫”，“日暈三更雨，月暈午時風。”“朝霞不出門，晚霞走千裡。”等等。
其實類似於這樣的話，農村孩子在日常生活中應該常能聽到長輩敘述，看似是中國五千年來民間總結的經驗，實際上就是一些氣象學理論。
在現代氣象學當中，是有所涉及的。
而漢代的圖讖之術，堪輿之術，經緯之術，其實大多也都跟這方麵有關係。
古代行軍打仗，天氣對軍隊的影響非常大。所以如果帶兵打仗的將領會一些氣象學知識，就對戰事有很大的幫助。
不過這方麵的知識彆說在漢代，就算是在明清時期，也沒有完全普及，高級將領根本沒有學的必要，普通將領沒有學的渠道，所以在漢朝除了少數專門研究這方麵的經學家以外，一般人還真不會。
陳暮回憶著當初地理老師教過的諺語，抬頭去看天色。
太陽當空照，火辣辣的日頭曬下來，哪有風雨跡象？
然而陳暮卻笑了，對皇甫嵩說道：“將軍，盛夏時節雖無風，我卻能借來風，不知將軍是否願意一試？”
“借來風？”
皇甫嵩冷笑一聲：“陳子歸當吾是村民愚夫不成？”
“皇甫將軍不信？”
陳暮心裡納悶，不是說古人迷信嗎？
特彆是漢代，連皇帝都“不問蒼生問鬼神”，怎麼皇甫嵩還是個無神論者？
皇甫嵩理所當然道：“你若是張角，我還信你幾分。那張角得南華仙人傳書，會呼風喚雨撒豆成兵，是眾所周知的事情。可你不過是個毛頭小子，哪來的法力借取東風？”
好家夥，原來不是他不迷信，而是覺得自己太年輕了，擔當不起呼風喚雨的重任。
陳暮一邊腹誹，一邊緩緩開口道：“皇甫將軍有所不知，我研習祖上傳下來的經書，已經學會祈告之術。張角宣稱蒼天已死，黃天當立，惹怒了上蒼，我正好向上蒼稟報，並非是用法力借取，而是向上蒼彙報張角的惡行，讓上蒼降下災禍。”
“原來如此。”
皇甫嵩遲疑：“你有幾分把握？”
“當是八成以上。”
“該如何做？”
“開法壇，行祭祀。告上蒼，借東風。”
“何日能借來東風？”
“若是順利的話，當下月之內。”
“好。”
皇甫嵩也是果決之人，拍板道：“反正也無其它辦法，那就姑且一試，若是下月不來風？”
陳暮咧嘴一笑，露出一對潔白的門牙：“請將軍治罪。”