沒有功夫思考太多得失。
李海益如今的精力，都放在自身的蛻變之上。
菩提祖師所傳《菩提長生功》，早就已經修行圓滿。
在證大覺的道路上，起作用的更多是天罡三十六般變化。
人心易變，天道難改。
原本，人心是變幻不定，時刻不停的。
天罡三十六般變化，實際上不是促進了心的覺悟和變化，而是固化了覺心的成果。
讓本心覺悟，有了錨定的節點和用途，不再那麼隨心所欲。
隨著覺心修為的提升，從覺心，到明心，到真如，再到萬全、甚至大覺。
天罡三十六變，是經曆了一個增強，又淡化的過程。
如今，本心大覺，天罡三十六般變化對於大覺之道的錨定，再無必要。
這門從成仙開始，就跟著李海益的根本神通，已然功成身退。
對應的能力，化作心中的一個念頭，念動即發，與神通關係不大，更類似於一種本能。
而這，也不過是大覺金仙不起眼的一個小能力罷了。
李海益催動心光，灌注到三十六柄天罡慧心劍之中。
這介於虛實之間的先天至寶，整體提高了一個層級。
三十六柄，個個都成為了混沌靈寶。
最後在大覺之心的收束下，凝成一把天罡慧心劍，印在了李海益眉心。
其玄妙，一躍成為李海益手中最強的一個。
無論是混沌聚氣青柳，還是萬象心書，亦或是早就被融合煉化的混沌珠，都比不上如今的天罡慧心劍。
自強之心的大覺證道，讓李海益整個人氣質大變。
從原來的溫和內斂，變得朝氣蓬勃，鋒芒畢露。
如此變化，與大覺之心有關，並不是李海益的性格有變化。
好在，這變化，也隻是顯露了一瞬，隨後，快速內斂。
自強，並不都需要展露於外。
大覺與混元，都是一證永證得至高道果。
不需要任何其他修持，隻要證得，存在即為真，已入聖道。
如今回頭再看，菩提祖師，其實為他和孫悟空，在大覺之道上，都設定了兩條路。
對應的，正是所傳的兩門神通。
若是《北冥遊雲》為主修，則先借助風雲之力，飛鵬與鯤魚變化為根基，得長生，明本心。
走以一化萬之路，然後參悟其中真意，達到至人無己，神人無功境界，最後求聖人無名，化那一顆聖心，為大覺之基，然後積累心念，以一化萬，也可功成。
但是，菩提祖師沒想到，李海益和孫悟空，都是個貪多貪強的。
都借變化之術入道覺心，反倒是騰雲駕霧的飛遁之術，都當了陪襯。
而與兩個徒弟不同，菩提祖師，走的其實就是這一路線，以一顆菩提心，全氣全身，三三成行，不生不滅，最終大覺證道。
“大覺妙相，是大覺金仙的特性，也是大覺金仙的根本神通之一，得試試，我這妙相如何！”
李海益心念一動，大覺之心將自己的肉身軀殼包裹在內。
整個人，化作一無名巨樹。
此樹樹根糾結龐雜，紮在一片灰蒙蒙的氣團之內，葉金而長，似一把把慧劍，果分三十六種，有神獸之貌，整體樹乾為銀色，上麵綴著繁複的金色紋路。
雲霧籠罩，看不真切樹冠內的景象。
這，就是李海益的大覺妙相。
細細感受了一番此妙相的用途後，李海益收了妙相，變回人形。