“恒河沙世界？”
李海益發現了重點。
他早就知道，佛門有所謂的恒河沙世界。
但一直沒有接觸過。
如今菩提祖師提到了，正好來問問。
菩提祖師嘿道：
“這你倒是問對人了！說起來，我這菩提大世界，原本其實就是恒河沙世界之一！
後來我成道，帶著菩提大世界，脫離了恒河沙世界體係！
地仙界，實際是一方殘破的諸天源界所化，立於混沌之中.....”
李海益細細對比菩提祖師所言，對自己穿越來的這個西遊世界，有了新的了解。
同時，對於自己金手指八卦神光鏡，也有了一些新的猜測。
地仙界，是此方混沌之中，諸天萬界之源破碎後，核心所在。
其他碎裂的碎片，在各種機緣巧合之下，慢慢形成了大大小小無數的諸天世界，這些世界，被稱為諸天萬界。
諸天萬界之中，有一些被真聖探索過的，有具體的名稱。
比如，恒河沙世界，就是一條帶狀的世界河所在位置的所有大小世界的統稱。
恒河沙世界，位於地仙界之西。
天仙界時代、地仙界時代，脫穎而出的佛門真修，多數都紮根於恒河沙世界。
與之相比，道門的真修們，要散亂且無組織的多。
想去哪邊發展去哪邊發展，無人管，也無人服管。
各求各的長生，各修各的道。
也正是因為這一點，地仙界的東南西北，先定的西，然後才是其他方位。
因為，每次天地無量量劫，佛門都會幾個佛陀，去恒河沙世界修行。
恒河沙世界作為參考，正好確定西方。
菩提祖師早年，覺了菩提心，參悟智慧。
結果沒能成佛，反而自開一道，成了西方祖菩提。
入地仙界，學通三教，萬法兼修。
最後徹悟，補全了混元道果，當了個雙道果真聖。
當然，菩提祖師也有自知之明。
彆看他又是混元，又是大覺金仙。
可能占據地仙界這等風水寶地的幾個真聖，那可都是一等一的狠角色。
雖然三清不修大覺道果，佛門不演混元真法。
但他們早就在各自的道路上，走了很遠很遠。
菩提祖師在他們麵前，屬於後來者。
能兼修大覺、混元兩道，屬於占了後發的優勢。
大覺之道沒走多遠，尋到了同走混元、大覺之道的方法。
若是有需要，道門三清隨時可證大覺。
但，沒必要。
混元內外如一，大覺金仙能做到的事，混元金仙一樣能做到。
反之，亦然。
二者隻是手段有些區彆罷了。
為了過安生日子，菩提祖師選擇帶著自己出身的世界，脫離恒河沙世界，獨立出來，轉化為私有世界。
真聖基本個個都有私有世界，但，大多數都是小千或者中千世界。
像是菩提祖師這樣，占據一個大世界，作為私有世界的，還是比較少見的。
人間，西遊再演。
一個新的孫悟空，曆經九九八十一難，護送唐僧，到西天取經歸來。
李海益並未參與此事，因為，插不上手。
每一劫的妖怪，都有安排在身。
李海益不想隨意插手。
他，畢竟不是佛門中人。