葉凡又茫然了。
莫非其中另有秘密，自己還沒有發現？
師祖爺不是說了嗎，道有時需要自己領悟，而不能都靠傳授。所以悟道悟道由此而來。
帶著疑問，葉凡立刻拿出《仙授秘方》上冊，翻到目錄最後一頁時，透過段落空白處，隱隱發現下一頁似乎有字跡透過來。
按捺不住激動的心情，葉凡急忙往後翻頁。
果然，在目錄之後不知何時竟多了一頁正文內容。
不過再往後翻，還是全部空白。
略一沉思，葉凡終於悟出了其中奧妙。
欲得此方，必先入室。
事實上自己雖然得到該本道醫神書，卻未行過拜師之禮，自然算不得真正入室。而祖師爺長桑君托夢而來，點化了自己。自己才正式入了醫道門，成了門下弟子。
道醫和傳統中醫不同，一般都講究秘傳，所以發展不可能有中醫那麼壯大。這也就是中醫弟子遍布華夏，而道醫者寥寥無幾的主要原因。而且現代自稱為道醫的，事實上十有八九都有冒牌的，多是些嘩眾取寵之輩。
作為道醫神書的《仙授秘方》，傳授下來的人自然少之又少。
外人就算偶然得到，卻不能看到其中內容，也就沒有留存和傳給後人的必要了。
這就好比現在的防偽加密技術，隻呈現給你允許的人看。
至於《仙授秘方》下冊，因為介紹的都是一些常規的治療疾病的方法，與傳統中醫並無明顯差彆。本著造福蒼生的目的，將之流傳於世也是仁心道德之念。
畢竟幾千年過去了，華夏國經曆了無數次的戰亂和變遷，得到此冊神書者自然不會太多，不過，總應該還有，所以科室老主任世代流傳下來也不足為奇。
這也許就是《仙授秘方》上冊佚失至今，而現存上冊者寥寥無幾的主要原因吧。
林凡又繼續參悟後麵的兩句。
修道達到，內容自現。
如今自己隻不過是一個剛剛入門的弟子，道法修為根本就是從零開始。
修道是一個漫長的過程。
就象打通關遊戲，一定是從最容易對付的小魔頭開始，通關後逐步出現中魔頭、大魔頭、超大魔頭，直至終級大魔頭。
一口無法吃成個胖子，既然目前隻出現一頁，那麼就從這一頁開始修煉吧。
葉凡取出《篆書字典》，先將上麵的字體譯成簡體字。
起首一句：修道者先修身。
修身指的應該是修養身心。
身在這裡指的就是肉身，就是我們通俗講的軀體。
心在這裡指的就是心神，即我們常說的品德情操。
緊跟下麵的是一大段歌訣，全文如下：
閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。
左右鳴天鼓，二十四度聞。微擺搖天柱。赤龍攪水津，
鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。
&nen。儘此一口氣，想火燒臍輪。
左右轆轤轉。兩腳放舒伸，叉手雙虛托，低頭攀足頓。
以侯神水至，再漱再吞津，如此三度畢，神水九次吞，
咽下汩汩響，百脈自調勻。河車搬運畢，想發火燒身。
口訣十二段，子後午前行。勤行無間斷，萬疾化為塵。
葉凡在上中醫藥大學的時候，學校曾經有半年開設過“練功”課，首先是紮馬步，後來學了五禽戲和八段錦，最後還修煉了易筋經。雖然都隻是粗淺地學了一點皮毛，而且還沒有堅持下去，但總歸算是有點了解。
所以推測這個歌訣應該是道家的內功心法口訣，然後根據自己的理解，這套內功心法介紹的就是坐功法、入靜法、清心法、導引法、按摩法、易筯法、叩齒吞津等等讓身心回歸自然，並和自然融合一體，從而遠離各種疾病的保健養心之道法。
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欲知後事如何，請看下一章：沒用的阿吉
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