“開什麼玩笑。”
麟德二年，也就是唐高宗麟德二年，換算到現代曆法就是公元665年。
這個年份，對於任何小寒國人，都是應該銘記的日子。
因為在這一年，李淳風根據近40年的觀測、推算，廢除了大唐原有的《戊寅元曆》。
他根據隋代天文學家劉焯的《皇極曆》，並有所損益，借鑒其先進的計算方法完成新曆，並很快應用，稱作《麟德曆》。
而這個新的紀年法也在同年傳入了新羅，也就是後來的小寒國。
並被小寒國幾百年來使用。
如果沒有李淳風，小寒國人就是一群不知時空運轉的野人罷了。
有些事情可以騙得了彆人，卻騙不了自己，熟悉小寒國曆史的金俊宥對這些事情也是心知肚明。
但真正震驚金俊宥的，還不是這個所謂的年份，而是這段文字後麵的話。
太史令李淳風葺治周文王陵寢，藏龍骨天書於神墓之中，以鎮之！
周文王！
這是周文王的墓！
是那個推演出六十四卦，編寫易經的周文王？
“這絕對不可能！”
“林葉，你強行以周文王的名號造墓，你配嗎？”
“你配嗎？！！！”
“褻瀆古人，你就不怕遭天譴嗎？”
林葉一直以來都是用古人的墓穴作為靈感設計迷宮。
精絕古城、雲南蟲穀皆是如此。
但這些墓穴的主人，說到底都不是大夏的名人，精絕女王隻是西域諸國中的一個小王，而那獻王墓的主人獻王，曆史上是不是真的存在都有待商榷。
但周文王不一樣啊！
周文王姬昌對於大夏文化的影響實在太大了。
他是最早推行仁政德治的君主，並在大夏開啟了分封製的先河。
他推演了周易，將八卦發展為六十四卦，創作卦爻辭，奠定儒家思想源頭，影響後世哲學與文化！
他還融合商周文化，規範宗法倫理與祭祀製度，製定了影響後世幾年前的周禮。
如果摸金校尉算是一個職業的話，那周易就是所有盜墓手段的源頭。
周文王就是他金俊宥的祖師爺。
他金俊宥就算再有能耐，哪裡敢在太歲頭上動土，哪裡敢碰老祖宗的棺槨。
這一瞬間，無數的畫麵在金俊宥的腦海中不斷回蕩。
他想起了剛才看到的那些壁畫。
原本不明其意的壁畫內容，此刻全都明白了。
那壁畫上所畫的分明都是周文王的功績，
渭水訪賢、受命稱王、製禮作樂、推演八卦。
他又想起了自己一開始在古藍縣招待所碰到的那個算命的陳瞎子。
那陳瞎子見到自己的第一句話，就是：燭照龜卜,毫厘不爽,陳摶轉世,文王重生。
當時他不理解這其中含義。
現在看來，林葉從一開始就在預示著迷宮裡是周文王的墓，這場大戲從開始就為金俊宥量身打造好了。