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第17章 怪癖引來的禍端(1 / 1)

在李連傑主演的《少林寺》裡,有這麼一個鏡頭,方丈問皈依佛門的覺遠:“儘形壽,不殺生,汝今能持否?”

覺遠回答道:“能持。”

同樣,在魯智深山上的那一段,即將剃發受戒的時候,“儘形壽,不殺生,汝今能持否”又出現了。

下麵的這個故事,也和“儘形壽,不殺生”有關。

在佛家的戒律裡,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,是每個決心皈依佛門的人即將接受剃度時,寺內高僧的靈魂之問。

尤其是不殺生更被稱為五戒之首。所指的範圍也很廣泛,不僅指不能直接殺害生命,還包括要避免產生任何形式的痛苦和傷害。

射飛逐走、發蟄驚棲、填穴覆巢等行為,在佛家的世界裡,被視為殺生之罪。

不過,在中華大地在山河破碎家國受辱之際,隱居山林的僧人道士決然放棄清修走下山來,一手拿槍度活人,一手執香擒惡鬼,是為護華夏國運,自然不能以這五戒來說事。

很久很久以前,在長江以南的洪源鎮,鎮上有一戶姓董的人家,家裡的染坊生意在鎮裡首屈一指。用現代的話來說,就是洪源鎮染坊行業的龍頭企業。

老董坊主膝下隻有一個兒子。按照國人素來的看法,子承父業是天經地義的事情,何況,老董又把自己的事業做得那麼大。

自然,在老董的心裡,如何把家業交到自己兒子的手上,並讓他把家業進一步做大做強,就是老董每天都會琢磨的事情。

可小董卻偏偏是個異端。也不是說他不聰明,相反,自家染坊裡的事,小董清楚得很,各種操作都會,樣樣活計,對小董來說,都是信手拈來的事情。

甚至,染坊裡好幾道工序的突破,包括銷售模式的升級,都是小董順手施為。

但在老董的眼裡,這家夥就是對自家的染坊生意不上心。為啥呢?因為小董不大樂意呆在染坊裡,一天到晚,就和鎮裡的少年人一起到鎮子外邊瞎逛。在老董看來,小董每天儘瞎琢磨些追雞趕狗的事。

不知道是不是小董打小掏鳥窩掏習慣了還是怎麼的,大多數情況下,掏鳥窩都是孩童們的一時玩鬨而已,搞得幾回後就會停手。也基本上沒聽說過有大人動不動就爬樹掏鳥窩的。

可在洪源鎮,小董偏偏就是這麼一號人物。

而且,小董除了喜歡掏鳥窩之外,還喜歡用各種各樣的法子去抓鳥。並且,小董抓到鳥以後的處理方式也不一樣。

每次抓鳥之前,小董都會從家裡拿一根竹竿和幾根竹子破開細後製成的篾條。一旦抓到鳥以後,小董先是用竹竿敲破鳥的腦袋,然後再用細篾條把鳥串成一串,掛在竹竿上晃晃蕩蕩。

等收工回家後,小董會在第一時間裡找來些稻草茅草之類的引火材料燒火,然後把鳥放到火上烤,等火把鳥毛燒乾淨,鳥肉燜熟以後,再把鳥拿出來,要麼自己吃掉,要麼就拿到鎮裡賣掉。

老董覺得小董不務正業。是因為老董認為小董不肯一心一意地鑽染坊的門道,把心思都放在了怎麼抓鳥上。但如果是用錢物去衡量吧,對小董抓鳥賣鳥肉這件事又說不上話。

雖然洪源鎮不大,但鎮裡的染坊生意在江南卻不小。每日裡來來往往鎮裡的行商很多,小董用火燜熟的鳥,在鎮上頗受歡迎。甚至還有些饕餮之徒找他預訂,小董這個沒有本錢的買賣,到手的銀兩銅錢也是一把一把的。

於是,在老董和小董之間,老董的感受是,自己的兒子,講又講不聽,管又管不到。時間長了之後,老董索性也就沒管小董了。

等老董撒手歸天後,小董成了新的坊主。雖說染坊裡的事多,但是還是架不住小董對抓鳥烤鳥事業的癡迷,從小董手裡出去的鳥肉生意也沒有間斷過。

要是從小董抓到的第一隻鳥開始算起,到小董變成老董,然後到新的老董突發怪病不能下床再抓鳥為止,在小董的手裡,丟了性命的鳥兒也不曉得有多少。

話說小董到了老年,突然生病臥床不起之後。家裡人請了很多郎中給年邁的小董診治,可郎中們看到床上的小董之後,心裡都沒得底。

在郎中們的臨床經驗裡,望聞問切一點用也沒有。麵前的小董除了渾身都長滿了類似是又粗又硬的樹皮以外,就是渾身又痛又癢,撓也不管用。

因此,被董家人請來的郎中,瞧著小董的樣子,除了開點能止癢的藥材,讓董家人熬點水試試能不能讓小董止癢之外,根本就沒有其他的辦法。

後來,有一次,不知道是天冷,還是床上的小董喊冷,家裡人在把火盆搬到小董的床邊後,稻草茅草燃起的火苗子把小董垂在床邊的手烤了一下。

小董忍不住呻吟了一聲,舒服啊。然後,小董讓家裡人繼續在火盆裡添加稻草茅草,試著伸出一隻腳在火上烤了烤,耶嘿,還真的呢。

被火烤到的地方,說不出的舒服,隻要烤上一時半會之後,那種又痛又癢的感覺就沒有了,比那些郎中開的止癢藥水管用多了。

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於是,隻要小董一喊身上又痛又癢了,家裡人馬上就會把火盆點起了,然後幾個人抬的抬手抬的抬腳,把小董架在火上烤一烤。烤完了背麵還得烤正麵,一點不烤上個好幾回,鎮子裡都能聽見小董的哀嚎。

可是好景不長,就在小董發現自己被火烤一烤才能稍微舒服一點之後,新的病又來了。

這次是腦殼痛。腦殼痛這個病,即便是在後世,用各種精密的儀器檢測之後,如果病人說自己反正就是腦殼痛,再權威的醫生都不敢妄下診斷結論說沒問題。

因此,到董家的郎中,在為小董診治一番之後,也隻能開點安神的藥,吩咐小董注意休息。

可小董怎麼休息得好呢,不是身上又痛又癢,就是時不時地來一股腦殼脹痛。

某天,小董實在是頭痛的不得了,無意中拿了根竹竿打自己的腦袋,打了十幾下之後,頭居然沒痛了。

在那之後,董坊主的頭痛一發作,就隻得讓人拿著竹竿打自己的,不打,那是痛的哭爹喊娘。

事情傳出來之後,大家把小董要用火烤自己止痛止癢用竹竿打自己治頭痛的事,和他平日裡抓鳥處置鳥的方式聯係起來一看,都說他這是殺生的報應。

而且,小董的這個怪病持續的時間還很長,從他第一次接受火烤止痛止癢開始,整整熬了三年,每天都要受一次這樣的苦,最後才死了。

小董去世後,家人將他埋葬在了染坊後的山坡上。鎮上的人們議論紛紛,有人說這是小董生前殺孽太多遭了報應。

拋開小董的故事,上個世紀那段時期,“國難當頭,殺生就是護生”、“佛本慈悲,但當今妖孽橫行,日寇逆天行道,殘害生靈,佛亦要做獅子吼,降魔滅邪,以正天理”的怒吼,才是真正的修行。

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