那人穿著青色道袍，黑靴子，胡子差不多到腹部的位置，不是丹靈子是誰？
是的，一個新的丹靈子來到了死去的丹靈子身前。
兩者除了一個是死的，一個是活的外，近乎沒有任何區彆，甚至連那蒼白的臉色都是一致的。
這完全可以說是一個模子用同樣的材料和手法毫無差彆的刻出來的。
忽然間，丹靈子神情戒備的看向了四周，季缺和寧紅魚不由得把身姿壓得更低。
他是不是從死去的丹靈子身上察覺到了什麼，認為附近有人？
不過之後，活著的丹靈子沒有繼續查看下去。
他開始挖墳，活的丹靈子開始給死去的丹靈子挖墳。
這是很荒誕和恐怖的一幕，可它偏偏就這樣發生了。
死去的丹靈子很快入了土，一塊石碑被立了起來，上麵刻上了“丹靈子陳魚之墓”這幾個字。
於是乎，丹靈子的墳又多了一座。
看著那新墓碑上的字，季缺明白了一件事。
怪不得這些墓碑上的字都近乎是一樣的，原來都是丹靈子給自己刻的。
可是眼前的丹靈子還是丹靈子嗎？
他是從哪裡來的？
事情變得越來越邪門了。
新來的丹靈子在墳前站了一會兒，就懷揣著那盞熄滅的油燈往獨木橋方向走去。
他是要去長虛觀？
寧紅魚向季缺使了個眼色，比劃了一下，表明自己去跟這丹靈子，而他則在這附近繼續查探一下情況。
是的，他們不僅要繼續跟著這丹靈子，還要知曉這丹靈子哪裡冒出來的。
之後，她就給了季缺一個小竹囊。
竹囊裡是一隻小蜂，季缺不用想也知道，這是用來找她的。
裡麵的小蜂應該能聞到寧紅魚身上的味道。
之後，兩人兵分兩路，一個跟上了丹靈子，而一個則向荒草更深處走去。
季缺走的方向，正是這新的丹靈子過來的方向。
越往裡走，四周的荒草也越茂盛，依舊有墳墓分布在附近。
這裡埋著很多丹靈子。
季缺不清楚自己走了多遠，這裡除了荒草就是墳，並沒有什麼“坐標”可以參考。
可他能感受到，四周的墳墓比之前少了些。
空氣中彌漫著泥土的土腥味道，肉眼可見的，附近的泥土變得潮濕了不少，踩在上麵會留下清晰的腳印。
與之同時的，荒草也變得更為茂盛，部分墳墓都被掩蓋了。
於是季缺站在了一處墳的頂端，往四處張望。
這裡草深，很難看見附近的全貌，於是他隻能站在一個個墳頂上，仔細觀察四周的異樣。
最終，他找到了一個東西。
站在這座墳上，肉眼可見有一處荒草淺了不少，像是被什麼東西壓住了。
季缺走了過去，然後看見了一隻鼎。
表麵刻滿了繁複紋理的石鼎，那些紋理看起來既像是老年人臉上的皺紋，又像是某種奇異的符文。
是的，這和長虛觀裡地下肯洞裡的那隻石鼎很像。
季缺沒有記住之前那隻石鼎的細節，他傾向於認為它們是一模一樣的。
丹靈子很有可能就是從這裡出來的。
他和寧紅魚之前猜測過，那些用來給陳鯉吃食的大肚子麋鹿很有可能是從那隻古老的石鼎裡長出來的，那這丹靈子也可能是從這隻鼎裡長出來。
從看見這種鼎的第一眼起，季缺就感到了邪性，像是看見了掩蓋在古老歲月中，人類不該觸碰的事物。
如果說之前那地下的石鼎已讓他心頭不舒服，那這隻鼎的感覺就更甚。
因為它和人有關。
四周這些散步的墳墓裡，全部是死掉的丹靈子。
試想著無數丹靈子從這隻鼎裡冒出來的畫麵，就讓人頭皮發麻。
