劉備那邊呼啦啦幾十號人同時行禮之後，楊彪這邊也馬上回禮。
禮畢之後，劉備便熱氣招呼道：“請天使入城。”
“不急。”
楊彪擺擺手，說道：“此行我們是奉天子詔書，請齊王回洛陽登極，還是先宣讀詔書吧。”
陳暮立即站出來，拿出詔書朗誦道：“永漢三年，漢天子皇帝劉虞詔書：告齊王，漢有天下，曆數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷複享。今黃巾之亂，董卓造逆，以致天下群賊洶洶，海內震蕩難寧。朕惟否德，懼忝帝位，奈何才淺智短，壽命將至，惟之於何。朕恐祖宗江山不保，神器變更，社稷墮廢，漢邦將湮於地，朕憂之懼之。幸賴高祖庇佑，宗室有齊王劉備，德才兼備，威加四海，嗣武二祖，龔行天罰。所謂天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主，朕大限不久，率土式望，在備一人爾。因而謹擇元日，與百僚登壇，受皇帝璽綬。修燔瘞，告類於大神。惟大神尚饗！祚於漢家，永綏四海。”
這封詔書的內容就是，現在天下大亂，祖宗的江山眼看就要不保。我命不久矣，十分懼怕在我死後大漢神器更易。好在宗室當中有齊王劉備，勉強守住了一部分江山祖業，他繼承了高祖和世祖的英明神武，大漢的未來，寄托在劉備一人身上，所以我決定傳位給他，找個良辰吉日授予他皇帝璽綬，禱告祖先，延續漢祚。
劉備在宣讀詔書的時候就已經率領群臣跪下，聽完之後，當即誠惶誠恐地說道：“高祖世祖將江山交到了天子手裡，便說明陛下才是天命之人，備德淺操薄，如何能承此大業，還請天使回稟陛下，臣生當隕首，死當銜草，世世代代，願為祖宗江山赴湯蹈火，在所不辭。至於天子之位，備不敢當！”
在來的路上，陳暮就已經差人跟劉備說，詔書宣讀的時候，一定要拒絕。三請三辭嘛，本來讓劉虞把皇位傳給劉備就是為了堵天下幽幽之口，當年光武帝劉秀都是三請三辭才在河北鄗縣南千秋亭宣即位詔書，登基為帝，劉備要是現在就答應，肯定讓人懷疑是威脅了劉虞才這樣。
當然，即便是三請三辭，估計天下大多數諸侯都不會承認，也一定會眾口鑠金，說劉備以兵馬威脅劉虞，逼迫劉虞才能夠登上皇帝寶座。但表麵功夫做足，是給黎民百姓以及天下士人一個態度，那就是他劉備不想登基，可都是上天安排，不是他覬覦皇位所致。
楊彪見此情形，自然明白劉備的意思，隻不過戲還是得做足，上前勸說道：“齊王，宗室之中，唯有齊王德才兼備，素來仁義有加。我等群臣，亦受齊王恩惠，感之念之。齊王登極，乃是陛下和群臣共議，於西郊祭祀高祖世祖，上達天聽之後，應承天命，可謂眾望所歸也。齊王不可不敬承祖宗之意，不可違背上天。”
劉備被楊彪拉起來，哭泣著說道：“胡亥自圮，滅明絕紀，賴以高祖承命，天下歸心。王莽篡盜，焚社毀稷，幸偶遇世祖修德，海內安寧。今董卓造孽，毀祖宗江山，備雖不才，願以性命相付，護衛漢邦，延續祖祚。然備蒙恩德，感激涕零，天命不如高祖，德才不如世祖，如何能承之帝命？”
“齊王，此言差矣。今海內動蕩，二袁做賊。袁紹兵強馬壯，擁眾百萬，齊王亦能征討之，此合乎天命否？現天下群賊環伺，江山破敗，社稷不寧，自需大智大勇之士保衛大漢江山。齊王乃是高祖苗裔，嗣武二祖，陛下已禱告祖先，先祖之言，此皇天大命，不可稽留。”
