張時安的確是餓壞了，一連吃了兩碗，肚子總算是不再唱空城計。
吃了這麼多就想著去拉。
有點糾結的是，現在去解決人生大事，回來的時候，答卷上麵是要被戳屎戳子的。
這玩意兒倒是沒有他當初覺得的那麼恐怖，這屎戳子雖然說的難聽。
但其實也就是，要出去出恭的時候，會領一個牌子。
不過說到底，因為留在卷麵之上的確是影響美觀。
但這種場合，一進裡麵就是待這麼多個時辰。
要是，真成那種隻進不出，身體估計也要憋壞。
除非真是那種追求完美之人，反正張時安是忍不住。
領了一個出恭牌，就往過道儘頭走去，整個過道當中，基本上都是奮筆疾書的考生。
唯獨來到最後幾間，考生的臉色一個比一個難看。
特彆在張時安過去的時候還往他這裡瞪了一眼。
張時安有些不好意思的摸了摸鼻子，他也不想，但他又不是什麼忍者神龜，這玩意兒都忍得了。
不過當他一進入這裡的時候，還是有些難以忍受。
畢竟，擺著四五個恭桶，今日還是第1天，來上茅廁的人還不多。
可桶裡的排泄物，卻有些不忍直視，剛吃飽的東西看到這幅畫麵。
說實話，衝擊力太強。連個蓋子都沒有。
閉著眼睛，快速解決，憋著一口氣，直到關上後麵的茅廁。
站在門口，才把用手提起的褲子，用腰帶重新係起來。
太嚇人了，看來之後的時間還是克製一點。
儘量少來上茅廁吧。
幸虧現在的天氣還不說多炎熱，像那種八九月份的，遇到了臭號，才是真正的受罪。
終於來到了墨義。
《論語》有雲“君子不器”，試詳述其在為學、處世、致仕三方麵對讀書人之指引，舉例明之。
短短一句話，卻要回答的包括方方麵麵。
果然他們華夏上下5000多年，最喜歡做的就是閱讀理解。
一句短短的話，隻要賦予對方思想，各種高大上的言論，都能來上一波。
張時安也不磨嘰。
這已經到了第2場，接下來還有兩場硬仗等著他。
好在這本來就是他比較擅長的區域，對方想要多少他就寫多少。
“吾觀“君子不器”一言，意蘊深遠，於讀書人之途影響非凡。
為學之道，恰似漫漫征途，君子不可居於一隅。
昔者，徐光啟先生身處華夏學術交融之際，天文曆法幽微，其窮究星象運轉、節氣更迭之理；
數學奧繁，他苦研幾何算學之妙；農學龐雜，亦躬身親探農事要訣。
如此博采眾長，方能於知識滄海縱橫無礙，此為學不器之典範。
處世之際，風雲變幻莫測，君子當如靈動之水，不拘泥於固有規法。
憶東坡居士，一生宦海浮沉，屢遭貶謫，輾轉黃州、惠州、儋州諸地。
然其每至一處，非歎命運不公，反倒入鄉隨俗，與百姓同耕同樂。
於黃州東坡之上種地，在惠州改良農具，至儋州授學育人，隨遇而安，以豁達之態應世間萬變，儘顯君子處世之智慧。
致仕之路，仿若攀登高峰，荊棘滿布。
君子不應僅專精一事，方可擔社稷之重任。
範文正公，初入仕途，戍守邊疆，於西夏強敵環伺下，整軍練武，巧施方略，令敵寇不敢輕易來犯，保一方安寧；
後革新朝政，針對時弊，推行慶曆新政，欲振大宋萎靡之氣。
為將為相，皆有建樹，此乃致仕中“君子不器”之表率。