相對於普通大眾對於36英雄好漢的研究，一些專業學者對於36英雄好漢的研究明顯更為專業的多。
他們除了在36英雄好漢裡麵尋找一係列證據之外，他們還通過曆史史料找到了有力證據。
正如宋江。
宋江是誰？
在此之前，很多人並不知道誰是宋江。
看了凡塵先生作品之後，才知道宋江是36英雄好漢之一。
但是，通過查找史料，有學者卻發現，在曆史當中的確有宋江這個人。
不但有這個人，同時，這個宋江還是宋朝時期的人。
發現這一點，不少學者便感覺有意思起來了。
顯然，這不是虛構的曆史人物，這是有曆史原型的作品。
而有曆史原型的話，那麼，這對於分析作品卻是有著巨大的幫助。
在史料當中，宋江與方臘一樣，也領導了一次農民起義，但規模比方臘小得多，後來宋江起義失敗了。
看到這裡，有學者似乎猜出了凡塵先生寫36英雄的用意，這應該是寫一部如《方臘起義》的反應農民起義的作品。
不過，如果是這樣的話，這一些專家學者又有些並不是特彆看好這一部作品。
宋江領導的起義不僅規模小，影響也很小，而且很快就被鎮壓了。哪怕在曆史當中都沒怎麼介紹，似乎就是一個小地方的小叛亂。正如宋江失敗之後去哪裡了，都沒怎麼介紹。按這種曆史原型，真要寫起來恐怕比《方臘起義》要困難的多。
這倒很好理解。在沒有充足曆史背景提供支持之時，一般寫長篇隻能通過作者本人去完善整個的世界觀。雖然有一些天才作者的確能做到，而且也寫得很好，但是，再怎麼做到，再怎麼寫得好，這樣的天才作者所完善的世界觀也比不上真正曆史自己形成的整個世界。
就像戰國演義一樣。
至今為止，哪怕再有才的天才，也無法完成如戰國演義背景一樣精彩的世界觀。
這不是他們不夠有才，而是曆史所局限。
沒有曆史事物做為基礎，你的天馬形空就不可能站得住腳。
也因此，幾乎是大部分的作品雖然看起來飄渺幻想，但細究你會發現，一切都原於現實。
方臘起義影響大，規模大，如此背景之下，自然能夠影響一些文人，於是便產生了方臘起義。
戰國曆史背景更大，影響更是空前，所以產生了四大名著之一的戰國演義。
至於《瓦崗傳》，說起來寫的也是隋唐英雄故事。
宋江起義說好聽一些是起義，是革命，說難聽一些，其實就是一群土匪。
你能想像，一群土匪能夠成什麼樣的大事？
最多，他隻能寫出如武俠裡麵綠林好漢之類的事。但如果僅僅隻是寫綠林好漢這樣的故事，那他的格局卻又要大大降低，他又如何與名著一較高下？