演播廳內，燈光如晝，空氣中彌漫著緊張的氣息。白木站在舞台中央，神情淡然，一切儘在他的掌握之中。他的大腦進化到38，已然能夠通過觸摸任何帶電設備，瞬間接入雲端網絡。所有的知識，對他來說，不過是觸手可及的信息流。
演播廳裡放著暖場音樂。
主持人在舞台中央宣布規則：“本次比賽采用‘知識突圍戰’模式，每位選手獨立答題，答對得1分，答錯或未答扣1分。每輪結束後，分數最低的選手將被淘汰。此外，答對題目的選手可以指定下一題的答題者，被指定者若答錯，題目將進入搶答環節。特彆提醒，若某位選手連續答對20題將觸發‘群毆模式’，其他選手可通過結盟的方式進行共同答題。此時結盟的所有人視為一個整體，答對均得分，答錯均扣分。”
白木暗暗盤算了規則，獨立答題和搶答模式都很簡單。主要是這個圍毆模式有些麻煩。要小心不能掉入圍毆，否則很有可能會拖成持久戰。
音樂聲音逐漸變小，主持人晃了晃手卡。念出了本次比賽的第一題。
白木反應速度非常快，手指輕輕觸碰桌麵的電子屏，答案如流水般從他口中吐出。他的回答精準無誤，全場掌聲雷動。白木得1分，並獲得了指定下一題答題者的權利。他目光掃過眾人，最終定格在佐藤身上。“2號選手，請回答下一題。”
2號選手臉色一沉，他知道自己必須回答正確，否則不僅會扣分，還會讓白木繼續掌控局麵。主持人念出題目：“請解釋量子糾纏現象及其在量子通信中的應用。”
2號選手更加擅長人文學科。可一上來就是一道超綱題目，他的開始額頭冒汗，努力回憶所學知識，但麵對如此複雜的問題，他的大腦仿佛被凍結。時間一分一秒地流逝，最終，他無奈地搖了搖頭：“我……回答不上來。”
題目進入搶答環節。其他選手迅速按下搶答器，試圖阻止白木再次得分。然而，白木的手指早已觸碰電子屏，答案脫口而出：“量子糾纏是指兩個或多個粒子在某種條件下形成關聯態，無論它們相隔多遠，改變其中一個粒子的狀態會立即影響另一個粒子的狀態。這種現象在量子通信中用於實現絕對安全的密鑰分發，例如量子密鑰分發qkd）。”
他的回答依然完美，得到了分數。白木繼續指定下一題的答題者，這一次，他選擇了6號選手。
6號選手是一位長者，看起來就學識淵博。主持人念出題目：“請簡述古希臘哲學家柏拉圖的‘理念論’及其對後世哲學的影響。”
6號深吸一口氣，平複好心情後開始回答：“柏拉圖的‘理念論’認為，現實世界是對理念世界的模仿，理念是永恒不變的真理，而現實世界隻是理念的影子。這一理論對後世哲學產生了深遠影響，尤其是對基督教神學和西方形而上學的發展……”
主持人點頭：“回答正確，你可以指定下一題的答題者。”
6號選手似乎看出了白木的威脅性，毫不猶豫地指向白木：“7號，請回答下一題。”
主持人念出題目：“請解釋相對論中的時間膨脹效應，並舉例說明。”
白木的手指輕輕觸碰電子屏，答案如行雲流水般湧出：“時間膨脹效應是指在高速度或強引力場中，時間會變慢。例如，在高速運動的飛船中，時間會比地球上的時間流逝得更慢。這一現象已被實驗證實，例如通過原子鐘在飛機上的實驗。”
他的回答再次震撼全場，掌聲如雷。白木繼續掌控局麵，指定下一題的答題者。然而，連續答對兩道題目的白木已經成為了眾矢之的。
選手們非常默契的不停地指名白木答題。不斷檢索信息流對他來說非常輕鬆，但那是在擁有設備的情況下。現在白木隻是通過答題器微弱的電信號向外進行互聯。這個複雜程度讓他很快產生了疲憊的感覺。
然而接下來的幾輪，選手們幾乎是不加掩飾的開始輪流指名白木。終於觸發了“群毆模式”。白木咬著牙，他想要速戰速決。這些選手們抱團對付自己固然麻煩，但他們開始的太晚了。分差已經形成，自己需要儘快獲得勝利。
比賽進入中段，場上隻剩下白木、2號、6號和9號四人。
題目出現在大屏幕上：“請結合量子力學和哲學，解釋‘薛定諤的貓’實驗對現實世界觀的挑戰。”
團隊成員分工合作，9號負責量子力學部分，6號長者負責哲學部分，2號負責整合答案。經過短暫的討論，他們很快給出了答案。
“薛定諤的貓”實驗由物理學家薛定諤提出，旨在揭示量子力學中的疊加態與經典物理現實觀之間的矛盾。該實驗設想將一隻貓、放射性原子、探測器和毒氣裝置置於密閉箱中。若原子衰變，探測器觸發毒氣釋放，貓死亡；若不衰變，貓存活。根據量子力學，原子在觀測前處於衰變與未衰變的疊加態，貓也因此處於“既死又活”的疊加態，直到觀測發生。”
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“‘薛定諤的貓’實驗揭示了量子疊加態與宏觀世界的矛盾，挑戰了經典物理學的確定性世界觀。從哲學角度看，它引發了關於現實本質和觀察者角色的深刻討論，例如‘多世界解釋’和‘意識創造現實’的理論。”
“也就是說，如果我們的世界是一個巨大的密閉箱，而我們是那隻貓。那麼根據量子力學的“多重世界解釋”，每一次量子事件都可能導致宇宙的分裂。這意味著，我們的世界可能隻是無數平行宇宙中的一個，每一個宇宙都代表了一種可能的狀態。那麼我們的命運是否已經被某種外部機製所決定？還是說，我們仍然擁有自由意誌，但觀測者可以通過對我們進行觀測來影響我們的選擇和我們存在的現實。”