正想著竇娥冤被續一事，這時，邊上突然有一人換了一個坐位。
原來一位看起來是保鏢樣子的人坐了過去，另一位老者卻是坐到了黃一凡邊上。
因為劇院看戲燈光都關掉了，有些黑，黃一凡也沒看清這人是誰，隻能估計出是一位老者，但歲數應該不算很老。就是氣場有些大，黃一凡眉頭一皺，心裡暗道，難道這一些有錢人氣場就這麼大。想來自己也是賺了個幾千萬，也算是有錢人了，怎麼一點氣場也沒有。
當然，這隻是黃一凡的隨意吐槽，對方問及，黃一凡卻是脫口而出，“前麵演的還是比較好的，就是後麵皇帝出現了，感覺是敗筆。”
“哦，這怎麼說？皇帝給竇娥平冤，竇娥也算是大仇得報，這有何不好？”
“這個，我想想。”
剛才黃一凡也在想這個問題，隻是沒有想明白。
被這老者一問，黃一凡腦海飛速運轉。
終於，黃一凡想明白了。
“表麵上來看，皇帝給竇娥平冤，這是一件大快人心的事，這也很符合廣大民眾的心願。因為人民都希望看到那些貪官得到懲罰，正義得到伸張。隻是，我覺得是敗筆的原因，並不是皇帝給竇娥平冤不好，而是我認為，單單隻靠皇帝給竇娥平冤，這遠遠不夠。事實上，整個華國，不僅僅隻有一個竇娥，還有千千萬萬個竇娥。可惜，皇帝隻有一個……”
“有見地。”
老者想了想，最後點頭，“說的確實是，古代皇帝隻有一個，皇帝能平一個冤，平不了兩個冤。那你認為，既然如此，那該怎麼辦？”
“一個是靠製度，一個是靠德治。”
製度，德治？
老者一愣，想了想，又說道，“製度倒是好理解，確實，平冤不能靠皇帝一個人，必需建立一個完善的反貪製度。加強對權力的監督與約束，這樣才能讓那些貪官，不敢貪，不能貪。”
“老先生說的也很有見地，隻是，這應該是國家考慮的事。而且，國家哪怕用儘所有努力，也隻能做到不能貪，或者不敢貪。但，如何做到不想貪呢？”
“不想貪？”
老者又一愣。
“人都有私念，“不敢”與“不能”切斷了他們貪的來源，但私欲一起，不能與不敢都可能越界。所以，我們才更應該重視德治。”
“小兄弟，我有些明白你說的意思了。就如秋水先生說的，大學之道，在明明德。如果能提高大家的德行，自然，他們就不會想貪。”
“是呀，也是這個理。人民不患寡，而患不均，不患貧，隻患不公。如果能讓所有人明白，人人生而平等，天下為公的思想，那麼，大同社會也不遠了。當然，要做到這一步，幾乎不可能，也許需要一百年，甚至一千年。不過，如果能夠多多提高所有民眾的覺悟，德行，我想，不想貪的官將會越來越多，最後形成一種風氣，天下大同也未必不可能實現。”
這是前世儒家所提倡的天下為公的思想。
“人人生而平等，天下為公。”
老者反複念叨著這一句。
“聽君一席話，勝讀十年書，多謝。”
“客氣了，老先生，這隻是我的一點淺見，而且，也太過理想化了。”
“小兄弟不要妄自菲薄，對了，您在哪裡工作？”
“正來北上讀書。”
“讀書？以您這翻見解，恐怕沒幾個老師能教你了吧。哈哈哈，好，今天與小兄弟聊得很投機，不過，還有些事，就與小兄弟聊到這。也許，我們還有機會見麵。”
“您忙。”
說著，老者與剛才那位中年人換回了位置。過了幾分鐘，竇娥冤話劇也圓滿結束。(未完待續。