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【地點】鳴條山山腳下，宮束班的竹屋工坊
【場景】竹屋內擺放著各種工具：刨子、鑿子、刻刀、竹篾等，牆角堆著木料和竹材，中間擺著一張木桌。老班頭讓阿木鋪好宣紙，阿竹研好墨，衛覬站在桌前，手持毛筆，卻沒有立刻下筆。
老班頭：先生彆急著寫，先看看阿竹編竹籃。
阿竹拿起幾根泡軟的竹篾，坐在一旁的竹凳上，手指靈活地穿梭，竹篾在她手中時而彎曲，時而伸直，很快就有了籃子的雛形。衛覬湊過去，仔細觀察阿竹的手法）
衛覬：阿竹姑娘編竹篾時，手指看似隨意，卻每一下都有章法，竹篾跟著手指動，手指也順著竹篾走，沒有一絲勉強。
阿竹：先生過獎了，師父說，編竹籃時要“心隨篾動，篾隨心走”，心裡想著籃子的樣子，手上跟著竹篾的韌性來，自然就順了。
老班頭拿起一把刻刀，走到一塊青檀木前，左手扶著木料，右手持刀，刀刃順著木紋遊走，很快就刻出了一朵簡單的梅花）
老班頭：先生看我刻木頭，刀刃不能硬壓，要順著木紋的“勢”走，木紋往上走，刀就往上提；木紋往下走，刀就往下壓，這樣刻出來的花紋才流暢，木頭也不會開裂。這就像您握筆，手腕不能僵，要跟著筆的“勢”走，筆鋒要順，墨要潤，字才能活。
衛覬走到桌前，深吸一口氣，拿起毛筆，蘸了蘸墨。這次他沒有刻意想筆畫的規整，而是看著宣紙，回憶著山間樹木的姿態、阿竹編竹篾的靈動、老班頭刻木頭的順暢，手腕輕輕一動，筆尖落在宣紙上）
衛覬：輕聲自語）順筆勢，隨墨韻……
毛筆在宣紙上遊走，不再像之前那樣滯澀，筆畫間多了些自然的呼應，橫畫如山間的溪流，舒展流暢；豎畫如挺拔的樹木，剛勁有力；撇捺如竹篾的彎曲，靈動飄逸。很快，一幅《河東賦》的片段就寫好了。）
衛覬放下毛筆，看著宣紙上的字，眼中滿是驚喜，又帶著一絲不敢置信）
衛覬：這……這字……比我之前寫的，多了些“活氣”！筆畫間有了呼應，墨色也有了濃淡變化，不再是之前的僵硬刻板！
阿木：哇！衛先生，您這字寫得真好！比我上次在城裡看到的先生寫的還要好看！
老班頭：先生這是悟了！您之前總想著“控製”字，現在是“跟著”字走，筆、墨、紙、心融為一體，這才是書法的真諦啊。咱們手藝人做活，講究“技進於道”，書法不也是如此？技法練到一定程度，就要放下“技法”的束縛，追求“道”的自然。
衛覬對著老班頭深深作揖，神色恭敬）
衛覬：老丈一語點醒夢中人！衛某之前囿於技法，卻忘了“自然”二字，今日得老丈和宮束班諸位指點，才真正明白書法的“魂”在哪裡。衛某感激不儘！
老班頭：先生客氣了，咱們不過是隨口說說，真正悟到的，還是先生自己。您本就有紮實的功底，隻是差了一點“通透”，如今通透了，將來必定能成為書法大家。
衛覬拿起自己寫的字，反複觀看，眼中滿是光芒。阿木和阿竹也湊過來，興奮地討論著字的筆畫，竹屋內充滿了歡聲笑語。）
第四幕：歲月見證，名傳後世
【時間】建安二十五年，冬
【地點】洛陽，衛覬的書房
【場景】書房內書架上擺滿了書籍和書法作品，牆上掛著衛覬近年來寫的《魏官儀》《四體書勢》等手稿。衛覬已是滿頭華發，身著紫色官服此時他已官至尚書），坐在桌前，正在修改一篇文稿。門外傳來腳步聲，阿木和阿竹提著一個木盒走進來，兩人也已長成青年，身上多了些沉穩。
阿木：衛先生，我們來看您了！這是師父讓我們給您帶的，他親手刻的“墨緣”印章，還有我和阿竹編的竹製筆簾。
衛覬放下筆，站起身，接過木盒，打開一看，一枚青檀木印章上刻著“墨緣”二字，刀法流暢，正是老班頭的風格；竹製筆簾編得精致，還帶著淡淡的竹香。）
衛覬：老班頭有心了，還有你們兩個，手藝越發精進了。快坐，我讓下人沏茶。
阿竹：先生不必客氣，師父說，先生如今已是曹魏有名的書法家，《宣示表》《力命表》等作品傳遍天下，連鐘繇先生都稱讚您的書法“兼采眾長，獨成一體”，我們都為先生高興。
衛覬拿起那枚“墨緣”印章，輕輕摩挲著，眼中滿是感慨）
衛覬：若不是當年在安邑遇到你們，聽老班頭講“順材而為”的道理，我恐怕至今還陷在技法的瓶頸裡，哪有今日的成就。說起來，我能成為後世所稱的“書法大家”，宮束班的諸位，才是我的“引路之人”。
衛覬走到書架前，取下一卷自己早年的書法作品，遞給阿木和阿竹）
衛覬：你們看，這是我當年在客棧寫的字，筆畫僵硬，墨色呆板，和現在比，簡直判若兩人。是老班頭用工藝的道理，點醒了我，讓我明白書法不僅是技法的堆砌，更是自然與心性的融合。
阿木：先生現在的字，就像師父刻的木頭、我編的竹籃，有自己的“勢”，看著就舒服！
衛覬笑了笑，拿起毛筆，在一張新的宣紙上寫下“工藝載道，墨韻傳心”八個字，筆勢流暢，墨色濃淡相宜，充滿了自然的靈氣。）
衛覬：這八個字，送給宮束班，也送給老班頭。多謝你們這群“憨貨”，用最樸實的工藝道理，點醒了我這個“書呆子”。
阿木和阿竹接過宣紙，小心翼翼地卷好，臉上滿是歡喜。窗外的陽光透過窗戶，灑在書房內，落在衛覬的書法作品上，墨香與竹香交織，仿佛在訴說著這段跨越文人與匠人的墨緣佳話。）
尾聲
【時間】西晉初年
【地點】洛陽，皇家藏書閣
【場景】一位史官正在整理曹魏時期的書法作品，手中拿著衛覬的《四體書勢》手稿，旁邊放著一卷記載宮束班的史料。
史官：喃喃自語）衛覬，曹魏書法大家，與鐘繇並稱“鐘衛”，其書法“融工藝之理，得自然之趣”，傳為後世典範。而這宮束班，一群民間手藝人，竟能以工藝之道點醒衛覬，真是一段奇聞啊……
史官將衛覬的手稿和宮束班的史料放在一起，輕輕合上藏書閣的櫃門，陽光透過閣窗，照亮了櫃門上的“墨緣”二字，也照亮了這段跨越千年的藝道佳話。）
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