巴耶濟德滿臉狐疑的看著眼前的少年，心裡一百個不相信，頓時臉色警惕。
“你是誰？”
“行不更名，坐不改姓，本少錢子睿。”少年哼哼著說道，“朝廷裡，誰是姓錢的，相信王子是知道的。”
“？？？”
你還彆說，大明的朝廷重臣中，確確實實有一個姓錢的。
那便是營部尚書，錢遠鶴。
如果眼前這位稚嫩少年就是錢尚書的兒郎，那確實有本事將槍炮偷出來。
不過，巴耶濟德又不是傻子，他肯定不會輕而易舉的相信他人。
你說自己是錢遠鶴的兒子，你就是嗎？
直到錢子睿掏出一件玉飾，在巴耶濟德的麵前晃了晃。
“認識此物嗎？”
“不認識。”
“嗬嗬。”錢子睿轉身就走了，再也沒有回頭看一眼。
這般操作讓巴耶濟德足足愣了十秒，他感覺自己是不是錯過了什麼？
“王，王子，那玉飾，看起來好像是高懸在錢府門口族徽呀？”
華夏的族徽文化，起源於先秦時期，早期部族以圖騰作為族群標誌，比如說青銅器銘文上就刻了商周族徽文字。
考古學界一致認為，最古老的文字並不是甲骨文，而是“族徽”文字。
後來，發展到漢唐時期，門閥世家興盛，士族多以“郡望”標榜身份。
雖然這段時期並沒有嚴格意義上的圖形族徽，但是在家譜、祠堂中有體現。
宋代以後，宗族組織強化，出現祠堂匾額、旗幡、祖宗畫像中的固定圖案。
元朝，蒙古族亦有“氏族印記”，用於牲畜標記、武器或文書。
所以到了明朝，幾乎每一個大族都設計有族徽。
可惜，漢人族徽在時間長河中漸漸消失，至於為什麼，懂得都懂。
隔壁島國的族徽，他們自己都承認，在平安時代從海之彼岸傳入的紋樣。
......
錢家，也算是一個傳世已久的超級大族。
宋朝修訂百家姓的時候，僅僅排在皇姓後麵，地位可想而知。
即使到了明朝稍有落寞，也不可小覷。
不管錢遠鶴究竟是不是宋朝錢家的後人，這些都不重要了。
現在他的身份地位，足以讓錢家人臉上榮光。
如果你要問，明朝皇室宗親有沒有族徽？
兄弟，有的，龍旗不就是嗎？
龍旗，隻要皇室宗親出行的時候，必定高舉，張揚身份尊貴。
不過，黃龍旗是皇帝專屬，藩王也有自己的王旗，多為紅色、青色等，禁用純黃，可用四爪龍，在旗幟上常繡封號，如燕王、楚王。
聽聞下屬這麼說，巴耶濟德連忙追了上去。
其實，他們那邊也有家徽，懂得其中禁忌。
非此族人，不得胡亂展示，否則準備好迎來大家族的報複吧。
於是，巴耶濟德信了幾分。
“等一下。”
“何事？”錢子睿頓住腳步，他沒有回頭，語氣冰冷的質問。
巴耶濟德訕訕的說道：“剛才我有眼不識泰山，多有冒犯，還請錢公子原諒。”
這句話是翻譯說的，他本人可沒有這種文化水平，能說出此話。
“能不能，我們去天市坊的天香閣聊聊？”