這下，山民也急了。如果真是山神有靈的話，附身惡人讓惡人致死還好說，可是小孩子，又有什麼過錯呢，神靈也不能不分好歹亂殺無辜吧。
不過，心裡是這麼想，但嘴上卻不敢這麼說，大家都相信舉頭三尺有神明。於是，山神廟周圍十多裡的人家，都一個個的擔著血食來到山神廟，恭敬地祈求猴王不要傷及無辜。
不知道是不是山民在山神廟供奉之後又去能仁寺拜了佛祖，還是山民供奉山神的心不夠虔誠，血食一擔擔挑進山神廟，可是這並沒有什麼卵用，山民前腳祭祀後腳出事。
眼見祭祀供奉無用，山民覺得山神廟裡可能出現了邪神，也請過巫師到山神廟做法驅邪，想除掉山神廟邪神。
但不管巫師也好，術士也罷，甚至做法驅邪的時候，能仁寺裡的和尚們也撞鐘擊鼓，幫著助威，卻依然沒有什麼效果。
久居的山民開始紛紛選擇搬家，想躲開這種怪病的出現，但即便是搬到三十裡開外，同樣沒有什麼效果。
後來，宗演長老雲遊到能仁寺。某次，看到寺裡的和尚們撞鐘擊鼓和山神殿外做法事的巫師相互助威，便問是怎麼回事。
在得知是山神廟的護林山神作祟並詳細了解了事情經過之後。宗演長老很是感歎，讓住持散了撞鐘擊鼓的僧人，驅趕散了山神廟前的巫師和山民。
之後，宗演長老獨自進了山神殿，看著大殿裡立著的各路神像。宗演長老走到了猴王前，對著猴王神像歎息道。你何必如此呢？殺害你的人已經得到了業報，但你肆意報複傷及無辜，卻又平添了你的罪孽。冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。好不容易有了靈氣，何時才能解脫呢。
說完之後，宗演長老麵對猴王神像盤腿坐下，誦起了大悲咒，超度猴王。
回到禪房，入夜以後，宗演長老看見一個婦人來到了自己麵前。
這個婦人，除了腳還是猴子的樣子，其餘地方與人無異。但是她左邊腋下，滴淌著血汙。在她的身後，還跟著一個雙手被鐵鏈鎖在身上的小猴子。
婦人在宗演長老的麵前跪下，雙手合掌行了一個長長的揖禮。
“弟子就是那猴王，含冤多年，今天賴師尊法力，得以超脫，特來感謝。”
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“我後麵的小猴兒，也請師尊再發慈悲，救他一救。”
聽了婦人的話，宗演長老又誦了一遍大悲咒。剛念誦完，小猴子身上的鎖鏈便寸寸斷裂不見了。
婦人和小猴對歡喜不甚，看著婦人和小猴欣喜的樣子。宗演長老又給婦人送了一句偈語：“猴王久受幽沉苦，法力冥資得上天。須信自心元是佛，靈光洞耀沒中邊。”
婦人聽後，似有所悟。拉著小猴又向宗演長老跪謝，然後消失在宗演長老的麵前。
第二天，宗演長老讓寺裡的僧人領著他又進了山神殿，讓僧人敲碎猴王神像。
僧人戰兢兢不敢言語。宗演長老拿個僧人手裡的物事，輕輕向神像敲去。
隻聽得嘩啦一聲，猴王神像的泥塊紛紛掉落，露出了裡麵的猴子屍體。猴子的左腋下麵血汙猶在，恍如昨夜宗演長老看到了那個婦人。再一細看，原來是當初獵戶捕捉這隻猴子時，用箭射中了這隻猴子的左腋下，才得以捕捉。
至於頭天晚上婦人帶來的小猴子，在猴王神像的旁邊也有一尊塑像。
宗演長老繼續揮動手中的棒槌，泥塊應聲而落。泥塑裡的小猴子和頭天晚上宗演長老看到的一模一樣，雙手被鐵鏈鎖在身上。
不待宗演長老再說什麼，寺裡的僧人們把山神殿裡其他烏鳶梟鴟之類的神像全部敲碎之後，都露出了泥塑裡的真身。
宗演長老讓僧人把這些神像的內胎收集到山神殿門口，一邊誦著大悲咒一邊用火焚燒。等這些動物的屍首被火燒成灰燼之後，連同塑像的泥塊一起扔到了寺外的溪水裡。
原來，山神廟裡的猴王神像和其他動物類的神像，都是獵戶捕捉到以後交給當地塑像的人，以活物作為塑像的胚胎，活生生地悶死在泥土裡的。
在宗演長老用大悲咒超度猴王及諸位動物神像以後，永福、福泉、南劍、興化四縣交界之地，再也沒有聽說什麼妖物出來作祟了。
當然，這個故事，或許是從釋家傳出來的，因為釋家向來都認為“放下屠刀立地成佛”。
不過，“君子之心，常存敬畏”，宗演長老的做法，更像是對自然的敬畏。
“常懷敬畏之心,方能行有所止”。這才是我們需要從這個故事中真正領會的。
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