經過朱祁鈺和禮部尚書楊寧的討論，最終定下了改題方案。
原來的科舉考試內容，主要是默寫四書五經、做詩詞歌賦、策論。
第一關鄉試就淘汰了很多人，因為考的是四書五經。
四書五經那麼多內容，純靠死記硬背，真沒幾個人能做得到。
你看看法律考證有多難，就知道了。
策論與現代公務員考試的申論相似，但是對於答題做了嚴格規範，就是所謂的八股文。
八股文每篇由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股、大結九部分組成。
其中，前四個步驟，必須引經據典。
起股到束股，為正式八股，此處行文，要求考生原創，必須做到兩兩對偶類似對聯），句式、詞性、平仄對稱。
全文必須模仿孔子、孟子等聖人的語氣寫作，禁止個人發揮。
文中一切論證觀點，必須源自朱熹《四書章句集注》，不可引用其他學派。
現代人如果穿越回古代，哪怕你過目不忘，八股文這一關基本上過不了。
真不是瞧不起你，而是現代人與古代人的思維差異。
你會引經據典嗎？你會作詩作詞嗎？
就算你都會。
可是，生長在紅旗下的少年，你確定你會認可朱熹的腐儒思想嗎？
現代人回去寫八股文，大概率因“缺乏朱熹式正確思想”被考官直接判零分。
如果角色對換，換作古代人穿越到現代參加公務員考試，憑借著策論功底，能秒殺一群申論模版黨。得不到高分，隻能說閱卷的文化水平不夠。
.......
朱祁鈺打算大力發展科學，首先就要從科舉改革。
朝廷不再需要隻會寫八股文的腐儒，而是要有一批擁有邏輯思考能力，實際問題解決能力和創新精神的官吏。
在禮部的公示中，對科舉改題方向做出詳細描述。
無論是鄉試還是會試，出題方向都是一樣的，殿試還是考核策論。
首先將原有的高達百分百的四書五經默寫比例，縮減到隻有30。
為了給考生減負，每年科舉開考之前，朝廷會放出考核書籍，四書五經中隨機取兩本。
不過，新增的《聖祖取士實學綱目》這一本書，屬於每年必考。
其實那本書就是朱祁鈺語錄，他假借聖祖之名，把新式思想包裝得冠冕堂皇。
明朝皇帝隻要推行新政，就會將朱元璋搬出來，哎呀，基操勿6。
鄉試除了默寫，剩下的70為【實務卷】。
實務卷的考試內容包含：術學、律法、推理、社科。
一、術學以《九章算術》為基礎，占比約20。
術學例題：【今有堤壩下廣五丈，上廣三丈，高四丈，袤二十丈，需用土幾何？若民夫人均日挖三方，日運貳方，今調集民夫萬人同赴工役，幾日可成？】
二、律法需要考生默寫《大明律》，占比約20。
三、推理包含公文改錯、圖形推理、律法審判三大部分，占比約30。
公文改錯例題：【“甲說乙盜糧，乙指丙為賊，丙言甲誣告，僅一人說真話，盜賊是誰？”朝廷校書方圓有度，今令君改之。】
圖形推理就是類似於現代公務員考試的題目，主要考核考生的邏輯思考能力。
律法審判，會給考生一道案宗，讓考生根據《大明律》分析出凶手，並有理有據的依法定罪判決。
例題：【張三通奸）鄰婦，為其夫李四所覺。二人共謀戕李四，反為李四格殺張三。問：李四罪否？當坐何罪？】
四、社科涉及工科、農學、水利等，題型多變，占比約30。
例題：【《王禎農書》載水轉翻車，然江南田高水低，何以改進？請繪其式，詳述省力之理。】