小山坡上，夏風徐來，吹動著陳暮與郭嘉的袖袍。
坡上有幾顆大樹，樹下青草碧綠，樹上藤條葳蕤垂下，在風中飄蕩搖曳，遮蔽出了一片綠蔭。
二人像久彆重逢的老友，站在樹邊眺望遠方，時而高談闊論，說起天下大勢，時而輕聲細語，聊起家長裡短。不知怎麼地，他們像是都十分了解彼此，互相之間，總能看見另外一個人的影子。
郭嘉長歎道：“與子歸兄聊天，像是坐在庭中有春風拂過。許多見解，令我茅塞頓開，一些問題也都迎刃而解，嘉自愧弗如也。”
陳暮沉吟道：“看待萬事萬物，都要透過現象看本質。當你看透了這世間的本質，就如同一團亂麻之中找到了源頭，事情就很好解決了，這也是做人與做事的根本道理吧。”
郭嘉認真問道：“子歸兄，嘉還有一問。”
“你說。”
“我是想問兄，為何選了劉玄德？”
“原因很簡單。”
陳暮淡然一笑：“因為路近。”
“路近？”
郭嘉不明就裡。
天下謀士，無不是等待局勢明朗之後才開始擇主。
哪有一開始就選了一位的主公？
更何況劉備剛起步的時候，也不過是微末草莽之輩而已，哪裡能看得出來他有君主之像？
陳暮笑了笑說道：“我剛才跟你說過，黃巾之亂鬨起來的本質是什麼？”
郭嘉毫不猶豫地答：“政治黑暗，官員腐敗，天災人禍，瘟疫橫行，豪強占據大量田地，百姓無所依靠等諸多因素。”
“是啊。”
陳暮感歎道：“這已經是末世之像，我的家鄉蒲陰也遭了黃巾之災，所以才想往北邊避禍，剛好與大哥遇上了而已。”
如果說是他主動去找的劉備，那就太假了，蒲陰離涿縣不遠，說是往北避禍，恰巧遇上，更加真實些。
郭嘉不由笑了起來：“劉玄德，還真是好運氣啊，不僅有關張萬人敵，還有兄這般大才輔佐。若能擊敗袁紹，等伯安公一死，以宗室苗裔登基，怕也是順理成章的事情吧。”
“嗬嗬。”
陳暮俯瞰遠方風吹粟苗，頗有些心不在焉地道：“大哥做皇帝，也總比曹操做皇帝的好。”
“難道子歸兄覺得曹公沒有為君之像？”
郭嘉反問。
“有啊。”
陳暮毫不遲疑道：“若這天下還有人能如高祖光武般掃清寰宇，那也就隻剩下大哥和曹操了。”
“可惜曹公起步尚晚，連徐州都沒有得到。”
郭嘉苦笑道。
在聰明人麵前，也沒必要遮遮掩掩。
因為從陳暮出兵開始，就已經證明曹操現在的野心和想法。
所以還不如大大方方一點，反正陳暮也知道，要是繼續裝聾作啞當糊塗蟲，反讓他笑話。
陳暮說道：“曹操走的是霸道之路，雖可縱橫一時，卻不能縱橫一世。大哥走的是王道之路，唯以仁德，方能成就萬世基業。”
“這世上哪有什麼萬世基業啊。”
郭嘉感歎：“強如大秦，亦不過是二世而亡嗎？”
陳暮卻道：“我知道有。”
“哦？”
郭嘉心中不信，卻饒有興趣道：“還請子歸兄解惑。”
陳暮目光陷入了回憶之中。
他想起了那個盛大浩瀚的共和國，自苦難中崛起，自崛起中發奮，奮勇之追，以短短七十年的時間，就追上了西方幾百年的沉澱。
這裡有無數科學家，無數的學者，無數的軍人、醫生，以及無數努力建設的勞苦大眾，他們前仆後繼，能人輩出。
哪怕麵對西方世界的打壓，麵對無數不公正的待遇，也依舊在逆境之中，創造出無數的輝煌。
這樣的國家，豈不是萬代昌盛，豈不是一個能永立於世界之巔的中華盛世？
“你呀，不懂。”
陳暮搖搖頭，仰望蒼穹，忽然隻覺得有些寂寥。
這天下之大，又有何人能懂他呢？
諸葛亮、郭嘉、龐統、賈詡、荀彧、荀攸等等這些人，或許已經是這個世界最頂尖的智者。
可跟他比起來，差距遠遠不是智力，而是那份卓越見識，那份至高理想。
他們最大的願望，或許就是輔佐一位君王，成就一代偉業。
可這樣的格局，又如何跟胸中藏有丘壑的陳暮相比？
郭嘉察言觀色，在那一瞬間，他看到的是陳暮眼中的寂寞和言語之中的真誠。
恍惚間，他竟有些相信陳暮剛才說的萬世基業，是真的。
這世上還有什麼比真情流露更加真實呢？
