天工遺卷：自工藝門觀洪荒人族之劫
昆侖之墟有古觀，名喚“天工”，非道非佛，以匠立派。觀中主事者，世人稱“老門主”，其名不傳，其形不辨，唯見一雙布滿老繭的手，能熔金石為流霞，可削竹木作靈犀。自燧人氏鑽木取火照亮鴻蒙，此門便已立於世，見證著人族從茹毛飲血到築城立製的漫漫征途。
薪火相傳：三皇功績入匠門
老門主記得，最初的天地是蒙昧的。那時人族如螻蟻，在猛獸爪下苟活，在寒夜中瑟縮。直到燧人氏踏遍千山，於桐木間悟透“鑽”之玄機——以硬木為針，軟木為底，借手足之力聚溫，終引火星燎原。那日，老門主立於南巢之野，見燧人氏將火種交予族人，教他們“積薪守之，勿使熄滅”，忽然明白：工藝之始，是求生。他歸觀後仿其法，鑄青銅鑽，以油脂助燃，將這“火”的技藝藏入山門，傳於弟子：“火非天授，是‘術’所成，術存則火不滅。”
數百年後，伏羲氏在河洛之濱畫八卦。老門主曾喬裝為漁翁，見他觀龜甲紋路，悟天地陰陽，以繩結為爻，記日月交替。更奇者，伏羲氏教人結網——以麻為線，以木為架，經緯交錯間，竟能網羅魚蝦、捕捉飛鳥。老門主取回一張漁網，拆解三日，歎道：“工藝之進，是觀天。”他令弟子以蠶絲編網，以竹為骨，使其更輕更韌，又將八卦之理刻於觀中石壁：“萬物皆有經緯，工藝亦需順天而行。”
神農氏嘗百草時，老門主已鬢生霜華。他見神農氏腰懸陶罐，日行千裡，遇毒草則嘔血，得良藥則記錄。那陶罐是神農親手所製，胎薄如紙，卻能盛水不漏——原是他以河泥為料，借山火餘溫燒製而成。後來神農教民耕種，削木為耒，揉木為耜，將野生的粟麥播於田壟，又築土為窯，教婦人製陶存糧。老門主親往薑水之畔，見農人用耒耜翻土，陶甕儲糧，忽然笑道：“工藝之盛，是立根。”他帶回耒耜，命弟子以鐵為刃，以銅為柄，使其更利；又改進窯火，控溫至千度，燒出青釉陶器，可久存穀物而不腐。
鼎革之際：五帝榮光鑄器魂
黃帝敗蚩尤於涿鹿，老門主曾親赴戰場。彼時蚩尤部落以銅為兵，堅不可摧，黃帝部落雖有石斧木矛，卻屢戰屢敗。直到黃帝命風後作指南車，以磁石為勺，以銅盤為底，無論車向何方，勺柄始終指北——這器物竟能辨方位，破蚩尤迷霧。老門主在戰場邊緣見指南車軲轆轉動，勺柄恒定，暗驚：“工藝之威，可定天下。”戰後，黃帝命倉頡造字，隸首作數，伶倫製律，而其妻嫘祖教民養蠶繅絲。老門主特往軒轅之丘，見倉頡觀鳥獸足跡創“文”，見嫘祖以木為機，抽絲成線。他取來蠶繭，令弟子造“繅絲車”，以腳踏為動力，一日可繅絲十斤；又仿倉頡之法，將工藝圖譜刻於竹簡，名《天工錄》：“文字記史，工藝記術，二者缺一，人族難存。”
顓頊帝定九州時，老門主已曆三世。他見顓頊劃分疆域，每州立一石柱，刻其山川、物產、戶數。那石柱是工匠所鑿，方方正正，高三丈許，埋入土中丈餘而不倒——原是匠人以“榫卯”之法，將石柱與地基相連，無需泥灰卻穩如磐石。顓頊又令羲和觀天象，製曆法，定四季，農人依此播種收割。老門主取來曆法竹簡，與弟子研造“漏刻”：以銅壺盛水，壺底穿小孔，水漏則刻箭下沉，可記時辰。他對弟子說：“工藝之精，是序時。時序不亂，則百業有序。”
帝嚳遷都於亳，築城郭，修宮室。老門主曾夜探亳都，見工匠們以夯土為牆，以木為梁，梁與柱交接處用“鬥拱”承托，使宮殿雖高而不傾。更妙者，城中有“市”，商人以陶、銅、絲帛交易，所用衡器竟是帝嚳命人所造：以青銅為權，以木為衡，輕重不差分毫。老門主取來衡器，仿其法造“天平”，以金為砝碼，精度更勝從前。他立於城頭，見萬家燈火，歎道：“工藝之聚，是興邦。”
