“天皇，你有沒有想過，這個大祭司的屍體為什麼會藏在樹裡？”
“你們大禾國的文化傳承和大夏很類似，你見過有人把屍體放進樹洞裡嗎？”
被金俊宥這麼一說，天皇也忍不住思考起來。
這種把屍體藏在樹中的手段確實古怪至極！
甚至可以說是對死人的大不敬。
樹在墓穴體係是相當重要的一個元素。
一般人修建陵墓，都會在陵墓的後麵種上樹木，象征著一種護佑，同時期盼先人能庇護後人。
相傳大夏還有一種樹葬的方式，但那也是把先人的骨灰灑在樹下而已。
“不出意外，這個大祭司的棺槨就是獻王的陪陵。”
“而把大祭司的屍體藏在這古怪的夫妻樹中，就是獻王篡改風水的體現！”
到這一步，金俊宥的分析可以說是一點也沒有錯。
大夏的風水學裡，最難的就是改格局。
需要對對世間天地乾坤、山川河流、鬥轉星移都有宏觀的認識！
而且這種工作，大興土木的工作量極大的，唯有獻王這種統治者才能有這樣的機會。
一邊說著，金俊宥把迷宮後台的那個光幕地圖也調了出來。
嘴裡還在不斷念叨著。
“十六字風水秘術裡說過，群龍纏山作九曲，曲曲儘是九回環。九回之外複九轉，三三兩兩入靈山……”
“這個蟲穀綿延曲折，山岡繚亂，完全是奪了蛇河這條水龍脈的氣勢。真假難辨，喧賓奪主。”
“獻王要改風水，一定會把這個蟲穀改成一個九曲回環朝山岍。”
“這蟲穀之內必定有九個穴眼，而這個陪陵，必定是個其中一個穴眼。”
金俊宥這一番話，直接把一眾大禾人都給說懵逼了。
每個字都認識，但湊成一句話就完全聽不懂了。
就和聽天書一樣。
不得不說大夏文化確實是太博大精深了。
光是這一套風水學，就可以說是神乎其神，內含一種隻屬於自己民族的獨特邏輯。
如果不懂這其中玄機的話，根本不可能完成解謎。
金俊宥偷學了一點大夏的皮毛，就能達到現在的位置，如果大夏真的全麵崛起，那得是何等摧枯拉朽啊。
萬幸的是，大夏因為自己的原因造成了文化斷層。
不然就憑這些玄之又玄的文化，如果都融會貫通到迷宮裡，那大夏怕是早就登頂藍星了。
與此同時，很多大禾人也開始有不少人對這個金俊宥刮目相看了。
性格什麼的先不談，這個小棒子肚子裡確實是有點東西的，最起碼這個解密的方式很有門道。
金俊宥在蟲穀的地形圖上勾勾畫畫。
光幕上這個謎神提供的地圖隻是最基本的地形圖，沒有細節，隻能看出山脈的走勢和河道的輪廓。
但殊不知，看風水看的就是這最原始的地形。
因為九曲回環朝山岍的穴眼，一定是在山脈走勢變幻或者河道曲折的位置。
這樣看下來就會驚奇的發現，這蟲穀的山脈和河道竟然剛剛好有九個拐點。
而這夫妻樹所在位置，正好在最曲折的一個拐點附近。