仕郎做噩夢了。
他說，他看到有一個渾身漆黑的我殺了他，然後奪走了幼年的我。
這是什麼造成的夢啊？不應該有這種東西的，還是說…是在彆的地方的什麼嗎？
我幫他擦了擦冷汗，哄他入睡了，那得是個什麼樣的夢啊。
唉，睡不著……
從者也不需要什麼睡眠，其實，我睡覺也隻是希望能一天二十四小時都陪在他身邊而已。
我看著他的臉，看著擔心“阿爾托莉雅”的他，又想到了之前這樣看著他的時候。
那是我來這裡的第二周，我們也終於達成和解了，仕郎開始教我各種各樣的知識，但主要的都集中在社會學和哲學方麵。
脫胎換骨的第一天還是令我記憶猶新。
周一早晨醒來時，仕郎提出了問題，他問我國家是什麼。
這個問題可真是難倒了我，難倒了亞瑟王，國家是什麼？我統治著國家，我口口聲聲也都是在說著國家，可國家到底是什麼？
“國家就是國家”
“不對，再想想。”
“國家是一個國和許多個家，國家是一種神聖的概念，它代表的是權力，代表一個地區的人的總和，是建立在土地上的概念，因此統治一個國家必然以強力來統治，必然以保護人民為己任，必然要保護好每一寸領土。”
然後他領著我到世界地圖前，指著那些蠻族建立起來的“不列顛”問我。
“阿爾托莉雅，你覺得它神聖嗎？”
換做彆人這樣問我，我估計自己一定會發怒吧，但是仕郎、我當時想，我不能再讓他失望了，就勉強回答了他。
“不神聖”
“它有權統治你的不列顛嗎？”
“沒有權力”
“它能代表你的人民嗎？”
“不能”
“但它也是一個國家”
是啊，嗬，蠻族的國家也是國家，我亞瑟王統治的國家也是一個國家，那麼我的為什麼會敗？他們的為什麼會勝？是我作為國家的象征敵不過他們？還是不列顛的神明不再庇護我們？
“嗯哼，因為國家隻是一個統治機器而已。”
啊？
什麼？
他在說什麼？
“不！國家”
“聽我說，阿爾托莉雅，國家就是一種機器，一種工具，一種一群人統治另一群人的工具，僅此而已。它神聖嗎？不，國家並不神聖，如果真的有神聖的國家，那麼你應該還是羅馬人；它有權力嗎？不，國家本身不具備任何權力；它要保護人民嗎？不，國家要的是保護統治者，僅此而已，國家就是這樣的東西。”
我感到天旋地轉。
“不，不！不是這樣的！”
不可能啊，不可能啊，國家怎麼會是這種東西呢？！
明明在我拔劍的那一刹那，我看到了好多人，人們在那裡笑，我…我做的一定是正確的！
“我不允許你這樣說！我成為亞瑟王，是為了讓國家來保護人民！”
“包括殘酷地壓榨他們，發動連年的戰爭，以戰養戰最後栽在必然的經濟動蕩引起的風波中。”
“呃ーー”
我亮出湖中劍。
坦白說，我當時真的有了殺死仕郎的念頭，這也是我極度痛恨亞瑟王的原因之一。
“你想要殺我？你殺我，什麼也解決不了，什麼也做不到，你就活該一輩子成為一個名為‘王’的傀儡，一輩子得不到真相，一輩子活在謊言和欺騙裡，死後繼續。”
聽著他嚴厲的批評，我萬念俱灰。
他說的是對的，我沒法反駁他的話。
我以前從來沒有想過這些問題。
我隻覺得，隻要自己一直努力，一直像機器一樣運作，就可以救下人們，就可以讓國家存續。
但最後卻是生靈塗炭、國破家亡的結局。
“阿爾托莉雅其實不是‘不列顛’人。”
我抬起頭看著仕郎，他笑著對我說。
“其實，有兩個不列顛。一個是你要保護的不列顛，是活生生的勞動者在那裡生活的不列顛，他們是基礎，是根基，一個是亞瑟王的不列顛，是一群已經行將就木的東西所控製的不列顛，一群騎士和弄臣與他們的傀儡王所構成的虛浮表麵。你要保護的和你要成為的，實際上是衝突的。”
“我們為什麼說國家是神聖的呢？阿爾托莉雅，你覺得是因為王嗎？是因為騎士嗎？不，是因為人們，活生生勞動著的人們，他們賦予了這片土地以人的生機，他們賦予了不列顛以人的文明，我們感於他們的偉大，感於成就的偉大，這才稱呼他們創造出的東西乃是神聖的，這是國家的根本；然而，由於他們受限於時代條件，他們無法發展起直接由自己控製的國，他們隻能被王和騎士所控製，而後者反而組成了國家的表麵。”
“為什麼不列顛有權力呢？因為勞動者們理應得到他們應得的，理應自己管理自己，理應自己管理著經濟，乃至於政治，但是表麵上的東西卻盜取了他們的權力。為什麼不列顛要保護人民？因為人民就是不列顛，任何一個人類社會都是建立在勞動上的，但是表麵上的東西卻打著保護他們的幌子去掠奪和奴役他們。”
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我…
這是……什麼？
我第一次聽到這樣的論點，我……
我在聽完仕郎說的話後，隻感覺頭涔涔汗津津，世界像蒙著麵的妖精，第一次向我展示了它的全部。
這些我完全沒有想到，我完全沒有辨彆。
那我以前都做了什麼？我是在按我的“想法”去做嗎？這些原來是騙局嗎？騙局？我的一生是騙局？