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第230章 我對藏地文化很了解!(2 / 2)

德川光實在是找不到任何一丟丟的共同點。

“哼,德川將軍對曆史了解太淺薄了!”

“你可知道佛教最早是在我天竺興起的,其中佛教有一支很重要的脈絡就是藏傳佛教。這藏地文化,也是我天竺文化的一種延續!”

佛教在天竺興起之後,有好幾條的傳播脈絡。

有一條是通過漢代的絲綢之路傳到了西域,所以精絕古城中有類似佛教的建築就是這個原因。

屬於佛教進入大夏的最早期傳播,大約發生在漢代之前。

還有一條是漢傳佛教,通過中土傳入大夏。這條脈絡是最大的一場傳播,玄奘取經就是這個時期,再之後佛教文化又通過大夏傳入大禾和小寒。

除此之外,還有一條就是藏傳佛教傳播線。

按照世人的曆史記載,藏傳佛教是在鬆讚乾布時期才開始傳播的,其實不然。

由於天竺和藏地直接接壤,藏地很早就接觸過佛教文化,隻是那時候文化沒有成型,藏地人也不知道那是佛教。

藏地雖然是大夏領土,但這些年天竺一直虎視眈眈,因為藏地的很多文化和天竺屬於同源!

原因正是在這裡。

後來天竺本土的佛教被天竺教派取代,佛教在天竺幾乎滅絕,但在大夏卻發揚光大,實現了本土化。

但無論如何,這些文化是有一定的聯係的!

“剛才謎神的介紹裡,提到了古魔國,這個魔國我也確實了解一些,在藏地的一本著作《格薩爾王傳》就提到過魔國!”

“我猜測這個魔國有關的藏地文化一定和我天竺文化有息息相關的地方!”

德川光很詫異,問道:

“大師,我們不是天竺教派嗎?在我認知裡天竺教派和佛教不太一樣吧。而且亞洲各地的佛教也都不一樣……”

大禾也有佛教文化。整個亞洲各地都有不同的佛教。

所以德川光是不能信服賈米爾的話。

佛教是在天竺誕生的不假,但那是古天竺時期。

天竺國在幾世紀前被西方殖民之後,那古天竺的文化早就斷層了,現在的天竺文化是後來畸形結合後的文化,不是那個曾經的古天竺了。

至於佛教,各國的佛教文化都有極大的區彆。賈米爾一個天竺教派的苦行僧對大夏藏地古佛文化,能有多少理解?

“德川將軍,你剛剛加入我天竺,對賈米爾大師的造詣不了解。”

一旁的軍官拉姆笑著說道:

“大師苦修這麼多年,不光熟悉各種天竺教義,對佛教的研究也很深!”

“迷宮時代之前,他曾經到訪東亞和南亞各國,了解佛教傳承,其中就包括藏地。”

“如果這個迷宮真的是藏地文化傳承的話,那大師確實是有極大優勢的!”

聽到下屬的讚美,賈米爾摸了摸自己的胡須,悠然點了點頭。

“天竺教派是萬派集大成者,一個藏地的迷宮,跳不脫框架!”

他可不是一個純粹的武夫。

和林葉這種頂級設計師相比,他顯得很莽很蠢。

但在天竺教派裡,他也是傳教者,是一等一的智者。

不然這次也不會把指揮大權交給自己。

龍嶺迷窟的時候他之所以完全充當一個武夫,一方麵是因為這是教派的命令,不想讓隊員們參與太多。

另一方麵,大夏中原文化他確實不夠了解。沒有金俊宥那麼適合,所以隻能多做事少說話。

但現在是大夏藏地文化,那他可就要來勁了!

“哈哈哈哈。”德川光看著其他人都在興奮地點頭,也跟著大笑起來。

“搜噶!原來如此!”

“賈米爾大師懂得藏地文化,這一點絕對是林葉提前沒有預料到的。”

“這一波優勢在我們天竺!”

賈米爾這一波加油打氣起到了立竿見影的作用。

很快,整個隊伍對於湮滅級迷宮的那種恐懼就淡化了許多。


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