何況，既然他是官，那麼一旦有事還可以招呼官兵前來，屆時那雲飛劍派不管來多少人都得退去，不然惹起朝廷震怒，屆時就算是雲飛劍派也會有很大的麻煩。
要知道，朝廷不但有氣運護佑，而且他們的背後可是有昊天教扶助，就算是那些修真大派也不願意公然與朝廷做對，何況一個小小的雲飛劍派？
甄雨霏放了心，當即向江昊告辭，離去前硬是扔下了幾瓶丹藥，當作給江昊的酬謝。
至於那三具屍體，就留給了江昊，讓他去收拾。
當然，三人的劍和其他隨身物品也都歸了江昊，那三口劍都是寶器，可惜品階都不高，最高也隻是良品。
送走甄雨霏之後，江昊先是對三具屍體實施了“摸屍大法”，找到了幾瓶煉氣丹，還有一些各種用途的瓷瓶或者陶罐裝的藥水、一隻裝了十顆藥丸的盒子，再就是十幾塊靈石、藥草之類的靈物，還有一些金銀幣。
“真特娘的窮！”江昊罵罵咧咧收了這些東西，當然還有那三口劍，最後將三具屍體也都收進了玄珠空間之中。
一切都消停之後，他坐在涼亭之中，忽然想起了一個問題，就是那甄雨霏乃是修真者，作為修真者她為何可以在這世俗界隨便殺人？為何沒有降下天罰？
他抬頭看天，窮儘青冥也什麼都沒有看到。
他再低頭看地，而這次似乎真的看到了一點什麼。到底是什麼？因為大地那濃鬱的氣息遮蔽了天眼的視線，所以看不清楚。
然後從那地下就出來了一隻鬼，一隻不太一樣的鬼，身上沒有鬼物特有的陰寒，反而帶著功德的金光。
鬼物常人是看不見的，但江昊自然看得見。
那鬼自報家門，乃是這定西城西區的當境土地神，因為感受到了江昊的疑問，所以特地上來為之解惑的。
而祂之所以能感知到江昊的疑問，乃是因為感知到了江昊那超高的神通境界。
江昊是用天眼看下去的，而他的天眼就是主神的境界，也即知玄境，所以才會驚動這位土地神。
所以他認為江昊乃是一位下凡的上仙，因此才存了敬畏結交之心。不然的話，就算再大的官，祂們這些神祇也是不會現身相見的。
這也是江昊第一次看到真正的神祇，同時他也知道了所謂神祇乃是昊天教冊封祭煉而成的一種存在，本體都是一些特殊人物死後的神魂。這些人物大都是生前身負大氣運者，昊天教才能將之冊封為神祇，負責對各個地方進行監控。
修真者殺害凡人，便是由這些神祇來負責監控的，不過也隻有受害者是身負一定氣運之人、或者搜海蜇的數量較多時祂們才能感應到。
由此江昊才知道，之前那甄雨霏之所以可以殺死那雲飛劍派的弟子，乃是因為一則她隻是用了禦劍術而麼有動用神通法力，二則她是自衛反擊仇人而非濫殺無辜的普通人，不然就會沾染紅塵業力。
修真者在世俗之間是不可隨便殺人的，但要是受到攻擊卻是可以反擊的，這卻是天道可以允許的。
不然，修真者難道在世俗界就隻能任人欺負嗎？
這讓江昊感覺好有道理啊！
不然他都要為修真者抱不平了。
不過，土地神又告訴他，因為他現在乃是朝廷命官和封爵之人，所以便有紫氣罩身，因此依然是受到天道保護的、較之常人更甚，在這城中、任何修真者都不能對他主動發動攻擊，所以完全不必擔心。
修真者在紅塵之中殺人，就會沾染紅塵業力，沾染的程度按照被殺者的氣運來計算，氣運強大的就反噬的很厲害，甚至攻擊身負大氣運之人就會直接引下天罰、而不必等到真正殺害了對方。而殺害氣運微弱之人沾染的紅塵業力就比較少。不過，沾染了紅塵業力雖然並不一定會馬上就降下天罰，但是卻會積累，等積累到一定程度一樣會引來天罰，而且這天罰的形式多樣、主要還是在氣運方麵的影響，隻有罪大惡極才會直接降下雷劫。
而就算是甄雨霏她娘那種金丹巔峰的大能，沾染了紅塵業力也是很麻煩，會影響其神通法術的運用，嚴重的話甚至會使其境界掉落。
沾染了紅塵業力，需要耗費自身的功德才能洗掉，而且消耗量很大。
但修真者殺死修真者就不會沾染紅塵業力，因為修真者都是脫離了紅塵之人，沒有紅塵業力反饋給對方。
而對於修真者之間的齟齬，無論是天道還是昊天教的神祇係統一般都是不管的。不過，有時候昊天教會管，那時昊天教中人便能驅使神祇來進行乾預、甚至幫助其中的某一方，主要是助正道誅殺邪魔。
