能夠以揮灑出這一道氣勁、並且能把十幾步外的樹枝斬斷，這至少也是高階武師、不對！至少也是傳說中宗師的水平了啊！
這說明老道絕對是一名傳說中的劍客，而且還是一個了不得的高手。
雖然江大郎平日所見修為最高的也就是上三品的武者，但他在武館也是聽說過，在九品武者之上還有武師，武師之上還有宗師！
宗師已經是傳說中的境界了！
老道的劍能夠劈殺出那道隱約可見的氣勁，那個東西江大郎知道是叫做“劍氣”或者“罡氣”，應該是隻有修道之士裡專修劍道的高手劍客才能使出來的能力，那可都是傳說中的人物，尋常的武者想也不要想。
江大郎的心一動，一個念頭忽然出現，那便是要能跟著老道學習劍術、成為一名傳說中的劍客的話，未必將來沒有機會回去殺了那胡文立。
胡家擁有眾多的武者，而作為武者的話，就算你達到了高階武者之境也是眾寡不敵、對付不了胡家這樣的勢力，畢竟就算是高階武者能以一敵百，但也對付不了胡家的弓箭攢射。
但若是神出鬼沒的劍客的話，就未必不能滅殺胡家了。
至於江一鶴，他覺得不難殺，因為江一鶴本身幾乎沒有什麼武功。
不過感覺老道不太好說話，所以他也不敢貿然提出來，隻能等待一個時機。
在這十幾天裡，每天他依然都是在做夢，在夢中的情景都是模模糊糊，不過每天醒來之後卻是都會有一些所得，大都是武道劍術修煉上的東西。
比如，他莫名地有了一個“外家”和“內家”的概念，還有一些“內功修煉”的概念。
以前武館的師傅隻是教給了他打熬氣力、淬煉筋骨的修習方法和一些武技，而現在他的腦子裡忽然多了很多關於內功的知識和方法，就算是當前修煉的方法也不同於之前在武館所學，不求煉體，講究的是“內壯”。這種新的功法和相關的理論互相融合印證，使得他對於內功修煉的要領越來越明白。
這個在夢中被稱為“內家”，而之前的那種練武方法則是被稱為“外家”。
在這世上，一般的武者修煉的都是“外家”的功夫，而江大郎從夢中得到的新功法則是屬於“內家功夫”。
至於說是“外家”功夫好還是“內家”功夫好，江大郎現在還說不好，不過他是知道的，修煉“外家”功夫，是要花費大量時間的，必須日日打熬氣力、淬煉筋骨。而修煉“內家”功夫，就是要引導內氣在身體之中運轉。
這樣的修煉方法，江大郎感覺要比外家的鍛體強，能幫助自己突破到了中階，而且平時的修為提升也快了不少，而且感覺自己的步履變得輕捷了很多，施展劍術時的身步法也靈活了許多。
而這這種運轉內氣的方法，應該就是夢中那“氣功”或者叫“內功”的概念吧。
之前江大郎一直都覺得，打熬氣力的修煉要比鍛體和練習武技招式難多了！但現在他卻覺得內功的修煉也沒有那麼難，反而似乎很簡單，甚至覺得武技的練習也簡單了很多，這大概是因為他在夢中得到了很多東西的緣故。
武功的修煉是以外修為主、內修為輔，在淬煉筋骨上花費的時間太多，而現在改修“內家”的話，則是以內修為主、外修為輔，在練氣上花費的時間多，不過江大郎覺得自己練氣的進步很明顯，似乎整體上花費的時間就少了很多。
在作為根本的內功之外，還有刀槍劍棍的技能也是一樣，每一種武技也都要結合內氣的運轉，與之前的武技大不相同。甚至，他還從夢裡他還學會了名為“拳術”、在這個世界上被稱為“空手技”的技法，其發力的技巧很不一樣，要比武館所教複雜了很多。
其實是劍法，過去江大郎學的兵器隻有刀、槍、棍三種，沒學過劍法，而在夢中他竟然學會了劍法。
江大郎覺得，劍法好像要比刀槍棍這些厲害了很多，當然隻有結合新的修煉方法才行。不過，似乎比起老道的劍法來，似乎還差得遠，不知道是修為的原因還是其他原因。
再後來，江大郎發現，在自己修煉內功、劍法和拳術時，老道開始偷偷地觀看了。
這說明他從夢中獲得的東西竟然能夠引起老道的興趣，而這老道肯定是武道的大高手，他要是感興趣，說明這些功法應該還是很厲害的。
不過那老道還是穩得很，偷看歸偷看，卻是一直都不放話。
儘管他不放話，江大郎還是抱著希望。
這是因為來到這看似破敗的小道觀之後，他大開了眼界的緣故。
