當三座巨城徹底建成，並且入住了大量人口後，關於立國的事情終於開始了。
九部部長們發出聯合決議，要求三座新城市的高層官員攜帶市民代表前來啟明城，參加立國慶典。
有之前三年嚴酷手段帶來的威嚴，沒有哪座城市敢於違背九部部長的意誌，全部在慶典前幾天來到了啟明城。
如今的啟明城大變模樣，雖然還是原本的圓環構造，但是城市內部許多工廠和淩亂的房屋建築全部拆除，替換成了更加精致，亦或是神聖莊嚴的建築。
此外許多由工業部和鑄造部研發出來的新設施，也全部在啟明城內優先投放建成。
其他城市的高層官員過來，除了參加慶典，便是要參觀城市，同時希望得到一些新型設施的授權。
此時在啟明城內的一條街道上，來自【齒輪城】的幾個高層官員和民意代表正在兩個機械神甫的帶領下參觀【萬機鍛壓聖壇】。
這是由機械神教和鑄造部聯合研發的生產工具，以不竭齒輪為動力，驅動3噸重的落錘擊打鍛材。
這種聖壇的生產功能和其他鍛造工廠相比，其實沒有高出太多。
關鍵在於聖壇具備一些特殊的神聖功能，每一次落錘擊打時會自動吟誦《破碎教義》中的禱文。
通過這種方式生產出來的齒輪、鉚釘、鋼板亦或是其他材料上自帶【破碎紋路】，這種紋路能夠提高機械的生產效率和耐久度，而且對超自然能力具備壓製效果。
雖然目前【鋼鐵聖廷】沒有聖戰，但是經曆過第一次聖戰的人都知道未來神明絕對會繼續帶領他們參加聖戰。
因此能夠對超自然能量產生壓製的特殊材料，就成了搶手貨。
隻是目前這種聖壇必須要由機械神教的神甫配合才能製作，而且要使用不竭齒輪為動力，消耗很大，無法推廣。
【齒輪城】的高層官員過來參觀，便是希望能得到機械神教的幫助，在【齒輪城】內建造幾座聖壇。
“尊敬的莫神甫，我們【齒輪城】作為新建的三座城市之一，單從名字上也能看出，是對偉大破碎之神的虔誠和尊敬。
如今見識到這般宏偉和神聖的莊嚴聖壇，我謹代表【齒輪城】全體市民，請求機械神教能夠在【齒輪城】中修建【萬機鍛壓聖壇】，以此昭示神明之偉大。”
說話的【齒輪城】官員用這虔誠的口吻，仿佛交流的不是工程建設，而是一次關於神明恩賜的展示。
但機械神教的兩個神甫對這種語氣神態很受用，因此他們說話的語氣也和緩了許多。
“三號先生，關於你的提議我們兩個很感興趣。
但這件事情並非我們兩個神甫所能決定，必須要由主管鑄造的【發條大匠】們才能決定這件事。”
莫神甫很為難的說道，在提及【發條大匠】時，眼中流露恭敬之色。
如今的機械神教經過這麼多年的發展，已經不是最開始的草台班子。
經過啟和明二人的共同努力，已經對機械神教內部的等階做出了嚴格的劃分和晉升標準。
從最低級的見習機械修士，到校準輔祭，再到正式的鋼鐵神甫，這是機械神教的底層和中層階段。
再之上，就是機械神教的高層，分彆是主管各種祭祀儀式的蒸汽主祭、主管研發和鑄造的發條大匠，以及主管知識和教義解讀的破碎樞機。
三者之上，便是啟和明這兩位機械教宗。
不過二人如今也將自己的職責重新劃分，確定了新的稱呼。
負責一切對內事務的永恒校準者明，負責一切對外事務的鋼鐵大司械啟。
層層劃分下，讓機械神教變得條理分明，不複最開始的混亂。
現在聽到莫神甫說要去找【發條大匠】討論關於建造聖壇的事情，這名【齒輪城】的官員心中不由哀歎。
這件事，麻煩了。