安雅文明在這個獨立位麵進行了上萬年，也有進步
這進步就是脫離了石器文明，使用了青銅器，現在更是開始使用著鐵器。
而且，輪車也終於發明了出來，並且開始有著畜牧業，特彆是象形文字，安雅文字，對曆史發展有著重要作用。
塔沙城控製著附近100公裡內肥沃地區，而100公裡外的區域，都屬於未控製未開發的區域，伊愛思在三天後，起程出發。
380個奴隸全部帶走，並且從原本家族的奴隸中，又抽出150人。
又幾乎將家族武士抽光，湊足了二十個武士，還有就是請來的十個工匠和二個藥師，以及特地從光輝之主的金字塔中邀請的十個聖殿武士，由一名叫布朗茲的聖武士統帥。
唯一比普通人優勝的是，伊愛思的行動不是漫無目標。
高空俯視圖，使她能選擇最好的路線，前去最適宜殖民的地點。
那是180公裡外一處河流的附近。
這一段路程，就花費了八天時間，終於趕到了一處丘陵附近。
丘陵這片，是雜草叢生的平原，有著河流經過，丘陵那邊，是一片濃鬱的森林，就算在下午的陽光中，也顯的幽靜，甚至帶著陰冷……
這時，是四月之期，正是種植玉米的時期了。
伊愛思望著森林方向深深的吐出一口氣，她知道，自己算是找到了地點了。
伊愛思到安雅位麵之前，就曾經專門學習著怎麼樣開墾和管理，現在就是考驗她的功夫的時候了。
仔細思考了一下，的確沒有超前的部分，隻是把現在有的東西發揚光大，她浮現出一絲笑意，對人說著：“請布朗茲過來。”
布朗茲是一名虔誠的聖武士，等級不高，卻也有著三級左右。
但是傳統上，就是牧師指揮聖武士，片刻之後，他前來了，稍稍行禮：“祭司，你有什麼事要吩咐？”
“布朗茲閣下，我們的目的地到了，我想請您在我們建起圍牆和住宅之前，維持著秩序，並且防禦著可能有的野獸。”
“這是我的責任，祭司。”他就這樣說著。
然後，整個奴隸就被動員起來，車上的糧食被卸了下來，他們拿起了斧頭，開始砍伐著樹木，大根樹木推積起來，小的木料也可以充當火柴，一派繁忙的景色。
在指定的地點，又開始放起火來。
放火，對於定居，是一門大學問。
在一處陌生而沒有人煙的土地上，草叢和叢林，甚至土層之下，到處隱藏著對人有害的各種各樣的毒蛇、毒蟲、病菌、寄生蟲之類。
那怎麼樣處理呢？
就一把火，這火一燒，如果能達標的話就是達成一定規模），那不但獲得一片肥沃的土地，還能使那些毒蛇毒蟲瘟疫之類一掃而光，從而開辟出安全區域。
這對於經常在雨林開辟農田的安雅人來說，已經非常熟悉，非常有效率了。
火熊熊而燒著，地上一片火光，裡麵的動物倉皇逃竄，來不及逃的，隻有被焚燒而死的下場了。
而在營地內，奴隸們按照編組，各司其職，特彆是工匠，對著火光，開始對著挑選出來的上等木材，進行雕刻起來，食物的香氣，就飄了出來。
埃弗麗原本的祈禱習慣，是月出的時分，這個習慣被伊愛思繼承了，因此吃過了，祈禱獲得了第二天的神術，她就睡去了。
第二天一醒，從帳篷中出來，她驚訝的發現，今天的天氣出奇的好，天空明淨，陽光燦爛，火焰已經熄滅，已經燒出了一大塊麵積出來。
土地焦黑，裡麵不時有著動物的屍體——奴隸們正在揀著，這是他們難得補充蛋白質的途徑之一。
對於安雅這樣的神權社會來說，第一件事不是建民居，不是開墾土地，而是建祭壇。
光輝之主教會，對宗教軌儀，漸漸嚴格。
任何宗教場所，都是神的聖地，但是也有等級區彆，分彆就是祭壇、小神殿、正規神殿、大神殿、金字塔神殿。
祭壇可以用任何材料製成，雕上日月的聖徽，並且由牧師祈禱，而且有上百個信徒祈禱，就可建立。
高級牧師甚至可以直接建立祭壇。
但是這都是臨時性。
小神殿是規模最小的神殿，外麵的建築可以以木和磚來製，但是裡麵的祭壇必須用大理石來製，而且必須經常維持著信徒祈禱和布道。