篡得大羅道果，無疑是大機緣。
可當兩個本體，互無關聯之時，大羅星體，因為原來的妖尊大羅遺留的那一絲不甘，還是讓李海益麵臨了一個新問題。
修混元，要以哪一個本體，為主。
是當人，以先天人族之身繼續修行，還是星體化形，以異類之身修行。
稍加思考之後，李海益，堅定的選擇了人身。
菩提祖師傳他的菩提長生功，就是人仙修行之法。
這是他的根本，也是覺心之道的根基。
混元道果雖好，但李海益不會放棄大覺道果。
如果以大羅星體為主修混元之道，昧心亂性，李海益的覺心之道，怕是隻能止步於此了。
“我是人，修成仙，也從未想過丟棄人心人性，看來，我得想辦法，解決大羅星體的問題了！”
李海益踩在大羅星體之上。
呼吸漸漸與星體合一。
數時辰之後，李海益化作一棵菩提巨樹，紮根在了自己的第二本體之上。
李海益覺得，自己找到了應對之法。
樹無根難盛，李海益的人身，既是人，也是菩提樹。
人身與大羅星體很難合一。
但是菩提樹，可以與大羅星體合一。
若要以菩提樹為主，融合大羅星體，李海益的菩提長生功的境界，明顯不足。
所化的菩提樹，隻有數萬丈高，雖然已經十分強大，但想要反客為主，融合一個巨大的星辰，顯然還差的多。
“看來，是時候，收心了！”
菩提祖師所傳的覺心之法內，有覺心之法，同時，還有收心之法。
一般來說，如無必要，收心之法，是在覺心即將大成，為了突破大覺之道，才需要使用的秘法。
具體而言，就是將非本心的其他雜心雜念所覺之心，化入本心之內，以推動本心蛻變。
李海益修天罡三十六般變化，覺三十六心。
其中，四本心，八反心，十二時心，十二雜心。
李海益這一次打算收的，正是那十二雜心。
雜心變化，對應的是海陸空十二野性變化。
此十二心最為粗糙，李海益並未花費功夫打磨。
但心念相連，因為其他二十四心的突飛猛進，十二時心變化，也已經技化為術，明心見性了。
變化為對應形態之後，能獲得劣化版的能力，類似於十二元辰變化早期。
當李海益決定收心時，所化菩提樹上，開始凝聚菩提果。
十二野靈，本都是神獸形態。
最初，李海益也是和其他變化一樣，領悟了對應神獸的真意，這才得以通神變化。
對應的神獸，可一點也不弱。
比如，禽神野靈，四大變化分彆為，鳳凰、大鵬、夢蝶，風翼鳥。
祥瑞、猛禽、飛蟲、翼鳥，應有儘有。
李海益分出一心，通神變化，菩提樹上一顆菩提果，凝聚慧光，開始同步推演此心所有變化。
鳳凰，非梧桐不棲，非醴泉不飲，高潔自傲，避世則為神鳥，入世則為祥瑞。
李海益寄托在此變化之上的，是一縷雜心亂念，即躺平當個吉祥物的念頭。
“此心入化，收！”
李海益念頭一動，鳳凰真意，被灌注入了菩提果內。
李海益以徹底廢了此變化為代價，收了此心，化作菩提樹生長之養分。
隨著李海益的動作，菩提樹開始瘋狂生長。
從萬丈高的巨樹，化作通天巨木。
不僅高度暴漲，還分出了支根，紮入天市帝星，瘋狂的吸收養分。
連綿數千裡，占據一方。