沒有人會不怕死。張海客經曆過很多生死，他隻是覺得這件事太劍走偏鋒，容易全麵崩盤。
張海桐說：“死馬當活馬醫。”
沒有人應該為另一個人的生死負責，張家也沒有為九門負責的責任。隻是出於某種心理，張海桐促使九門與張家達成了1978年這次考古合作。
在這一年，那位領導的屍體會被送去張家古樓。他們相信古樓擁有某種力量，能夠抑製屍體腐爛和屍化。
在找到長生的秘密後，這具屍體會成為第一個利用這個秘密複活的人。
對於汪家而言，它也會是第一個長生的試驗品。
同年，齊羽加入假考古隊與從古樓出來的陳文錦彙合後，會按照解九的計劃與解連環配合，劫走那具屍體。
“所以，第二個故事應該是這樣的。”張海桐伸出兩根手指，代表“二”。
……
1978年的某一天，以陳文錦為首的考古隊到達了廣西。他們根據五十年代廣西上思張家鋪和四姑娘山事件的經驗，迅速製定了進入張家古樓的計劃。
當時考古隊兵困馬乏，陳文錦選擇在附近的瑤寨休養生息，並雇傭了一位向導。
“這個向導，名叫盤馬。”張海桐如此說道。
他現在的敘述，是在補足張家對這十八年情報的空缺。因為在杭州之行後，張家已經很久沒有管控過九門的動向。
因為在他們看來，汪家和領導死後留下來的尋找長生的組織做的這些事沒有任何意義。
本質來說，那隻是一場沒有結果的探尋。一切的犧牲都是沒有意義的，隻會給九門帶來不必要的悲劇。
因此張家隻對九門一部分成員進行了簡單的警告，其中就有張啟山和解九。這也是張家最後能做的事——他們也有自己的事情要做。
但不知道為什麼，送葬計劃還是啟動了。
或許是當時準備前往巴丹吉林沙漠的張啟山，在最後時刻下達了啟動計劃的命令。而解九此時已經與張啟山分道揚鑣，各自執棋，走向不同的道路。
在這中間，陳家和霍家明顯聽命於張啟山。
“陳文錦在支付給盤馬一定的報酬後，帶著考古隊向目的地進發。”
“到達那片湖後，陳文錦立刻安排第一次探查。第一次探查進入的人員分彆是：陳文錦、霍玲、假張起靈三人。”
“留在地麵上的人隻剩下齊羽、族長假扮的解家夥計以及另外幾個組織派來的人。”
張海桐說完人員布置，開始講述接下來的故事。
我們之前講過，領導死亡後，他也有自己組建的人員停留在體製內部。這些人在張家的情報裡，是與汪家暫時站在一起的。
他們派來的那幾個人，都是軍人。身上帶著槍。
留在岸上的人裡最有戰鬥力的，無疑是小族長。但論裝備，那幾個軍人更勝一籌。
張海桐說：“在文錦等人第二次進行探查時，盤馬終於在齊羽的刻意引誘之下起了貪心。”
作為一支名義上的官方隊伍，他們攜帶的物資遠超當時平民百姓的生活水準。盤馬作為向導，會定時將上麵分配給考古隊的補給定期送進考古隊營地。
齊羽在那幾個當兵的核查補給時，開始跟盤馬攀談。