聽宗門長老說：樂垂教那群憨貨做鞀鼓的日子
咱宗門藏經閣裡那卷泛黃的《高辛遺聞》，記載過不少帝嚳時期的趣事兒，最讓人笑到拍大腿的，還得是樂垂先生帶著宮束班那群愣頭青做鞀鼓的典故。這事連當年負責謄抄的執事都忍不住在頁邊批注："聞者噴飯，見者捧腹，樂師胡子都氣歪了三回"。
要說這宮束班，本是帝嚳從各部落挑來的"能工巧匠"，可真到了樂垂跟前，才知道啥叫"濫竽充數"。為首的大憨是個石匠出身，掄錘子砸石頭是把好手，拿起木槌做鼓框卻能把自己手敲得青紫；最小的小溜子眼尖，專能發現彆人的錯處，可讓他穿鼓繩，能把兩根繩子纏成解不開的死結；還有個叫二愣的，據說在家編過竹筐，樂垂本指望他做鼓柄，結果這老兄把竹子削得一頭粗一頭細，說這樣"握著有勁兒"，氣得樂垂當場把竹片扔到他腳邊："你這是做鼓柄還是做拐杖？"
頭一日教做鼓框，樂垂特意選了質地柔韌的梧桐木，演示如何用炭火慢慢烤彎成圓形。大憨看得興起，搶過木頭就往火堆裡塞，嘴裡還嚷嚷："師父您看我來個快的！"結果木頭"啪"地裂成兩半，他撓著頭傻笑："這木頭脾氣還挺暴。"樂垂捂著胸口歎氣道："烤木如馴馬，得慢慢哄，你這是要跟它打架啊？"旁邊小溜子湊趣："師父，要不讓大憨用石頭鑿一個？他鑿石臼可圓了。"樂垂眼睛一瞪："你咋不讓他用石頭做個鼓？敲起來能把帝嚳的祭台震塌！"
好不容易把鼓框湊齊了，該蒙鼓麵了。帝嚳特意賞賜了幾張上好的羊皮，樂垂反複叮囑要先硝製軟化，再繃得鬆緊均勻。二愣自告奮勇，說在家鞣過獸皮，保證沒問題。結果這家夥把硝石當成了鹽，揉了半天羊皮不僅沒軟，反倒硬得像塊木板。大憨見了，抄起木槌就想把羊皮砸軟，"嘭"的一聲，剛做好的鼓框被他砸扁了一角。樂垂當時正在調鼓繩，聽見動靜回頭一看，氣得抓起案上的竹尺就追，繞著院子跑了三圈，愣是沒追上跑得比兔子還快的大憨，最後扶著牆直喘氣："我教了三十年手藝，頭回見著跟羊皮較勁的！"
最絕的是裝鼓柄和小鼓的時候。鞀鼓講究"一搖三響，聲傳三裡"，鼓柄要直，小鼓要對稱。小溜子自告奮勇裝小鼓，為了圖省事，直接用麻繩把兩個小鼓綁在鼓柄上，結果搖起來一個在前一個在後，活像吊著兩隻晃悠的野果子。樂垂讓他拆了重綁，這小子偷偷往鼓裡塞了把沙子，說這樣"響聲大"，搖起來"嘩啦嘩啦"響，倒像是在篩糧食。大憨看得稀奇，也往自己做的鼓裡塞沙子，還加了幾塊小石子，搖起來"咚咚當當"，樂垂一聽直拍大腿："你們這是做鞀鼓還是做搖鈴？再塞點東西，就能去給貨郎當撥浪鼓了！"
那天傍晚，帝嚳正好過來查看進度，遠遠就聽見作坊裡吵吵嚷嚷。走近一看，隻見大憨舉著個歪歪扭扭的鼓框，上麵蒙著皺巴巴的羊皮，搖起來"噗噗"作響；二愣捧著個鼓柄上長歪了的鞀鼓，一搖就掉下來一個小鼓；小溜子最絕，把鼓繩纏在了自己手腕上，解不開不說，還被晃悠的小鼓打得胳膊肘通紅。樂垂站在中間，花白的胡子翹得老高，手裡攥著個還算像樣的鞀鼓，氣得說不出話。
帝嚳忍不住笑了，接過樂垂手裡的鼓搖了搖，聲音清越動聽，再看看宮束班那群人的"傑作"，打趣道："樂師莫氣，這群憨貨雖笨，倒也透著股子認真勁兒。你看大憨這鼓框，雖歪卻結實，能當盾牌用；二愣這鼓柄，雖彎卻防滑，拄著走山路穩當；小溜子這鼓...嗯，至少沙子倒出來還能接著用。"
樂垂被逗得繃不住笑了，指著大憨說："明日起，你去劈柴，彆碰我的木頭；二愣去鞣皮，再把硝石當鹽就罰你啃三天生羊皮；小溜子...你去給我磨鼓槌，啥時候磨得光溜溜了，再回來學裝鼓繩。"
後來宮束班總算做出了像樣的鞀鼓，帝嚳用它們演奏《九韶》時，還特意指著其中一麵鼓說："這麵聲音最特彆，帶著股子...嗯，沙子的脆勁兒。"據說樂垂聽見這話，端著酒杯的手晃了晃，酒灑了半袖子。
咱宗門老輩常說，手藝這東西，從來不是聰明人專屬，倒是這群笨手笨腳卻不肯放棄的憨貨，最能把匠人的較真勁兒傳下去。就像那麵混進沙子的鞀鼓，雖不完美，卻成了帝嚳時期最鮮活的笑聲，隔著三千年光陰聽來，依然能讓人笑出眼淚。
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