這個世界，當然有著神道
其實，也算是華夏文明特色的神道了
隻是在這文明圈中，天子受命於天，就等於接過了大地上的神權，所以才有這句話：國之大事，唯祭唯戰
當然，天子乾涉神道的力量也是有限，本身壽命和神通上受到了極大限製，也就是說，天子自己基本上不可能通過修煉而延長壽命，也不太可能獲得神通
但是他卻可以剝奪和賜予某些神道——在法定的祭祀場合上。
比如說，剛才所見的獄神，就是天子冊封的神道，多來自刑法方麵人員，因此雖是正神，七十分暴虐凶殘，但是鎮壓監獄很是有效，冤死者靈魂基本上不太可能反抗。
當然，其實假如縣中設了正九品司法曹，那下麵就會有一個從九品的縣獄吏，這和巡檢同級，一個管理監獄，一個管理治安，而獲得了官位的縣獄吏，隻要保持著日日上香，就可以在關鍵時使用神打——請獄神上身當然獄兵其實也可以，隻是沒有品級，就相對難些）。
一旦請了，短時間內，就可獲得獄神的武功和神力，自可鎮壓監獄暴亂，但是獄神是殘暴的神道，請了會傷身，甚至某種程度上折壽。
陰陽不分家，森嚴的品級，也算是這個世界的規則，方信受此陽職，位居七品，至少在沒有剝奪官職前，他的地位其實還在獄神之上，當然凡人官職總有時間限製，而這等陰神，卻可長久下去。
這間等等，情況非常微妙。
吳傑出獄後，洗了澡，換了衙兵的公服，就來拜見過了方信，這樣過了一周，吳傑就很明顯精神起來，手持軍刀，就跟著了方信。
原本劉覺明領導的衙兵班子，經過這些年經營，已經難以容下，因此吳傑也聰明，雖領了衙兵的公差，但是卻成了方信的貼身護衛，這也正合方信之意，甚至你越排擠越好，這樣吳傑就沒有其它出路，隻得跟著方信了。
這一日上午，方信無事，起身走走，就看見吳傑手揮長刀，正在院中鍛煉。
“吳傑，你這練的是軍刀吧？”這刀法淩厲狠辣，方信看了幾眼，就說著。
“回大人的話，正是祖傳下來的軍中刀法！”吳傑喘息著，停了下來。
“那你家有沒有武備誌？”
“回大人的話，有的，當年八品以上，就有賜下，祖上當年，就蒙朝廷恩典，賜了一本，一直藏在家中。”
“那好，你好好修習上麵的東西，會有用。”方信意味深長的說著。
這個世界，省貢院中，就有本《武備誌》，裡麵就有非常精華的劍法劍訣、煉氣法、兵法謀略、以及刀法精華，這本書是大楚太祖時命人采集所寫，由許多經過百戰的將領和悍士貢獻心得，如不是古代無法係統化，原理化，幾乎就等於主位麵三階劍刀術了。
當然，《武備誌》這樣珍貴的兵書，可不是普通人能夠有機會接觸的東西，地球明朝名將戚繼光曾說：刀法什多，傳其妙者絕寡，軍中諸技，惟刀劍法少傳。
這種《武備誌》珍貴書籍，一般隻會在軍中流存，而且必是將門世家，不可能隨便能流傳到普通士兵和民間手中，因為持一本，吃透了，就可自成一家。
至於江湖上的武功門派，說穿了，一般開武館的，也就是一階程度，而一般白道黑道開鏢局的，也到二階頂天了，差不多就是軍中百夫長的水平。
那些為了學一技一能，而拜師學藝，奮鬥十幾年的年輕人，卻不知道，這種技能，在官府書庫中多的是。
對於讀書人來說，特彆是高級讀書人，比如說舉人，這些東西無非是隨手可看的東西，隨便拿一本就是所謂的秘籍，省貢院還不算專門收集這類的書籍，但是隨便找找，也找到了十幾本好東西。
如果進了翰林，還不知道裡麵有多少好東西，就這樣漫不經心的放在那裡呢！
可惜，沒有幾個讀書人，會去真正學這些劍術，當成雜書看看倒是津津有味。
方信正想又說些什麼，突然之間，外麵傳報過來：“大人，閔凡柏回來交差！”