堯帝在位時，洪水初現。老門主見堯命鯀治水，鯀以息壤築堤，卻屢築屢潰。後舜帝繼位，殺鯀而用其子禹。禹治水十三年，三過家門而不入，他改堵為疏，命工匠造“耒鍤”——以鐵為鏟，以木為柄，可挖河開渠；又造“船艦”，以桐木為身，以竹為帆，載人載物渡水。老門主曾助禹造“測量儀”：以竹為竿，刻刻度於上，可測水深；以繩係鉛，可量河寬。禹見之大喜，歎曰：“若無巧匠，何以治洪？”老門主答：“工藝之用，在濟民。”待洪水退去，禹鑄九鼎，分鎮九州，鼎上刻山川草木、奇獸異鳥——那鼎是集天下工匠之力，以銅錫合金鑄就，紋飾精美，千年不腐。老門主觀鼎於塗山，見諸侯朝賀，忽然明白：工藝之極，可凝人心。
天機一線：浩劫隱現覓生機
舜傳位於禹後，老門主已知自己時日無多。他見人族日益興旺，城郭連綿千裡，鐵器取代石器，文字通行天下，忽然心生不安——這盛世太過順遂，反倒似暴風雨前的寧靜。一夜，他於觀中焚香，以畢生修為催動“天工鏡”。此鏡是他采昆侖玄鐵，融日月精華，經百年鍛造而成，能照見過去未來，卻需耗損陽壽。
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鏡光初現時，仍是五帝榮光：黃帝鑄鼎，顓頊分州，帝嚳立市，堯帝觀星，舜帝南巡……可轉瞬之間，鏡中景象突變：天崩地裂，洪水滔天，比禹時更烈；又有猛獸出淵，食人盈野；更見人族自相殘殺，甲兵遍地，白骨露於野，千裡無雞鳴。那景象持續百年，人族十不存一，文明幾近斷絕。老門主看得心驚肉跳，口吐鮮血，鏡光驟暗——他窺到了天機：人族雖承三皇五帝之福，卻因繁衍過盛，不敬天地，終招浩劫。
他踉蹌起身，欲再窺天機，鏡中卻隻剩一片混沌。正絕望時，一縷微光自鏡底透出，照見一處景象：廢墟之中，有匠人正在築城，他們以磚石為基，以鐵為骨，將殘破的城郭重新修補；又有工匠熔銅鑄鐵，造犁鏵以耕田，造箭矢以禦獸；更有老者在山洞中刻字，將三皇五帝的工藝、曆法、醫術一一記錄。漸漸地，城郭複立，農田重現，孩童圍著工匠學習冶鐵、製陶，笑聲漸起。
老門主凝視那微光，忽然大笑：“原來如此！原來如此！”他抹去嘴角血跡，喚來眾弟子，立於觀中丹墀之上。此時山門外已是晨曦微露，朝陽正從東方升起。
“爾等隨我學工藝，可知工藝為何物？”老門主聲音沙啞，卻帶著前所未有的鄭重。
弟子們答：“是求生，是觀天，是立根……”
“不全對。”老門主搖頭，指向東方，“方才我窺得天機，數千年之後，人族有大劫，天地傾覆，生靈塗炭。”
眾弟子大驚失色，跪地求問：“師父，可有解法？”
“有。”老門主舉起雙手，那雙手曾造萬千器物，此刻正微微顫抖，“浩劫來時，文字或焚，曆法或失，唯有工藝，能藏於器物，傳於後世。鐵犁可耕田，銅劍可禦敵，陶器可存糧，城郭可避災——工藝，是人族的氣運載體。”
他轉身指向觀中典籍，那是三皇五帝以來的工藝圖譜：“從今日起，爾等需做三件事：其一，遍訪天下，將民間技藝收錄成冊，無論冶鐵、製陶、築城、織布，哪怕是編筐織席，亦不可漏；其二，改進百工之術，使鐵器更堅，陶器更韌，城郭更固，讓工藝經得起浩劫考驗；其三，收徒傳藝，不分貴賤，教凡人以手藝——記住，工匠在，工藝在；工藝在，人族氣運便在。”
言罷，老門主取來“天工鏡”，將其熔於青銅鼎中，又在鼎上刻下十六字：“以器載道，以工承運，劫火不滅，薪火相傳。”
那日之後，老門主便閉關不出。眾弟子遵其遺命，分赴九州。他們在中原教農人冶鐵造犁，在江南教漁人造船結網，在西北教牧民鍛刀製鞍，在西南教山民燒窯築屋。他們將《天工錄》刻於石碑，立於村口；將工藝口訣編成歌謠，讓孩童傳唱。
數千年後，浩劫果然降臨。洪水、猛獸、戰亂接踵而至，人族如風中殘燭。可每當絕境之時，總有工匠站出來：他們築城以禦洪水，造箭以殺猛獸，熔舊器鑄新犁以複產。待浩劫平息，人們從殘破的器物中找回技藝，從石碑上識得圖譜，重新築起家園。
有人說，那是三皇五帝的庇佑；有人說，是天地不忍絕人族。唯有工藝門的弟子知道，那是老門主當年窺得的生機——人族的氣運，從不在天命，而在一雙雙創造工藝的手上。
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