曆史上劉備的一生，其實分為三個階段。
第一個階段，就是仁義階段。
從平原相，再到新野，這一段時間，無不包含了他對百姓的仁義。
與百姓同吃同住，聽聞曹操屠徐州，毅然過來幫陶謙抵擋。
最後在所有百姓都想跟著他離開，導致變成了他的累贅時候，甚至有人勸說他拋棄百姓的時候，依舊不願舍棄。
可以說，那句“夫濟大事，必以人為本。今人歸吾，吾何忍棄去。”就是他最真實的寫照。
第二個階段，就是起家階段。
這個階段是從新野之後，讓劉備逐漸放棄了幻想，從而開始轉變為實乾思路。
因為他發現哪怕他帶著無數百姓過江，甚至親自留下來斷後，最後的結果也是害了無數百姓。
所以從那以後，他就學會了什麼叫以大局為重，學會了從另一個的角度去看待問題。
比如擁有一塊地盤之後，才能安置百姓，才有兵有糧可以抵擋侵略者。
又比如這一次他忽然放棄進攻長安，轉而帶百姓回家，要是第二個階段的劉備，必然不會這樣去做。
他會想，也許自己心中懷有仁德。但隻有打下長安，才能保護更多的百姓，所以必須要忍痛放棄一些百姓，如此便可以救更多的人。
不得不說，這個想法肯定是對的。
隻是對於現在的劉備來說，還沒有到這個階段，因此包括陳暮在內才會不同意他當初的貿然舉動，認為他犯了很大錯誤。
但這同樣也是一個理想主義者，一個喜歡感情用事的人需要經曆的事情，不然這個人一輩子都不會成長。
第三個階段，自然就是意氣用事階段。
明知道最大的敵人是魏國，卻為了給關羽報仇，非要去打東吳，腦子都抽的人才會去這麼做。
可他偏偏去做了，最後死傷慘重一敗塗地，弄得蜀國基業差點崩潰，影響深遠。
從這一點上來看，至少在理想主義方麵，他一生都未改變。
就連偉人都是如此對他的評價，可見不管是曆史上的劉備，還是陳暮眼下親眼見到的劉備，都是如此。
仁與義。
貫穿了他的一生。
陳暮在穿越過來之後，就經常去想，到底是怎樣的經曆，導致了劉備會是這樣的性格。
這個問題縈繞了他許久，一直沒想明白。
但直到今天，在陪伴了劉備走了那麼多年之後，他才終於找到了答案。
是因為出生。
很多人說劉備出生不低，有書讀，不愁吃穿，至少也是個寒門子弟。
然而真實情況就是劉備出生就沒有了父親，家境貧困，隻有一個母親含辛茹苦將他撫養大。
至於讀書？
若非族叔接濟，送他去盧植門下做個旁聽生，劉備能讀書才怪。
所以正因為他出身卑微，親身經曆過底層百姓的艱苦，才更加體會到“以人為本”這句話的含義。
也正因為如此，才讓劉備在身居高位以後，還能夠體會到底層人民的艱難與痛苦。
陳暮需要百姓，是需要這些人在洛陽幫自己種田，解決後方糧草問題。
而劉備救助百姓，是因為他已經明白了什麼叫“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，什麼叫做“民為邦本本固邦寧！”。
在任何時候，都不要去貶低一個真心做實事的人。