“貧僧圓慧，見過將軍。”
方丈出來行禮廝見，身後跟著幾個長老。
見武鬆帶了破陣營的士兵進來，惶恐問道：
“不知將軍到敝寺有甚麼公乾？”
不等武鬆開口，孫邈上前，指著方丈罵道：
“你這賊禿驢，竟敢謀害我等！”
方丈吃了一驚，說道：
“將軍這是甚麼話，我等出家人，慈悲為懷，怎會害人性命？”
孫邈揪住方丈僧衣，罵道：
“怎的沒有，魯智深便在你們後院躺著。”
“若非我等撞破，已被你害了性命。”
身後長老聽得目瞪口呆，爭辯道：
“我等佛門弟子，有清規戒律，怎會在寺裡害人？”
李二寶上前，指著那女子說道：
“這鳥女子是你們寺裡甚麼人？”
方丈轉頭看去時，隻見一個美貌女子，身上的衣裳繡著白蓮花。
方丈的表情明顯愣了一下，扈三娘喝問道：
“這刺客是你們甚麼人？”
方丈和幾個長老支支吾吾不敢說話。
林衝覺得詫異，說道：
“你等是寺裡的長老，這女子是你們甚麼人，直說便了，為何這等支吾。”
那女子卻冷笑道：
“他們不敢說破我的身份！”
扈三娘伸長一丈，抬手將女子提起，怒道：
“賤人自說姓甚名誰！”
那女子冷笑道：
“哼，行不更名、坐不改姓，我便是摩尼教聖女！”
武鬆聽了女子的話，眉頭皺起。
摩尼教，又稱明教，在唐代傳入中土。
到了宋代，尤其是在東南地區，摩尼教已經深深紮根於民間。
特彆是睦州、婺州、溫州等地，摩尼教信眾很多。
這和徽宗搞什麼花石綱密切相關，就是官逼民反。
宋代的摩尼教主動依附於道教和佛教。
摩尼教尊奉摩尼光佛，但是又說摩尼光佛是道教神仙，信徒自稱：道人。
摩尼教從唐代傳入中土，有時興盛、有時衰落，但不管怎麼樣，摩尼教從此再也沒有消失過。
元末明初時期有明教，明末、清朝時就是白蓮教，甚至到清末民國時期，白蓮教還在擴散。
就算到了現代社會，白蓮教、摩尼教依然存在。
所以，武鬆聽了後，才會覺著頭疼。
這是一股無法鏟除的勢力。
“封鎖崇安寺，將她帶進來。”
武鬆大步進了後院，門口躺著屍體，燕青在房間裡守著魯智深。
此時的魯智深還在酣睡，口水從嘴角流出來。
“師叔，魯師伯他被下了蒙汗藥。”
燕青起身，他剛才看過了，斷定魯智深被人下了蒙汗藥。
武鬆看過，確定魯智深沒事，隻是昏睡。
武鬆就在房間裡坐下，屍體拖出去。
林衝坐在旁邊，扈三娘提著聖女，李二寶帶兵守住門口。
武鬆看向聖女，問道：
“你是方臘麾下的？”
方臘自稱聖公，建元永樂，和摩尼教有千絲萬縷的關係。
這個聖女，很可能就是方臘麾下的刺客。
“陛下是聖王，我是聖女，當然是陛下的臣子。”
武鬆臉色陰沉，看著聖女，再問道：
“你混入城內，是為了刺殺我等？”
聖女表情無奈，說道：
“誰不知你武鬆的厲害，我如何敢行刺你。”
“那你如何給我師兄下藥，將他藥翻？”
聖女看向正在酣睡、流口水的魯智深，有些無奈地歎息道：