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【七龍珠篇】第53章 佛與佛教與覺悟者(1 / 2)

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“不對,不是佛光,不是金色佛光,.”王道仔細再看,才發現枯林此時異像中的真意。

隻見他腦後一點靈光顯化,雙手合什,寶相莊嚴,顯化出剛剛的覺悟性光,化為一輪清色圓光,很是奇異。

本不是金光,但因為枯林初覺萬物有靈,性光外顯與萬物交流之下,有點點金色靈光與清光不停交流,才染上了一層金色。

一般的神話傳說中有佛徒覺悟時是純粹的金光,可枯林這卻是圓光與萬物靈光,那麼枯林這到底是不是佛之初悟呢?

“枯林!什麼是佛,你懂嗎?”王道一聲爆喝,雜有最純粹的問道之意。

枯林圓圓的腦袋與腦後顯化的圓光交相呼應,他微微一笑,張口即回:“佛是覺悟者,覺悟者即是佛,萬物有靈性者皆可覺悟,能覺悟者都可成佛。”

聽過枯林的回答,王道一聲長笑,枯林即沒有說我佛慈悲,也沒有說放下屠刀,立地成佛,更沒有說什麼眾生皆苦,諸惡莫作……這是最本質的佛性。

果然是最初之佛,不是佛家,不是佛道,更不是佛教,而是佛。

王道未得超神指環,未入一階超脫者境界時,曾癡迷探索著華夏三教九流的教義與區彆,但越是研究,卻越是迷茫,他博覽諸多雜書,有很多書對於三教九流中的三教,儒教,道教,佛教都有不同的理解甚至歪曲諷刺。

有人說學儒不好,儒是階級,天地君親師。不可違背,君要臣死,臣不得不死,王道閱覽很多曆史類,發現確實是這樣,很多儒似乎很沒有節操。一代天子一代朝,連元蒙,滿清都輕易俯首帖耳,令人齒冷。

有人說學道不好,道是懶惰者,講逍遙自在,清淨無為,與世無害也無益,天天想著追求長生。延年益壽什麼的,卻不思回報天地,回報社會,回報人類,真是即要享受,又要清靜,還不想乾活,這尼瑪不就是富二代嗎?不。富二代還有想乾事來的呢,說是懶惰者一點也不為過。

還有人說學佛更不好。佛講因果,今日因,他日果,六道輪回,不如忍受,所以說佛的本質是奴役和馴養。不事生產不說,還要讓人供養,金銀漆身,古代有很多國家因為佛道橫行而害國,誤國甚至滅國。磨滅他人鬥誌,所以對於佛,王道曾經也是抱以冷眼看待的。

那麼佛的本質到底是什麼呢?

直到今日王道見證了七龍珠世界第一位佛之初悟,見識到最初的佛性後終於明悟華夏中的三教九流之說中儒道佛的區彆了。

很有意思的是三教是儒道佛三教,但九流中有儒家,道家,唯獨沒有佛家。

為何,因為佛教是外來品,是宗教,是古代統治者們需要的工具,佛教越是興盛,治下子民越是安穩,不會輕易造反,就和古代華夏國境山脈另一邊那個同樣龐大的佛教來源國度一樣,逆來順受,吃齋念佛,不懂反抗。

所以對於儒道佛是不能簡單的劃分錯對的。

儒講階級沒錯,因為沒有階級就沒有製度,沒有製度,國將不國,

道講逍遙也沒錯,人性追求美好,追求清靜長生,這是生命的自由追求,這哪裡錯呢?

佛講因果更沒錯,教人棄惡從善,不要殺人殺生,這是善果,更不是錯!

真正錯的不是儒道佛,而是古代那些故意歪曲儒道佛真意的那些統治者們,所謂屁股決定腦袋,坐在他們的位子上自然是巴不得世界和諧一片,子民逆來順受,隻要自已屁股下的座位穩當就好。

為何是‘教’,因為‘教’者,教大家當順民也!

明白了這點,王道對於儒道佛三者再無反感,正如他所看一本書中提到過的理念——佛/本/是/道/!

那麼,同樣的佛/本/是儒/!

儒道佛三者最終本質是有相通之意的。

佛,人弗也,即超脫凡人的覺悟者,佛之一字是西方意譯,本為‘覺者’,覺分三覺,自覺,覺他,覺行圓滿,三者具足便成佛。

自覺,即自我覺悟某種道理。覺他,即讓大家也明悟這道理。覺行圓滿,即,知行合一,做到自己覺悟的目的,並讓更多人覺悟這個道理,去做這個道理。

恰恰儒家最具代表性的成就與這三覺何其相似!

修身,齊家,治國平天下!唯有做到這三者之人方可稱之為大儒!


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