（嘖嘖，這蓋老爺子學問是真紮實，可惜腦子被框住了。）
林平安拱手讚道：“蓋老果然博聞強識，晚輩佩服，佩服！”
他先捧了一句，隨即話鋒陡然一轉道：“不過，蓋老先生說了這麼多，引用的都是董仲舒、鄭玄、何晏、皇侃等諸位先賢的見解！”
“晚輩想問，他們哪位是親眼見過孔聖人，親耳聽過他老人家講課的？”
“你！”蓋文達一口氣差點沒上來，臉色漲紅道：“強詞奪理！聖人之言，微言大義，後人闡發，乃是傳承道統！”
“是是是，傳承道統，晚輩明白。”林平安從善如流地點點頭，然後看了一眼王玄策問道。
“那敢問蓋老，若孔聖人活到今天，看到我這弟子，一個九歲的流民之子，掙紮於溫飽，見識過生死，他會如何向我這弟子解釋，既來之，則安之？”
“是會像您這樣，引經據典，大談季氏與仁德，還是會像我這弟子所理解的那樣，用最直白、最貼近他生活的方式理解，到了這裡，就安心住下，努力活下去？死了便安息埋葬在這裡？”
“這……”蓋文達一時語塞，他從未思考過這個問題。
聖人之言，向來是高懸於廟堂之上，用於治國平天下，何曾需要俯就一個流民童子的認知？
林平安見他不言，接著道：“還有那君子不重則不威，您說君子要莊重，可孔子他老人家還說過“吾與點也”，讚賞曾皙“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的灑脫自在。”
“這莊重嗎？若按字麵意思，我弟子理解成下手要重，雖然粗俗，但用在對付剛才那種欺淩弱小的惡仆身上，是不是比空談莊重威儀，更有效？”
蓋文達氣得渾身發抖，指著林平安：“你……你這是詭辯！褻瀆！聖人之言，豈能與市井鬥毆相提並論！”
“誒，老先生彆急嘛！”林平安擺手，繼續說道：“咱們再舉個例子，《論語》裡說以德報怨，老先生肯定認為是說要用德行感化仇敵，對吧？”
“自然如此！此乃聖賢胸懷！”蓋文達深以為然的點頭。
“那請問，以直報怨，以德報德，又作何解？”林平安立刻拋出一句，眼睛眨巴著，像個好奇的學生。
“這“直”字，是不是可以理解為“公正的回報”？彆人打我一拳，我是不是可以直接打回去？這算不算遵循聖人之道？”
“總不能用臉去感化彆人的拳頭吧？那到底是以德報怨對？還是以直報怨對？聖人到底想讓我們怎麼做？還是說他老人家的話，也需要看情況？”
他這一連串的問題，如同一個個套娃，把蓋文達繞了進去。
蓋文達張口結舌，他發現無論自己支持哪一種說法，都會被林平安用另一句來反駁。
聖人之言，在這些具體的、甚至有些刁鑽的情景下，似乎變得有些自相矛盾！
蓋文達臉色由紅轉白，手指著林平安，嘴唇哆嗦著，想要駁斥，卻發現自己像是撞在了一團棉花上，無處著力。
“你……你……歪理邪說！儘是些嘩眾取寵之言！”蓋文達有些底氣不足的訓斥道。
林平安見好就收，臉色肅然道：“蓋老，晚輩並非要否定所有先賢注解，更非褻瀆聖人！隻是覺得，學問是活的，是用來理解世界、解決問題的，不是用來死記硬背、束縛思想的枷鎖。”
“聖人因材施教，對不同弟子說不同的話，若他今日在此，麵對不同的學生，不同的情境，他的解釋也定然不同！”
“我教我弟子，首要的是讓他明白如何在世間立足，如何保護自己，如何心存良善！”