是以在賜福方麵，張恩選擇了機械賜福，讓純粹的機械體能夠對那些超自然存在造成傷害。
至於其他三種賜福，則是對機械發展的輔助和推動。
有此四種賜福在，足以讓他現在這個簡陋奇葩的機械文明多出幾分對抗超自然文明的力量。
啟和明二人接受賜福後，不約而同的來到了破碎大教堂前。
二人沒有互相看了對方一眼，便知道他也得到了神明的賜福。
他們點頭，心中激動的情緒已經消失大半，隻留下冰冷和理性。
這也算是張恩降下賜福的一種弊端，得到賜福後的人會被機械的靈性充斥，得到一種永久的機械化心智的效果。
在機械化心智的影響下，啟和明用冷漠的口吻交流。
“我們需要教義。”
“神明已經降下了啟示，教義當以公正、秩序、機械、齒輪和大、多為準則。
此後不僅是教會，我們的城市、我們的文明也應當以神明降下的啟示為準則向前發展。”
“神明降下的是啟示，而非約束。”相較於啟的強勢，明要柔和一些
“我們、教會，隻是起到指引，而非是領導文明的前進。
強勢的選擇文明前進的方向，這並非神明所願意見到的。”
“但機械和秩序成為主流，這是決不能被更改的底線。”啟如此說道。
明點頭：“但是其他的，應該交給城市中的大家，而不是我們的教會去決定。”
對此啟沒有反駁，正如明所說，神明降下的是啟示，並不希望他們過多的強勢乾擾文明的選擇。
“那麼編纂教義，選擇虔誠的信徒加入教會吧。”
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
二人當即做出決定，走進了破碎大教堂中，站在象征偉大破碎之神的齒輪前，你一言我一語，商討出了最初的《破碎教義》。
在後世，這部《破碎教義》也被稱為《機械啟示錄》。
編纂出最初的《破碎教義》後，啟和明又商討出了關於破碎教會的架構。
破碎教會將以他們兩人為教宗，根據掌握的賜福不同，啟作為戰爭教宗、明作為機械教宗。
在二人之下，隻有神甫和追隨者兩個階層。
神甫掌握一種賜福，根據賜福的不同分為戰爭神甫和機械神甫。
至於追隨者，則是加入教會後沒有掌握賜福，僅僅具備機械靈性和機械化心智的人。
啟和明二人商討的速度很快，在機械化心智的影響下，他們幾乎不會被情緒左右，而且思維運轉的速度很快，不會產生發散性的雜念。
僅僅一天時間，兩人就將整個教會的架構搭建起來。
等到第二天，二人方才拿著整理好的內容，將其他十一個議員召集過來，宣布這些消息。
“什麼，你們得到了神明的賜福，準備建立教會？”
其他十一個議員很震驚，用難以置信外加羨慕的眼神看兩人。
大家十三個人，怎麼就你倆這麼好運得到了神明賜福？
啟和明沒有說話，隻是簡單的伸手，釋放賜福的力量。
切實的超凡力量在發揮作用，讓這間屋子裡的一座小巧金屬座鐘產生了微弱的意識，在沒有人操控的情況下，發出震耳的鐘鳴。
見到這一幕，餘下十一個議員無言。
在神明賜福的威懾下，他們對啟和明的提議全票通過。
喜歡神隻：鋼鐵洪流，征服諸天請大家收藏：()神隻：鋼鐵洪流，征服諸天書更新速度全網最快。