“總算是初心未改，算我還沒看錯你，快起來吧。”長桑君招呼葉凡起身，接著又道：“事關華夏安全，作為華夏子民確實責無旁貸，你做得很對。我們做道醫本就得必須懷有濟世之心，醫人之疾是根本，保家衛國需要出力之時也決不能含糊。”
“嗯！徒孫謹記祖師爺教誨。”見到自己得到長桑君的認可，葉凡很是高興，不過想到麵對的那些人都非等閒之輩，更不知道目前還沒露麵的神秘人田總究竟何許人也，正好趁著見麵的機會向他討教。
想了想，於是葉凡問道：“祖師爺，您可不可以幫我個忙？幫我調查一個人。”
“誰？”
“田總。”
“田總是誰？”
“就是他派人告訴我可能有人是島國的間諜，潛入我們華夏國是為竊取機密而來。不過對於這個田總，我總覺得不放心，不知道他究竟是什麼來曆。”
“田總叫什麼名字？”
“這個我還沒來得及了解，隻知道他是田氏集團的大少爺。不過沒事，現在網絡這麼發達，祖師爺您不是已經會上網了嘛，百度一下就知道了。”
“然後怎麼調查呢？”
“既然都知道他長什麼樣了，又知道他的住址，隻要跟著他，肯定能通過日常的一絲蛛絲馬跡了解他的底細吧。”葉凡心想長桑君是以魂魄形式存在的，相當於是個隱身人了，那麼窺視彆人的秘密還不是易如反掌嘛。
“你是不是對魂魄有什麼誤解？”
“關於魂魄的理解，徒孫是這樣認為的，不知道對不對，請祖師爺指正：中醫講肝藏魂而肺藏魄，這是因為肝主情誌，是為靈魂。而肺為氣之本，調控人體當中所有的氣，而氣為人體之根本，是為體魄。魂代表的是精神追求，而魄代表的是身份本能的需要。故而對於一個活著的人來說，魂能離開軀體單獨存在，而魄一般不能離開軀體。”
“嗯，那你認為人死後還有魂魄嗎？”長桑君微笑著點了點頭，又接著問。
“這個徒孫看過一些資料，上麵說人的肉身雖然已死，但魂魄應該停留一天，之後離開飄散，到第七天會回歸地府轉世投胎，如果此時道士做法，則可先招得魂來回家看看，所以便有了頭七回魂夜之說。”
“不要光看彆人怎麼說，你自己的理解呢？”
“這個……”葉凡想了想，接著道：“徒孫認為魂和魄都有鬼字邊，應該都與靈界相關，靈界應該是位於天界與凡界之間的一個空間。此外，魂有雲字邊，地氣上升則為雲，那麼徒孫認為是一個從下而上的精神狀態，故為陽神。而魄有白字邊，代表的是人從上而下的運動狀態，故為陰神。”
“很好，繼續。”
“徒孫還記得《靈樞》上麵說：隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄。說的是魂在凡人白天醒來後隨之起來工作，當凡人在睡眠的時候則開始休息，這是因為肝藏血，而血又攝魂。而魄恰恰相反，隻在凡人睡眠的時候開始工作，白天清醒的時候隻棲息於凡人肺氣之中，這是因為肺藏氣，而氣又為魄之舍。”
“那麼你覺得小孩開天眼，能看到大人看不到的東西這種說法有道理嗎？”
“從理論上講，小兒為純陽之體，魂先行，擁有極強的探索欲，活潑好動，但是力量有限，持久力和專注力也有限，所以對於小孩來說，身上魂相對強，而魄相對弱。魂屬陽神，居於上，與天界相交，故而對於極個彆魂極強能開天眼也是情理之中的。”
“嗯，你這個理解得也不錯。不過，要全麵了解人的魂魄，還得看道德天尊說的一段話，他說：始，一月為胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月陽神為三魂，動而生也。四月陰靈為七魄，靜鎮形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋靈也。七月，七精開竅，通光明也。八月，八景神具，降真靈也。九月，宮室羅布，以定精也。十月氣足，萬象成也。元和哺食，時不停也。”
“這是？”葉凡從沒見過這番論述，又都是些生澀深奧的古文，一時之間也不能明白其中涵義。
“行了，這個就留給你自己回去慢慢領會吧，這是《內視經》裡的一段話。”長桑君頓了頓，又接著問：“跟你說了這麼多就是想告訴你，我雖然修道圓滿，卻未能成神仙，雖然魂魄活了幾千年，但是並不具備你想象中的能力。失去肉身後，除了尋找有緣人，進而夢中點化他外，其實能做的很少。況且即使我具備這個能力，也並不能改變這個世界的格局，所以現實中的一切都必須靠你自己去完成，明白嗎？”
葉凡思索了良久，使勁地點了點頭，看來自己確實把事情想得太簡單了，凡人有凡人的規矩，仙界有仙界的天條，靈界肯定也有靈界的法則。
不過想到回歸正道學醫道之事，又問長桑君：“現實中的事徒孫自行處理，那麼夢境中的事祖師爺可否助我一臂之力，幫忙指引一二呢？”
“行，看來你平時也沒少研究醫書，關於魂魄的回答還算湊合，算是有點悟性，我就再啟發一下你吧。”
“好的，徒孫先謝過祖師爺了。”葉凡連忙拜謝。
“你覺得做夢的時候和現實中距離路途是相同的嗎？”