當沈晨回到峴山書院的時候，就已經能夠感受到名氣給他帶來的變化。
同門師兄弟們看他的目光頓時就變得不同起來。
周圍十幾個鄧家奴仆帶著禮物上山。
這是每年都會做的事情，沈晨每次從黃門亭回來，都會給師長和同門送禮。
往年大家都會不客氣，一擁而上，互相開著玩笑把禮物領走。
因為在峴山書院讀書的就沒有貧困人家的孩子。
沈晨送禮，他們也會送禮,都是些不值錢的禮物，比如臘肉、筆墨、書籍之類。
再加上認識了幾年，也都是好友，所以都沒有那麼多客套講究。
但今年看著鄧氏奴仆們把禮物抬上來，沒人上來領。
山門口處，沈晨頗有些局促地站在那裡，周圍的師兄弟們就都隻是遠遠旁觀,像是一群陌生人。
“阿晨。”
宋忠聽到沈晨回山門的消息,邁步出來,臉色有些不好看道：“進來吧。”
“師君。”
沈晨拱手一禮，吩咐奴仆把禮物送去後院，然後跟著宋忠進去。
他身邊王粲、潘濬、王涵、周盛等好友都在，其餘綦毋闓、潘範、趙夔等學院的老師也都過來了。
眾人跟著宋忠來到了廳堂院子裡，正是陽春三月，院子中央那顆參天大樹亭亭玉立，粗大的樹乾虯結生長，樹冠茂密如傘，枝條葳蕤垂下。
峴山書院其實並不是固定有多少學生,漢代最正式的上課體係就是太學,有嚴格的課表規劃，其它連鴻都門學都沒那麼正式。
而底下的私人課堂就更加隨意,都是看個人意願。比如說你今天有時間來上課就來,沒時間就跟師長打聲招呼就行。
像孔子教授三千門徒，要是天天給三千人上課那是不可能的事情。
所以學生們基本都是有時間就來,沒時間就走,有點像是大學課堂那樣，不會有人強製管你。
劉表當初設立峴山書院的時候,一開始學生也不多，這幾年來慢慢增長，鼎盛時期包括老師在內，其實也就是幾百人而已。
而平時上課的師生則一般維持在幾十到上百人之間，今日人數就大概有那麼三四十人，沈晨回來的時候正是在上課的時候，剛好是在院子裡一起上大課。
今天宋忠正在講《法言》，這是西漢揚雄的著作。揚雄雖然投靠王莽導致風評上被時人覺得有些問題，但他的著作和思想確實被漢人稱讚。
所以當時有不少他的簇擁，宋忠本身就是學貫五經的大儒，對儒家各類經書都有注釋，同時還研究揚雄的著作，為《太玄經》《法言》等揚雄的書做了注釋，是非常推崇揚雄的一位儒者。
沈晨進來之後，諸多學生們就各自安坐。
院子裡到處都鋪滿了席子，宋忠站在樹下，周圍學生們都非常安靜，一直等到沈晨進來，有書院的奴仆送來一張席,等他坐下後，宋忠才盤膝坐在了樹邊席上。
“今日講的是《法言》，揚雄說“聖人樂天知命，樂天則不勤，知命則不憂”。我覺得很有道理，你們覺得呢？”
宋忠環顧四周，向眾人詢問。
周圍沒有人說話，安靜了片刻，宋忠看向沈晨，說道：“阿晨，你才回山門，覺得如何？”
沈晨站起身回答道：“回稟師君，我亦覺得很有道理。聖人明達安樂於天道，知曉天命，就知道天道的運行是自然的，就不會患得患失，感到憂慮。”
“孔子曰：“以道事君”，這說明孔子覺得事君乃是天道。既然如此，為何有人要違抗君主的命令，而選擇攻之可也呢？”
宋忠問道。
沈晨皺起眉頭，其實他也明白今天的情況大抵不是因為他聲名鵲起。
總歸他是峴山書院的學生，如果出了出眾的弟子，師長顏麵也有光，所以不會因為他名氣漸長而攻擊他。
但他的舉動卻違背了某些人的思想。
那就是忠君思想。
事實上目前整個荊州存在了兩種思想潮流，第一種就是劉表目前的想法，割據荊州，以圖自立。
第二種就是尊敬朝廷，甚至是全麵倒向朝廷，奉朝廷的命令而征討四方。
