五行相生,之後便是五行相克。
在宗師境五階以前,如意與常人不同,相當於多年積累直接達到了宗師境五階,即五行圓滿。
從宗師境六階以後則與常人的晉級大體相同。
仍以那某一行真力為引,比如木行元素。繼續通過吐納,蓄集更多的五行源氣,使木行真力形成的光點再次壯大,五行失衡,待再度達到飽和,則會形成木克土的局勢。
這種局勢,就像水和火,水多可澆滅火,火多可燒乾水。當木行元素多於土行元素,則會形成木克土的情況,在丹田內形成吞噬之勢。
待木吞噬了土,則木和土合二為一,木為土用,土為木用,彼此不分你我,木、土揉為一體,此時體內丹田裡將剩為四個光點,達到宗師境六階;
之後,再次形成土克水的情況,丹田內隻餘下三個光點,達到宗師境七階。
之後,水克火,丹田內隻餘下兩個光點,達到宗師境八階;
之後,火克金,丹田內隻剩下一個光點,達到宗師境九階。
此時丹田內僅有的一個光點與勤武境一階時候的產生的那個光點已經有天淵之彆。
就像是一杯涼開水和一杯涼水,經過沸騰再次冷卻的涼開水,與普通的涼水截然不同。
這種五行相生,再五行相克的過程,從終點再次重合到原點的修行,修行界統稱為一個周天。
一個周天圓滿,丹田內那個光點則會凝聚成一顆虛幻的金丹。雖然隻是虛幻,但此時修行者擁有的卻是一龍之力。
九牛為一象,九象為一龍。
從窺仙境開始,修武之人才能與武林中人明顯區彆開來,漸有仙人手段。
晉如意明白,這個階段自己的五行道體並沒有太多的優勢。
先前五行道體厚積薄發,多是五個階段一起成就,五行齊頭並進。而眼下,宗師境五階時,他的五行道體和其他普通人的修為都是同一起跑線上。
不過他已經很滿足了。
對於門下弟子,奉仙門也考慮的十分周全,既壁壘分明又布局合理。四類弟子各有專門的用於突破時候的練功場所。一來可以避免被人打擾,二來可以通過陣法加持,增加成功機率。
此時,晉如意坐在一間密室裡,雖然四周封閉,但是因為有陣法輔助,天地間的五行源氣反而更加充足。
晉如意已經吐納有一天一夜,眼下,丹田內的木行元素光點急劇的閃爍,以肉眼可見的速度迅速壯大。
隨著體內的真力越來越雄厚,那光點已經大到極致,開始緩緩的向外擴張。擴張的方向正是那代表土行靈體的光點。
無論多少幼小的種子,都能從土裡甚至石縫中發出芽來,再茁壯成長,所以木克土;
大海無邊無際,卻總歸有岸,岸即是土,所以土克水;
大雨可以澆滅熊熊烈火,所以水又克火;
金銀青銅等固然堅硬,但是經火一燒都會化成液,所以火克金。
以斧劈柴,以刀削木,輕而易舉,所以金克木。
五行相克便是如此。
眼下,代表木行元素的光點終於一點點的將代表著土行元素的光點緩慢的吞噬揉合,晉如意的丹田中隻剩下四個光點。其中一個光點碩大的極為明顯。
晉如意緩緩吐出一口氣,睜開了眼睛,一臉的喜色。終於達到宗師境六階了。眼前的修為已經超越了當初的盤龍道人。
不過,晉如意也有些心憂。眼下,童大師當初所授的填海訣已經漸漸不能夠滿足他的修煉了。
填海訣不過是普通的針對勤武境的內功心法,運功之時所納的五行源氣有限。勤武境還行,對於宗師境的所需便有些捉襟見肘。
是該去藏書樓另外尋找一門新的功法了。
出關時,正碰上一個記名弟子,那弟子見是晉如意,連忙行禮,接著說道:“晉師兄,我等了小半天,終於等到你了。”
晉如意並不認得他,好奇的問:“你找我有事嗎?”
那弟子拿出一張請柬遞給晉如意,恭聲說:“我是代許師兄來送請柬的。所有的真傳弟子和內門弟子都有。”
晉如意更是不解:“哪個許師兄?”
“許師兄是門中的真傳弟子,排名第九。前些天他外出曆練,昨日方歸。與許師兄一起回來的還有一位姑娘,是許師兄新納的小妾。其他師兄起哄,要許師兄請客慶祝。許師兄拗不過,就定了明天晚上擺幾桌酒席。但凡門中內門弟子以上的都受到了邀請。”
晉如意明白過來,這也是門中的弟子平常拉攏人脈的一種手段。一同吃過酒席多少算是有些交情了,成人世界的交際便是如此。