雖然這道觀很破敗，但觀中卻是收藏了很多書籍圖冊，都在後院的偏殿裡，布滿灰塵。江大郎將之收拾出來後，就便讀了一些，結果讓他知道了不少以前一無所知的事情。
這些書都不是什麼能夠引人冒死爭奪的武功秘籍，隻是一些道門的典籍和經卷，大部分都是非常深奧難懂，不過這些典籍經卷之中也是記載了很多江大郎之前聞所未聞的奇事。
雖然還看不懂那些深奧的內容，但對這些傳說和奇事，他卻是興趣盎然。
也許對老道這些道士來說這些東西都是老生常談罷了，但對於第一次接觸的江大郎來說卻是徹底打開了他的眼界。道門典籍之中所記載的內容，除了關於宇宙本質的描述之外，最主要的部分就是長生不老、飛升成仙的修煉原理。
長生不老、飛升成仙的吸引力自然是足夠大的，怪不得以前看到有些道士和隱士都會躲進深山老林、遠離人煙的地方去修煉。不過，道門的這種觀念卻是並不為這個世界上的大多數人所認可，相信真的可以長生不老、飛升成仙的人，隻是很少的一部分而已。至少在青川鄉和西丘縣，就極少很少有人會相信。
畢竟，修道給人的感覺就是什麼用都沒有，成天在那裡打坐，但卻是不像修煉武功那樣可以讓人擁有強大的實力。
現在江大郎卻是覺得那些追求長生的法門很有可能不是騙人的，因為老道每天打坐修煉就不是修習武道內功的架勢，而是類似於江大郎從夢中學會的功法，而江大郎所學的這種功法叫做內丹術，也說是可以長生不老、白日飛升的。
看老道的功力，他能專心致誌每天不懈修煉的功法，絕對不可能是騙人的。
從那些道門典籍經卷中，江大郎了解到，在這個世界上有著不少隱世清修之士，而按照他們所修的功法可以分為煉氣士、鬼修、修神者等不同的種類。
其中，煉氣士指的就是如老道那樣的以煉氣入道、然後結丹凝嬰、也就是性命雙修這個路數的修真者，是與江大郎在夢中所學的根本心法非常接近的路數。
煉氣士是這個世界上的修真界的主要構成人員，他們有著統一的修為境界標準，大體上有煉氣、築基、金丹等大的境界，而每個大境界又分為前期、中期、後期等三期，每一期之內則是又分為九重。
在煉氣期又分為前期也叫先天境、中期也叫通玄境、後期也叫玄天境。這煉氣期的修煉方法，是屬於煉氣士的，似乎與武道修煉並不相同，不過也有一定的關聯。
比如，武道高手在類似於先天境就被稱為“武師”，在類似於通玄境就被稱為“宗師”，而到了類似於玄天境就被稱為“大宗師”了。
對於江大郎來說，武師還算是偶然見過，宗師以上就完全是傳說了。
至於那些修道可以達到飛升成仙的傳說，他是半信半疑，畢竟在現實中從來沒有見過的。
他目前還不清楚的是，其實這些東西都是真實存在的，而且與武道內功相比，煉氣士所修的根本心法大體上與之類似，但其實是有很大的區彆。首先就是道法的修煉與武道內功所修煉的氣脈是不同的。其次就是道法不需要像武那樣必須同時運氣淬體和凝練罡氣，而是需要修煉法力。
成為修道之士的標準是“得氣”並踏進先天境，而要想突破煉氣期、踏進築基期的前提則是要開啟神識。
當然，也有人天賦異稟、在煉氣期甚至還天生就開啟了神識的，不過那都是極少數。
據說，開啟了神識、踏進了築基期，就謂之“入道”，未來便有可能長生不老、甚至飛升成仙！
武功可以讓人擁有強大實力，每一步的提升都是可以看到的，但道法的修煉卻是很難看到效果，至於最終能不能飛升成仙還真不好說。
事實上，即使有人可以修煉成仙，或者說哪怕隻是活得很久，但世人卻是看不到，所以也就少有人相信了。
當然，還有一方麵的原因，就是按照道門的說法道法不是隨便誰都能修到築基期以上境界的，必須要有慧根、並且開啟了神識才能真正入道。
確實，是慧根而非什麼靈根。而且，這慧根也並非如所謂的靈根那樣按照五行劃分。慧根，其實說穿了就是開始神識的可能性。
慧根被分為了下品、中品、上品、地品以及天品等五品，其中最高者為天品，就是天生擁有破妄境的神識。其次為地品，就是天生擁有開光境的神識。這兩個都是天生就開啟了神識的，而上中下三品則是並未天生開啟了神識，隻是開啟神識的可能性還是有、從大到小而已。