“不錯，方今之天下，宗室有德行之人少之又少。如益州劉虞之徒，妄自稱帝，多行不軌。荊州劉表之徒，擬儀社稷，桀逆放恣。其餘之眾，便不得之數，唯有齊王忠君賢良，救天子公卿於長安，又上表職貢，奉祀朝廷，乃是大德大仁也。”
“正所謂天與不取，反受其咎；時至不行，反受其殃。當今四海，群賊遍地。齊王先討黃巾，又征董卓，今除袁紹，乃有高祖世祖之風也。若齊王不能榮登大寶，將來平定天下，功高蓋主，豈能安然榮歸故鄉？”
司徒趙溫，太常士孫瑞，宗正劉艾，一個個站出來開始勸說，就連陳暮也假模假樣地勸了兩句，一行人來來回回拉扯，說了半天，嘴皮子都快磨破了，總算是先回到了城中，宴請吃飯。
吃完飯後，又是照例一堆勸進。劉備一一拒絕，楊彪等公卿就隻好帶著遺憾在城中休息住一晚上，第二天一大早，就坐上馬車，緩緩駛向洛陽。
第一次勸進結束。
此時天下早就亂成一鍋粥，偏遠的地方還未知道情況，但離得近的河南等地，自然聽到了風聲。
曹操孫策等人大驚失色，紛紛上表要求劉虞打消傳位劉備的想法。
不過劉虞下定了決心，而保皇派的死忠楊彪趙溫種拂等人受製於劉辯劉協劉和在陳暮手裡，也不敢反對，其餘大臣要麼是青州派係，要麼是中間派，在這件事情上，朝堂內部都沒有反對聲音，外部自然也就沒辦法影響。
其實曹操那邊反應肯定很大，整個人非常焦慮，害怕劉備稱帝之後，自己如果反對他，劉備應該很快就會開始南下征討自己，而孫堅那邊則沒什麼太大的反應，還在和部將商討要不要上表勸進。
歸根到底，孫堅可沒對皇位有什麼想法。除了私藏玉璽有點問題以外，曆史上畢其一生，都是征討董卓奉迎天子的忠臣，隻是被袁術拿捏了糧草，沒辦法才不得不撤兵。
劉虞禪讓，那是天子家事，跟他無關，且他跟劉備關係非常好，當初差點被呂布殺死，還是劉備救他的命，所以聽到劉備要當皇帝，還挺高興。
但架不住兒子有想法，孫策聯合周瑜魯肅已有了彆的心思，因為袁術已經苟延殘喘，孫策現在在垂涎江東。
如果能夠把豫州、江東取下，再謀奪荊州和益州，未來未嘗沒有二分天下的機會。
因此大家都是各懷鬼胎，各有自己的想法。
而在第一次勸進結束之後，楊彪等公卿回到洛陽，向劉虞闡述了劉備堅決不同意的意思。
過了大概半個月，劉虞的身體每況日下，自覺大限將至，便又下了第二道詔書。
楊彪等人再次浩浩蕩蕩出了洛陽，抵達鄴城。
這次劉備在西郊設置祭祀。
古代祭祀是有講究的，人人都可以祭祀，但祭祀的規格有嚴格的等級劃分。
你可以祭祀天地，但隻能以普通人的方式祭祀。比如劉關張結義的時候，就是用五穀來祭祀天地。
而皇帝和諸侯祭祀的等級就高很多，規格浩大，劉備除了設置天地祭壇以外，還有高祖和世祖靈位，他作為宗室，當然能夠祭祀祖宗，隻不過規格隻能是諸侯王規格，不能逾距。
這次祭祀的目的就是向高祖世祖禱告，告訴祖宗，自己德才不行，不能繼承大統雲雲，如此雖然第二次勸進，包括麾下部將、官員紛紛勸說，也再次結束。
又過了一個月，等到十二月初時，劉虞終於病危，已是彌留之際，發下了第三份詔書，這份詔書倒不是禪位，讓是召他回去交代後事。
劉備得知情況，連忙放下了手頭軍務，以看望天子的名義，隻帶著關張典韋趙雲許褚沮授等人返回洛陽，覲見皇帝。
但是誰都知道，這是最後一次了。