查到了這隻鼎之後，季缺很快往寧紅魚的方向追去。
離離的荒草，樣式不一的墓碑，裡麵掩埋著近乎一模一樣的屍體，總讓人心情異樣。
季缺靠著那小蜂，找到了寧紅魚。
她正窩在一棵樹上，前方的丹靈子則在林子中忙活著什麼。
上樹之後，寧紅魚不禁同唇語說道：“他有些警惕。”
季缺則用口型比劃道：“我看到了一隻鼎。”
一番交流下來，寧紅魚明白了季缺的意思。
兩隻長得很像，甚至可能一模一樣的古老石鼎，能長出大著肚子的麋鹿和丹靈子。
丹靈子則每日靠著這些麋鹿去喂養，或者說去祭祀陳鯉，每天都這樣重複下去，沒有儘頭。
他們這幾日的感覺是對的，這裡的一切就像是在不斷重複。
“那石鼎冒出的丹靈子，陳鯉到底是什麼東西？”季缺困惑道。
寧紅魚說道：“那我們得想想，為什麼丹靈子每天要做同樣的事情？”
季缺思索道：“替師父弄飯，實際上更像是某種祭祀，死去的丹靈子做過的事，新的丹靈子總會接著去做，重複著之前的一切......”
“這兩隻鼎裡冒出的東西，是想困住陳鯉，或者說維持住這種局麵？”
他們能很明顯的感受到，如果陳鯉每天那個時辰沒有吃到那隻鹿的話，會變得暴躁且可怖。
這種感覺，讓季缺聯想到精神病院裡的病患，有時候需要靠醫生哄騙著吃藥，才能保持正常。
隻是看得出來，丹靈子對陳鯉十分畏懼，仿佛陳鯉一旦失控，就會發生極其可怕的事情。
這時，丹靈子離他們更遠了，可季缺和寧紅魚知道，無論他在這裡呆多久，總會在天黑前趕回長虛觀裡。
寧紅魚用唇語說道：“那兩口鼎，讓我想到了一個傳說。”
“傳說？”
因為人參果樹的原因，前段時間寧紅魚查了很多相關卷宗，其中就包含了不少道家神仙的事跡。
寧紅魚說的，是一個老君造人的故事。
在人世間的傳說故事裡，人們傾向於相信世間的一切活物都是神明用泥和水做成的，比如最為出名的女媧造人。
可古尊神女媧用泥和水捏成的人並不完美，壽命有限，又容易受傷夭折，可也逐漸聲勢浩大，讓人間變得生機勃勃，即便神仙都不敢小覷。
就因為人的潛力，道家的神仙們一直沒有停止對人的研究，或者說，他們很長一段時間都致力於捏造出更為完美的人類，其中太上老君就是其中的代表。
作為一個很古老的神仙，老君算離女媧這種道家古尊神很近的存在。
據說有一段時間裡，那是大地還是一片洪荒，老君是並不滿意古尊神女媧創造出的人類，認為他們太過脆弱，不能決定人間走向。
所以他一直在嘗試創造出更加完美的人類。
在那則神話故事裡，老君進行了各種嘗試。
老君善煉丹，於是煉出各種丹藥讓人吞食，於是有的人類變得長壽，有的人變得力大無窮，有的人變得高如樓閣，但也有的人發生了異變，為禍世間，化作邪祟。
可以說，老君煉丹並沒有達成他的設想，他認為那些人始終是女媧造出來，即便吞食了仙丹，依舊無法改變其本質，於是老君開始嘗試自己造人。
而“以鼎生人”便是老君的嘗試之一。
據說老君遍尋天下，在蠻荒中找到了陽燧神的造物，一種很奇怪的泥土。
所謂“陽燧”，有“取火於日”之意，而陽燧神，是比古尊神女媧更加古老的存在。
那種陽燧神的造物，也就是那種古怪的泥土，被老君稱為“太歲”。