特彆是第二種乃是主流思想，所以在劉表死後，荊州大部分士人的選擇就是直接投降曹操，把荊州拱手相讓。
因為在他們看來，曹操是奉天子以討不臣，天子大於一切，所以投降曹操並不是一件不光彩的事情，反而是荊州回歸朝廷，屬大義所在。
而且這種思想從峴山書院的學院派一直到劉表治下的官吏都非常多，比如去年曹操迎接天子，劉表馬上派人去上供，但同時又派人去聯絡袁紹，與袁紹結為盟友。
劉表的治中從事鄧義就勸他應該全麵倒向朝廷，而不是結交袁紹。被劉表嗬斥，於是棄官去了江東。
後來荊州彆駕從事韓嵩，也勸劉表應該全麵倒向朝廷，而不是繼續與曹操作對，遭到了劉表的猜忌，於是派他去許昌見曹操以觀虛實，結果韓嵩回來之後，再次向劉表請求歸附朝廷，差點被劉表殺死。
包括宋忠在內，也是主降派，劉表死後，繼任者劉琮要投降曹操的時候，就是他給曹操上的降表，路過新野的時候還被劉備痛罵了一頓。
所以諸如此類的例子非常多，整個荊州上下勸劉表歸附曹操的人如過江之鯽數不勝數。他們倒不是覺得這是在背主，而是勸劉表遵循大義，侍奉漢家天子才是王道。
但他們難道就不知道曹操現在手握大權，是在以“奉天子以討不臣”的名義，行“挾天子以令諸侯”之實嗎？
或許隱隱有人察覺。
可就如同王莽謙恭未篡時一樣，在事情還沒有發生之前，誰也不會相信這一點。
他們都認為曹操是大忠臣，在為天子征討四方賊寇。
直到多年以後，曹操開始加九錫，冕十旒，劍履上殿，入朝不趨，讚拜不名，給自己封魏公，最後魏王的時候，那些忠於漢家天子的人，也早就已經被曹操殺得乾淨。
後來人自然也就忘記了再忠於大漢，然後曹丕在天時地利與人和的幫助下，最終和平地讓漢獻帝劉協乖乖讓出了皇帝寶座，締造了大魏帝國。
所以總的來說，後世人站在上帝視角，知道曹操是頂配版王莽，一邊借著劉協的名義討伐四方，一邊偷偷摸摸準備篡位。
可當世人卻不明白。
因此荊州大部分士人從來都不會覺得歸附曹操有什麼不對，反而認為對抗曹操，就是在對抗朝廷。
這同時也是劉表不願意下死力氣跟曹操決一死戰的原因之一。
現在宋忠借著揚雄和孔子的話，其實就是在質問沈晨，你為啥要對抗曹操，對抗朝廷？
還消滅了曹軍那麼多兵馬，殺死了曹操的弟弟和大將，把曹操得罪死。
你就不能樂安天命，乖乖地順從朝廷的征討嗎？
這話雖然不好聽，可卻是事實。
沈晨自然能夠聽出他話裡的意思，但直接硬懟回去肯定是不行，說曹操並非忠臣，他在“挾天子以令諸侯”？
估計在場三四十人裡，九成九的人都會認為他在胡說八道，不會認可他的話。
所以就必須找論點論據來進行反擊。
那麼什麼論點論據呢？
首先是必須要肯定朝廷的正統地位，認可劉協正統天子的名號。
其次就是要反駁曹操的行動，是天子的命令。
要把天子和曹操剝離，不能讓大家以為二者是一體，既曹操的命令就是天子的命令。
因此沉吟許久之後，沈晨輕聲說道：“先生其實是在問，為什麼我們要對抗曹操吧。”
宋忠說道：“曹操奉天子征討南陽西涼軍，這是大義所在。”
沈晨想了想，搖搖頭道：“我不這麼認為。”
“為何？”
宋忠問。
沈晨說：“世人都以為曹操在為天子征討四方賊寇，可是孔子曰：子為政，焉用殺？曹操殘暴不仁，屠戮徐州數十萬，豈能是良臣？這是誤了天子，百姓自然要奮起抗爭。”
宋忠說道：“我知你從徐州來，與曹操有仇恨。但家仇豈能與國家大義相比？曹操侍奉天子乃是天道大義，君子正而不它，豈可事曲則由諸乎？”
