這並非《忘情天書》本身的心法口訣，而是燕狂徒從更高維度對其原理、其引動天地之力的方式、其“天意無情”卻又“駕馭萬物”本質的深刻洞見與武道詮釋。
對於燕狂徒借此感悟出的“先天破體無形劍氣”，楊過隻是略作感知，便不再深究。
他的“浩然劍氣”乃自身道途所凝，至大至剛，包羅萬象，其潛力與威能絕不遜於甚至更勝於先天破體無形劍氣，無需改易根基。
然而，燕狂徒對《忘情天書》的這份獨特感悟，對他而言卻無疑是雪中送炭！
《忘情天書》重在通過“忘情”而得“天意”，駕馭天地萬物為己用，其境界玄妙高遠。
但楊過看重並非是核心部分的“天意”，而是副作用的“忘情”。
雖然燕狂徒側重的乃是“天意”部分的感悟，但楊過能通過這段感悟，逆推出些許的“忘情”之意。
曆經數日靜坐參悟，於一片空靈之境中，他心有所感，竟真的從中提煉、領悟出了一絲“忘情真意”。
此真意的忘情效果微弱，雖然不能讓人進入真正的太上忘情狀態，以一種近乎天道般超然的視角，俯瞰這片天地的玄妙至理。
但對他而言卻是足夠了。
他已經有了令東來的“天地親師”，也能親近體悟天地玄妙至理，雖然不如“太上忘情”，但勝在沒有忘卻情感的副作用。
這微弱版的“忘情真意”他另有妙用。
他心念微動，嘗試以這一絲“忘情真意”作用於自身識海。
奇妙的變化發生了——那些利用化心無我吸收的他人的過往記憶中那些激烈的愛憎、深刻的悲喜、纏繞的愁緒，竟如同被溫柔的流水洗刷過一般，緩緩褪去了其鮮活的情緒色彩。
記憶的畫麵依舊清晰完整，每一幕都栩栩如生，卻不再能引動他心湖的波瀾，仿佛變成了客觀記錄的影像資料，隻剩下純粹的信息與場景。
“妙極！”楊過心中豁然開朗。
這意味著，日後他再施展《化心無我》中的搜魂秘術時，便可先以這“忘情真意”護持本心，將所窺探到的他人記憶畫麵直接剝離情緒，再行觀看。
如此，便可徹底免疫那些龐雜、混亂、甚至邪惡的記憶情緒所帶來的衝擊與汙染，從根本上解決了搜魂術的最大隱患。
從此，搜魂探秘於他而言，便真如同翻閱書卷、觀看影戲一般輕鬆自如。
出關之後，楊過並未急於行動，而是先於市井之間隨意尋了幾名江湖人士，打聽如今中原與北原的戰局動向。
所得信息大致相仿：雙方陳兵邊境已久，戰事雖未大規模爆發，但摩擦不斷，且均已出動天境宗師級彆的高手坐鎮軍中，相互威懾。
眼下局勢正處於一種微妙的平衡，陷入僵持對峙的局麵，仿佛暴風雨前的寧靜。
得知大局尚未失控，楊過心中稍定。
他思索片刻，一個深埋心底的念頭浮現出來——終南山，古墓派。
此方世界與他記憶中的神雕世界有不少異同，那個地方，那個人，是否還與他期待中的模樣一般無二。
他需要去親自去確認見證。
心意既定，他便不再耽擱，身形化作一道青煙，朝著終南山的方向疾馳而去。
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