第9天，三個火槍手狂賣35萬冊。
第10天，三個火槍手直接就賣出50萬冊的恐怖數據。
而第11天，更是創造了90萬冊的銷售數據。
而當這樣的一個數據出現之時，法國媒體全現當機。
20萬冊。
30萬冊。
50萬冊。
再到90萬冊。
還需要說什麼嗎？
還需要再去比試嗎？
哪怕就是以現在的數據，黃一凡就已經打敗了“杜伯特”。
更不用說，一個月還並沒有完。
至於一個月之後的銷量會是多少，誰也無法估計。
但人們已經知道，法國文學史上出現了一部史詩級的巨作。
這一部巨作，叫做三個火槍手。
隻是可惜，這部巨作並不是由法國人寫的，而是由一位中國人。
……
“各位，有誰能分析一下三個火槍手的特點？”
“三個火槍手思想大討論。”
“論三個火槍手的成功之處。”
現實往往比更具有戲劇性。此前一眾媒體諷刺著黃一凡輸掉比試之餘，現在轉眼就已經開始了分析三個火槍手的成功之處。
“其實我認為三個火槍手最為成功的地方，是塑造了四個極為有個性的人物。不管是主角尼昂，還是他的三個夥伴，他們都極具有個性。而且，他們的個性並不是一成不變的。伴隨著年齡以及身份的變化，他們的個性也隨之變化。”
“我認為，三個火槍手最為出色的地方是用通俗筆法為我們寫下了一個高雅的故事。正如人們所說的，三個火槍手其實就是一本通俗，但是，我們卻絕對不能將他當通俗看待。”
各色人等對於三個火槍手都有各自的評價。
但是，三個火槍手到底是因何成功，暫時眾人卻還沒有總結出來。
不過，暫時沒有總結出來不要緊，黃一凡可以再寫一本書讓他們總結。
這本書的名字，便叫做基督山伯爵。
可以說，基督山伯爵是大仲馬最為得意的，也是世界名著史上不得不提及的。
如果用一句話來描寫這一部，那就是，這是一部關於複仇的故事。
是不是很簡單？
其實簡單並不代表真的這麼簡單。
主角一次意外，遭到兩個小人陷害進入監獄。但進入監獄並不是主角的終點，而是他的人生起點。他在獄中結識了一位神秘導師“法利亞神甫”，在“法利亞神甫”傳授之下，主角獲得了一係列的知識。這一些知識包括幾門外語，劍技，易容術……通過這一些知識，主角成功出獄。並且在出獄之後化身為基督山伯爵，向陷害自己的人展開了複仇之路。
雖然這與三個火槍手一樣，同樣是一部通俗。但是，因為基督山伯爵太過於成功，幾乎是全球任何一個國家以及文人提及這一部，都要對其肅然起敬。哪怕是在前世過去了100多年，基督山伯爵仍是被無數次的搬上了大屏幕。
當然，要完整的說出基督山的經典，這實在是有一些困難。
而如果真要說的話，那就是基督山伯爵完美的展現了一位傳奇騎士的一生。
而同樣，當黃一凡帶著這一部基督山伯爵出現之後，關於騎士這兩個字，成為了當時整個社會的主題。
“其實騎士與我們中國的俠客很像，騎士最早出現在一些大封建農場主的家裡，他們充當這一些農場主的打手，經常幫農場主去打仗。這與我們華國俠客的起源也一樣，當時華國早期的俠客也隻是一些君主的門客，平時他們依靠君主得已生存，在必要之時，通過自己的劍技，武力，幫助君主完成一係列的事情。”
遵守承諾，黃一凡重新來到了巴黎大學。
這一次，他所要講的，正是騎士文學。
是的。
經過三劍客，基督山伯爵，騎士這一個形象已經無比的深入了無數讀者內心。
人們對於騎士無比的感興趣，正如在國內人們對於俠客無比感興趣一樣。
“當然，現代社會已經沒的所謂的騎士了，但騎士精神仍然存於我們的血脈。”
黃一凡侃侃而談。
“黃一凡先生，那麼，要怎麼樣才能成為一個合格的騎士呢？”
這時，一位學子與黃一凡互動問道。
“很簡單，首先，騎士要有謙卑之心。騎士有他的驕傲一麵，這是因為他們身具有榮耀屬性。但騎士卻不等同於貴族的那種驕傲，騎士在對待所有人時應該擁有謙卑之心，哪怕是對待平民也是如此。”
相對於俠客而言，騎士同樣有著各種各樣的準則。
如果不滿足這一些條件，那麼，你就不是一個合格的騎士。
“當然，僅僅隻有謙卑之心是不夠的。那就是騎士應該擁有騎士的榮譽，正如騎士的名字一樣，哪怕光是這一個名字，他本就無比的榮耀。如果有人汙辱了騎士，那麼，身為騎士的你，一定要能夠站出來為榮耀而戰。”
“就像你接受杜伯特的挑戰一樣嗎，因為，他汙辱騎士的榮譽。”
“可以這麼說。不過，除此之外。騎士還應該憐憫之心，更應該誠實，堅守公平……如果這一些你都做到了。那麼，相信你會是一個合格的騎士。”
一場演講就此結束。
整個巴黎大學的學子全體起立，帶著無比尊敬的目光，目送著黃一凡。
他們知道，一位真正的騎士出現了。(未完待續。