他的意思是現在國家不穩定，家族仇恨不應該放在首位，而應該像君子那樣遵循正道，不能因為事情曲折而任由自己走上歪路。
然而沈晨卻說道：“子曰：子欲善，而民善矣。天子被奸臣所誤，曹操不善，即便是奉天子以討不臣，殺戮如此過重，又豈能讓萬民臣服呢？這並非王道，而是斯害也已的異端霸道罷了。”
宋忠皺眉道：“治亂世，當重典。秦國以霸道得天下，如今漢統衰落，王綱不振。曹操先以霸道輔佐天子討伐不臣，待天下平定之後，天子自然寬厚以仁，有何不對？”
“子曰：行不由徑。霸道是沒錯，但徐州百姓從未有過不臣之心，即便是陶謙亦困守東海而無犯上作亂之意，豈能因此而遷怒無辜呢？”
沈晨立即說道：“若曹操奉天子之名屠徐州我無話可說，可曹操屠戮徐州的理由是為父報仇，當時天子尚在長安，他如何奉天子之名屠戮百姓？所以這不過是他為發泄其私欲罷了，難道諸位覺得，諸侯割據一方，就可以肆意殘殺生民，一朝侍奉天子，就能擺脫其殘暴本性嗎？”
“這......”
宋忠一時被問住。
因為他認為曹操亂世用重典是很正常的事情，當年秦國就是這麼得的天下。
問題是沈晨的反駁卻有理有據。
說曹操並不是奉天子的意思屠殺了徐州，而是為發泄自己的私欲，這樣殘暴的人，又如何擔得起為天子討伐四方賊寇的忠臣名聲呢？
即便是孔子在談論起臣子為君王施政的時候，都應該以仁為主，何況曹操還不是在為君王施政，是自己在乾壞事。
所以沈晨的論調就是，曹操為人殘暴，天子受到了他的蒙蔽，他們這些人就應該清君側，對抗曹賊。
隻是這樣的論調還是說服不了眾人，峴山書院的另外一位老師綦毋闓站出來說道：“人非聖賢，孰能無過。過而能改，善莫大焉。曹操雖然曾經屠戮徐州，但如今侍奉天子，便是大善。”
沈晨點點頭道：“先生說得沒錯，有則改之，無則加勉。改正自己曾經犯過的錯誤，是一件非常好的事情。但曹操改了嗎？至少現在我沒有看到。正如天子使州牧牧守四方，牧人若無羊群，還能叫代天巡狩？頃公無道而討魯國，大將死而屠滅城池，最終鬨得齊國衰敗的下場。侍奉天子更應該以仁，若曹操善待徐州百姓，奉迎天子之後征討陶謙，徐州百姓豈有不簞食壺漿，以迎王師之理？子曰：“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣，誠哉是言也。”殘暴之人執掌了國家大器，就是國家的災難。如果曹操已經改正，那麼他就不應該派兵來襲擊我黃門亭才對，難道刀斧臨身，僅僅隻是因為他侍奉天子，我就應該引頸受戮嗎？”
“額......”
綦毋闓一時無言以對，人確實不應該阻止彆人在麵臨死亡的時候進行反抗。
宋忠又道：“昔者，堯有天下，舉大綱，命舜、禹；夏、殷、周屬其子，不膠者卓矣！唐、虞象刑惟明，夏後肉辟三千，不膠者卓矣！堯親九族，協和萬國。湯武桓桓，征伐四克。由是言之，不膠者卓矣。成大事者，就應當不拘泥於小節。”
沈晨試探問道：“那先生的意思是，讓我放棄百餘親族的仇恨，曹軍來的時候，自縛手腳，向曹操投降？”
這話一出，宋忠沒有說話，漠然地坐在那裡一動不動。
但不說話其實就已經表達了一切。
周圍眾人也沒有詫異，都是一副理所當然的表情。
不要覺得他們的想法怪異。
至少在當時人眼中，這並沒有什麼錯。
比如陸遜。
陸遜跟孫策有仇嗎？
當然有。
他家族百餘口就是被孫策殺的。
後來呢？
出仕於東吳，為孫權效力的時候可是不遺餘力。
大漢現在是破滅了不假，可在這群漢朝的遺老遺少眼中，忠誠事君是沒有錯的。
曹操現在是什麼身份呢？