一時間，郭嘉無比好奇，追問道：“子歸兄不說，我又如何懂？”
陳暮笑了起來：“你真的不會懂，我問你，你現在看待春秋以前，殷周時的人，你是什麼心態？”
看待殷周時期的人？
那是一千多年前的事情了吧。
郭嘉一時遲疑，思索片刻，答道：“除太公望外，其餘，皆如狄夷也。”
這不是在貶低殷周，也不是誇薑子牙，而是一個事實。
很多人以為古代社會沒什麼差彆，都是封建社會，但實際上，無論從生產力、創造力、兵力各朝代的差距都非常大。
如殷周時期，是奴隸社會，全國總人口也不到千萬，生產力極低，甚至都不能算是一個完整的文明，因為文字、知識在當時都沒有普及。
這裡說的普及，是說連貴族都不一定能學到知識。
因為那個時期，其實隻能算文明的草創期，甲骨文隻是刻在龜殼或者獸骨上，用以占卜記事的文字，還沒有竹簡書籍讓文字傳播。
包括我們熟知的《六韜》，很多人以為是薑子牙的著作，但實際上此書成於戰國時期。所以實際上春秋戰國，才是中華文明的啟蒙時期，而非殷周以前。
自春秋戰國再到秦漢時期也是一個重要的跨度，春秋時期百家齊放，各類思想碰撞，秦漢吸納這些文化，才有了這一時期的刹那輝煌。
從奴隸社會，到封建社會，自然是一個重大跨越。
而此後，唐朝海納天下，宋朝以半壁江山，養活一億多人口，再多明清時期的火器、紅薯、玉米等等，各朝代總體來說，都是在進步，隻是進步空間不像西方工業革命那麼大而已。
因此漢末的人，其實是屬於封建社會的初期階段，與明清在製度上或許差距不大，同樣的地主控製大量土地，不給國家納稅，導致起義不斷。
但在生產力上，雙方的差彆還是非常明顯。像明清時期棉花紅薯玉米都已經普及，造就了所謂的康乾盛世。
簡單來說，社會的發展三個階段，既奴隸社會——封建社會——現代社會。
我們作為現代人，看明清時期的人，其實也跟看原始人差不多。
那麼同樣的道理，郭嘉作為封建社會的人，看奴隸社會的人，跟我們看待明清時期的古人也沒什麼區彆。
聽到郭嘉的回答，陳暮微笑著說道：“奉孝，你知道嗎？正如你看待殷周時期的先人一般，我看待你們，乃至這天下人，亦如看待蠻夷一般。”
“包括天子，劉玄德，曹公以及天下無數智者？”
郭嘉心中駭然，掀起波濤驚浪。
這是怎麼樣的自負，才能說得出這樣的話來？
他看殷周人如蠻夷，那是因為殷周已經是一千多年前的事情。
更加優越的文明以及進步的社會給予了郭嘉足夠的底氣。
但陳暮跟他是同一時期的人，憑什麼有這樣的底氣？
他的自負，從何而來？
如果是一個瘋子的話，那就另當彆論，一笑了之罷了。
可郭嘉很清楚，作為一名頂尖智者，陳暮不可能說出這樣的瘋言瘋語出來，且他的神情不似作假，全是真情流露。
這是最讓郭嘉覺得驚悚的地方。
因為他發現了一個很可怕的事實，那就是陳暮或許真的是站在另外一個角度看待他們。
或許，自己在他眼裡，也真的跟蠻夷沒什麼區彆。
這是郭嘉這般驕傲之人，所不能忍受的事情。
所以郭嘉一定要追問個明白，到底是什麼讓陳暮如此有底氣。
陳暮卻隻是笑了笑道：“包括，這就是眼界的不同呀。你要明白，一個人的能力，決定了他能否成就大事的底線。但一個人看待事物的眼光，卻能決定他最後能做到多大的事業。”
郭嘉試探道：“一統天下，都不算大事業嗎？”
“算，也不算。”
陳暮沉吟道：“一統天下，卻不能穩定江山，如始皇一般二世而崩，又有何意義。最終王朝不斷更迭，未來的朝代，不是外敵入侵覆滅，便是內部矛盾爆發，長則三四百年，短則數十上百年，循環往複，何談萬世基業？”
“外敵入侵？”
郭嘉笑了起來，說道：“子歸兄多想了吧，這南北周邊蠻夷，哪個不是被我大漢雄威打得服服帖帖，不說衛霍遠征漠北，單說強悍如那鮮卑，自檀石槐之後，亦再無南下之力，若非此時中原內亂，恐怕該覆滅的是他們才對。”