可是，近些年來，這些細小孔洞出現的數量和頻率越來越高，從人類都可以通過冥想的方式溝通到靈能界這一現象就可見一斑。形象點說，大泡沫和小泡沫正在以宏觀上緩慢，實際上卻飛快的速度融合。
也就是說，靈能界和妖界，甚至還有其他未曾發現的衛星世界，正逐漸和主世界合為一體。
關於如何麵對這一千古未有的大變局，是凰明乃至所有國家都必須考慮的問題。
不過對於林零靈來說，這些事都離她太遠，天塌了有“皇帝”陛下和那些第一序列頂，她現在要做的還是找到這一鱗片屬於哪一類古物種。
四千多年前，那正是妖界和主世界的“蜜月期”，根據當時古籍記載，妖族精怪屢見不鮮。
譬如《漢書·循吏傳·龔遂》就曾有過記載：“久之，宮中數有妖怪，王以問遂，遂以為有大憂，宮室將空。”
《歸潛誌》卷七也記載：“南渡之後，南京雖繁盛益增，然近年屢有妖怪。元光間，白日虎入鄭門。又，吏部中有狐躍出，宮中亦有狐及狼。”
由此可見，妖怪早在古代時期就已經和人類開始接觸了。
在這裡要解釋一下，妖怪其實是個複合詞。
妖是指由畜生修煉而成，具有人形或近似人形，有一定的法力，白天夜間均可活動的生物。值得一提的是，不少古代典籍都指出，動物在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發展，才會成為妖。
關於這件事眾說紛紜，因為所謂的“仙”，從來未曾有人見過，這種說法現世學者隻認為是當時人愚昧做出的判斷。
至於怪，其實也是妖，隻不過是妖中長相奇特
的那種。
用現在的話來說，長得好看的是妖，不好看的就是怪。外貌協會那時候就已經有所體現。
久而久之，妖怪妖怪，就這麼稱呼了下來。
但其實，更早的上古時期是沒有妖怪這個詞彙的，這個詞彙出現在漢代，那時候在道教思想影響下，出現了一個全新的宗教——道教。道教的道士們試圖構建一套自己的神話體係，於是，從那時起妖怪文化大量開始出現。很多傳說中的神話人物身邊也就出現了諸如青鳥、妖狐之類的形象。
說句實話，在舊封建時代之前，妖怪一直是個人人都知道但很少有人真正得見的傳說。
誰也不曾想到過，這四十年間妖怪竟然會如此泛濫成災，簡直顛覆了凰明人對世界的認知。
林零靈此時手頭上翻閱著的這本大部頭，全名是《山海經》，這是凰明先秦重要古籍，也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。過去年代被人當做是巫覡、方士之書，文獻價值很高，涉及多個學科領域，它大量地、有條序地記載了當時凰明的自然地理要素及人文地理的內容、
然而，其中的神話傳說，卻始終被當作單純的“神話傳說”。
這貌似是句病句。
其實不然。
因為《山海經》中記載的不少古物種，如今已被證實的確存在。
這證明，這本書對於妖怪研究有著極高的參考價值。
那些所謂的神話傳說，卻是曾經真實發生過的事，那些動輒會帶來旱災、洪水的妖怪，也確實來到過這個世界上，至於它們是否真正擁有記載中的這種恐怖能力，還有待考證。
根據一枚鱗片就想找到它的主人，這完全是大海撈針。
林零靈此時所做的一切，其實隻是在縮小一個範圍，她先把那些記載中沒有長有鱗片的妖怪篩除，然後再把篩除後剩下的妖怪記在腦子裡，等到獲得更多的信息，繼續下一輪篩除，隨著信息獲得的越來越多，那麼她腦中的形象就越來越具體，直到最終確認目標的真正身份。
正如那個女人說的那樣，收集情報、追蹤、確認目標，這是她最擅長的事情。
她交給況茳齊的名片上寫的“首席調查員”五個字並不是空穴來風，她正是憑著這一點才當上的六星獵妖人。
她是獵妖人中戰力最孱弱，幾乎等同於零，可除了戰鬥以外，其他方麵最全麵的那個。