天道的這個功能其實與昊天教的神祇係統無關，乃是東土聖門利用了天道運行的法則、凝聚萬眾信力在天道的這個分區之中烙印下來聖門的法則所造成的。
甚至，聖門中人若是能夠修養浩然之氣達到大成者，還能主動引動萬眾信力、鎮壓一方，使得轄境之內一切鬼怪邪魔都無法存在！
而在東土的域外，天道就沒有這樣的規則，就算有也是當地宗教的規則。
所以，煉氣士去到了國外，就又要遵守當地的規矩，不過據說域外的規矩都沒有紅塵業力、講究的是倚強淩弱、適者生存，所以煉氣士到了域外就可以隨便殺人了，不過有可能引來當地宗教的乾預。
外域的宗教都有些類似於昊天教，能夠召喚神靈。
至於說到劍修，就還有一個特殊性，就是他們其實都不是以自身的神通法力殺人、禦劍術隻被認為是一種武技，卻是不會沾染紅塵業力。
但達到了劍仙的層次之後就不一樣了，那是要被視為修真者的。
至於昊天教本身，在江昊的詢問下，土地神也介紹了一些情況。
昊天教起源於上古末期的諸王時代，本來是由一部分鬼修發起的，後來自成一教。昊天教的根本就是以香火願力來聚攏天下的萬眾信力，然後自以萬眾信力裡封神，說起來與聖門利用萬眾信力也是同出一脈，隻是兩者對於利用萬眾信力的方式有所不同罷了。
鬼修原本是隻能歸於幽冥，但昊天教卻是另辟蹊徑、使得鬼修可以脫陰返陽，可謂是彆出新裁、另辟蹊徑了。
至於昊天教的手段，主要就是神祇係統，教下冊封的神祇遍及天下，所以昊天教最厲害的就是情報，可謂是無所不知。
當然，昊天教也有不弱的戰鬥力，不過被召喚而來進行戰鬥的神祇，都需要召喚者給提供香火願力才能作用於現實。
原本昊天教可以冊封的有天神地祇兩大部類，但從上古神王斷天地通、隨後世俗王朝大華朝崛起，聖門人教興盛，昊天教就不再可以冊封天神了、而隻能冊封地祇。
現今的地祇包括了上至五嶽大帝、四海龍王，下至城隍、土地、山神、河湖水神等等，品流繁複、數量甚多。
而昊天教係統的神祇與冥界的勢力是沒有關係的，並非城隍就歸冥君管轄。
不過，因為都涉及到了對於鬼魂的管理，所以雙方之間還是有些來往的。
至於山神、河湖水神、土地神這些算是最基層的地祇了，都是監管鎮壓一方的存在。這些基層地祇的手下也都有著鬼將陰兵，都是由搜羅來的鬼魂充任。
事實上，上至五嶽大帝、四海龍王，下至陰兵鬼卒，大家都是鬼修，隻是不同於真正鬼修的另外一脈，都要利用香火願力來修行的。
昊天教所冊封的神祇，都是身負大氣運、或者有所長的鬼修，還有一部分是昊天教的神官死後的神魂所化，受封為神祇，算是昊天教中人走上道途的主要途徑。
所以，昊天教本質上就是靈類鬼修的一脈。
昊天教與聖門、朝廷之間都是合作關係，並非朝廷冊封昊天教教主為天師、昊天教就是朝廷的臣下了。
昊天教有自己的目的，因此朝廷能不能使得動昊天教還是兩說。
聽了土地神的解釋之後，江昊反省了一下，想一想自己目前的其他手段倒是無所謂，因為就連世俗法術也都算是凡俗手段，不會引起紅塵業力的反噬。
但由此江昊也知道了就算是那雲飛劍派應該也是不敢隨便動用劍仙的超凡力量來到世俗城市之中殺人，最多就是派遣一些劍修而已。
不過，那雲飛劍派畢竟是劍修門派，而且還是是介於修真門派和武林門派之間，得罪了他們總會有麻煩，城裡他們不敢隨便出手，那麼野外呢？
所以他的心裡都還沒有底。
雖然土地神說是可以保護他這個等次的“高等凡人”，但江昊總覺得這個保證是打了折扣的。比如，這次被那劍修挑釁，就沒見那土地神閃麵。萬一被對方殺了，昊天教就算去幫自己報仇，那還有什麼意義？
當然劍修也隻是凡人，但如果對方來的是一個大宗師呢？
所以，那雲飛劍派之人不來最好。
好在接下來一直都沒有再見到有雲飛劍派的人來這邊，江昊就估計不久後雲飛劍派就要開始麵臨清虛仙宮的壓力、再也顧不上來此尋找仇人了。
這讓江昊鬆了一口氣，感覺那件事應該算是徹底揭過了。
所以接下來的新年還是很順利，過了一個熱熱鬨鬨的新年。