神通的境界是隨著修煉而提升的，但尚未開始修煉前的天生稟賦卻是最重要的，可以決定一個修士今後的修煉速度和畢生能夠達到的高度。
至於沒有可能開啟神識的人，就是沒有慧根的，是不能修道的。
要想入道就必須有慧根，而修煉武功卻是隨便一個人都可以修煉的，無非是根骨悟性好的人修煉得快一些、最終達到的境界高一些罷了。
事實上，修道之人與習武之人是不能簡單相比的。很多修道之人並不會武功也沒有其它的戰鬥手段，對上武者他們就跟普通人沒有兩樣。但也有一些修道之人是同時修煉了武道劍術甚至法術神通的，那就很厲害了。
其實，修道未必需要先開啟神識，至少在煉氣期就未必需要。在沒有開啟神識的修道之人中，也是有修習劍術或法術的存在的，其中最具代表性的就是劍客與法師。
修習法術的法師，其根本內功跟劍客所修煉的內功也差不多，境界的劃分也是類似，這些法師也是能夠施展各種法術，擁有強大的戰鬥力，而且據說修為達到煉氣後期的話就還能禦風飛行，雖然隻是在低空飛行，但也是非常驚人的了。
當然，這個並不會太過驚世駭俗，因為就算是武夫，修為達到了大宗師之後也是可以禦氣在低空飛行的，而煉氣期的修道之士並非是那麼神秘，在世間還是經常有出現的，所以對於這個世界的人這並不會讓人感到多麼神奇。
不過，據說當修為達到築基期之後，就成為了煉氣士，這些煉氣士擁有極其強大的神通異能，能夠縱身飛天遁地、反掌摧山填海，但那都隻是傳說之中的存在，被世人認為是道門中人的吹噓而已。
正常的煉氣士，如果沒有兼修武道法術的話，那麼也沒有什麼令人驚奇之處，最多也就是很少得病、身體健康一些、活得久一些而已。
江大郎看這六合觀裡的老道，就好像是那些道術中傳說的煉氣士，因為他每天都會花費很長的時間去打坐修煉，隻是不清楚他的修為到了什麼境界，至少看那劍術好像很神奇，就不知道到底能不能像傳說那樣飛天遁地、顯現種種異能？
除了煉氣士之外，還有鬼修和修神者，其中鬼修就是主要修煉神魂而不修煉肉身的人，他們可以修成陰神法身、脫離肉身在外麵活動，雖然一般在光天化日之下會受到天道的鎮壓、無法與煉氣士相提並論，但他們也有很多的鬼蜮手段，不可小覷。
一般來說，煉氣士是不會修煉陰神法身、神魂出竅的，他們都是修煉神識、開啟天眼，用神識去探察、用天眼去看，而不會貿然神魂出竅。
至於修神者，在這個世界上主要指的就是昊天教的人了，昊天教是東土曆代以來的主要宗教，這個宗教的神官們平時都是看守神廟、供奉神祇，也會為香客民眾祈福驅邪、抓鬼治病，據說他們供奉的神祇非常厲害，不過在正常人的認知裡也都是吹噓而已。
雖然鬼修和修神者也都算是修真者，但他們與性命雙修的煉氣士之間的交集很少，互相之間也很少來往，甚至還會處在敵對的立場。
而除了昊天教的神官在塵世之間進行著他們自己抓鬼驅邪、祈福禳災的業務之外，煉氣士和鬼修都極少與世俗界中人有交道，活躍在塵世間的就是劍客與法師。
按照道經上所說，這個世界上還存在著洞天福地之類的處所，這些處所都是由一些上古時期遺留下來的小天地所形成，其中洞天就是完整的小天地，而福地則是相當於半個小天地，或者說是小天地與現實相融合的存在。
比如，這個世界上最大的福地，就是內昆侖。
在這蒼州的西南方向，數千裡無人的大漠深處，有一座巨大的雪山，那便是昆侖山。而在昆侖山的深處，就有一座麵積巨大的福地，號稱“昆侖福地”。這昆侖福地在於昆侖山的內部，所以也叫“內昆侖”，而昆侖山則是被修真界中人稱為“外昆侖”。
內昆侖雖然在於外昆侖的內部，但其麵積卻是要比外昆侖大了很多，差不多有縱橫萬裡的幅員，這都是小天地所造成的奇異現象。
洞天福地都是方外修真之人隱居棲身之處，而小天地也不止有洞天福地這兩種，除了懂啊年府邸兩種之外，還有魔域、鬼域以及這陰陽界等類型的小天地存在。
隻是道經上所記載的所有洞天福地，現實中卻是極少有人見過，所以到底存在不存在也是存疑，主流的認知裡那也都隻是傳說而已。
這個世界上真的有那麼多光怪陸離的地方嗎？
這個世界上真的有長生不老的神仙嗎？