徐文祖的呼吸在黎明前的黑暗中變得愈發清淺，幾乎與倉庫外細微的風聲融為一體。黛為他更換額上降溫的濕布時，動作不由自主地放得極輕，仿佛怕驚擾了那縷遊絲般的氣息。她的目光落在他消瘦的臉龐上，那副標誌性的、鏡片厚如瓶底的玳瑁邊眼鏡已被取下，此刻的他，褪去了“活檔案”的刻板外殼，顯得異常脆弱，甚至…普通。這讓她忽然想起，在“信鴿”這個代號背後，在海關檔案員這層偽裝之下，徐文祖，首先是一個有血有肉的人。而人，必有牽掛，亦有所恃。他的堅毅從何而來？他的弱點，又藏於何處？
她的指尖無意中觸碰到他貼身襯衫領口內側一個異常平整的補丁。補丁的針腳細密勻稱，與這件洗得發白襯衫的其他粗糙縫補處截然不同，帶著一種小心翼翼的珍視。黛記得，第一次在江海關檔案室見到他時，他中山裝的領口似乎也有一處類似的、幾乎看不見的織補痕跡。當時隻覺此人節儉到近乎苛刻，此刻卻品出一絲異樣。
這讓她想起大約兩年前，一次短暫而偶然的交集。那是在一次成功傳遞了關於日本商社秘密收購電解銅的情報後，組織內部一位負責心理疏導的老同誌如今已犧牲）曾對她提及：“…‘信鴿’同誌意誌如鋼，但要注意，他的‘錨’太具體，有時反而易被牽引。他的軟肋，不在自身安危，而在閘北亭子間的鴿哨聲裡，在浙東小鎮的琅琅書聲中…”
錨？鴿哨？浙東小鎮？這些碎片化的信息，在此刻與領口的補丁、與敵人試圖利用的“弱點”隱隱重合。
黛的思緒飄回了數年前的江海關。午休時分，幾個華人職員聚在一起閒聊家常，抱怨物價。有人提到孩子學費昂貴，有人歎息老母醫藥無著。唯獨徐文祖，永遠沉默地坐在角落，就著白開水啃冷饅頭，對周遭的抱怨充耳不聞。一次，一個新來的年輕文書好奇問他：“徐先生，您家裡…好像從沒聽您提起過？也沒什麼負擔吧？”
徐文祖抬起眼皮，透過厚厚的鏡片看了對方一眼，目光渾濁，語氣平淡得像在陳述一份檔案編號：“家裡挺好。父母是教書先生，在老家。我一個人過，清靜。”
那年輕文書碰了個軟釘子，訕訕走開。旁邊一位老文書低聲對年輕人說：“彆去打聽了。老徐啊，心裡苦。聽說他原本定過親的，好像是老家鎮上的女學生，後來…好像是得了急病，沒等過門就…唉，從那以後，他就這樣了，跟誰都隔著層東西。他那點薪水，除了自己吃喝，大半都寄回老家了，你看他那身衣裳，穿了多少年了…”
這段對話當時黛隻是偶然聽到，並未深究。此刻想來，那“定親”、“急病”、“寄錢回老家”的碎片，勾勒出一個與傳統孝道和失落情感緊密相連的、沉默而深情的靈魂。他將情感深深埋藏，用工作和對父母的贍養作為精神的寄托與贖罪？那領口細致的補丁，是否也出自某位親人或許是那位早逝的未婚妻？）之手，故而被他如此珍藏？
除了家庭，支撐他行走於黑暗的，還有什麼？黛回想起唯一一次，在極其偶然的情況下，聽到徐文祖與人爭論——並非政治，而是關於一本破損古籍的修複方法。對方主張采用西洋的化學黏合劑，以求牢固。徐文祖卻罕見地激動起來，臉漲得微紅，堅持要用傳統的、工序繁複的漿糊托裱法。
“紙有紙壽，漿糊取自天然，呼吸與共，方能存得久遠！用那些化學東西，一時是牢了，可日久必然傷紙蝕墨，那是…那是斷送它的根基！”他聲音不高，卻帶著一種不容置疑的執拗，“老祖宗傳下的法子，自有其道理。為人做事，也不能隻看眼前利害，得有…得有起碼的準則和敬畏！”
那次，黛在他眼中看到的不是檔案員的麻木，而是一種近乎信仰的、對傳統、對“道”的堅守。這或許能解釋，為何在敵人的聲波與藥物折磨下，他依然能守住核心密碼的底線——那不僅是紀律，更是他內心不容玷汙的“準則”與“敬畏”。他的信仰，並非某種主義的口號，而是更深層的、源於文化根脈的操守與堅持。
如此看來，徐文祖的弱點，並非貪生怕死，亦非名利誘惑，而是他內心深處無法割舍的倫常之情與文化信仰。
·對敵人而言：這難以利用。他們無法用金錢美女收買，用高官厚祿誘惑，甚至嚴刑拷打也未必能徹底摧毀其意誌。但他們或許會嘗試攻擊他的家人，或者褻瀆他珍視的信仰符號比如，那本《牡丹亭》？），這可能會引發他不同尋常的情緒波動，從而找到破綻。
·對同誌而言：這既是他的力量源泉支撐他在絕境中堅守），也是需要極端保護的軟肋。組織必然對其家庭信息進行了最高級彆的保護，這也是他能夠長期潛伏的原因之一。
·對黛而言：理解這一點，讓她對眼前這個垂死的同誌，除了敬佩，更增添了一份深沉的理解與悲憫。他並非冰冷的諜報機器，而是一個背負著個人傷痛、恪守著古老準則，卻毅然行走於刀尖的、有溫度的“人”。
《禮記·中庸》有言：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”徐文祖正是這樣的“慎獨”者。在無人可見的檔案室深處，在敵人監控的囚室之內，他始終恪守著內心的準則。他的弱點，源於人之常情，源於文化根性，而這弱點，反過來也照亮了他品格中最為堅韌和光輝的部分。
黛輕輕將徐文祖那隻冰涼的手放回被褥下，為他掖好被角。窗外，天光微熹，上海正在蘇醒。她知道，即使能找到盤尼西林，即使能破解所有密碼，要想真正拯救“信鴿”，不僅要挽回他的生命，更要守護住他內心那片寄托著情感與信仰的、不容侵犯的淨土。那是他之所以為“徐文祖”，而非僅僅是一個代號的根本。
她看向那片等待解讀的《牡丹亭》殘頁，心中了然，這不僅僅是一本密碼書，很可能也是他個人情感與信仰的寄托物之一。尋找它的意義，因此變得更加沉重而急迫。錢阿四，你現在究竟在何方？
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